中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育的融合

馬雯 新疆師范大學(xué)

發(fā)展我國高校體育文化，需要與中國傳統(tǒng)文化元素有機(jī)地融合起來，這樣才能提升高校體育教育的效果。文章具體分析研究中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的重要意義，并且闡述中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的相關(guān)應(yīng)用和具體方法，以供參考。

促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的重要意義

中國傳統(tǒng)文化是中華人民共有的精神家園，是中華民族傳承的根基，是指引中華民族偉大復(fù)興的重要力量。因此，我們要有機(jī)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)課程融合起來，這是傳承與弘揚(yáng)中華體育傳統(tǒng)文化的重要基礎(chǔ)。這一行為不僅能夠提升大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還能夠幫助其提高自身的體育技能，另外還可以提升他們的民族歸屬感和文化認(rèn)同感，對培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀有很大的幫助。

中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的具體要求

（一）教育主體的融合

每個(gè)課程的教學(xué)都是非常復(fù)雜的。在教學(xué)過程中，教師作為傳道、授業(yè)、解惑的主體，具有篩選和傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任。教師需要將專業(yè)技術(shù)和文化相結(jié)合。對教師而言，傳授技能并不復(fù)雜也不困難，因?yàn)槊恳粋€(gè)體育老師都受過專業(yè)的訓(xùn)練，而讓傳統(tǒng)文化與體育技術(shù)相結(jié)合并非易事。傳統(tǒng)文化觀念的形成沒有具體的考核標(biāo)準(zhǔn)，也沒有相應(yīng)的教學(xué)方法，只有教師和學(xué)生自己心里清楚，因此，只有在平時(shí)的教學(xué)活動中潛移默化地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精髓，才能更好地使傳統(tǒng)文化融入到體育教學(xué)當(dāng)中。

（二）教學(xué)內(nèi)容的融合

傳統(tǒng)文化涉及的內(nèi)容很多，人們迄今為止創(chuàng)造的所有精神文明和物質(zhì)文明都可以納入到文化的內(nèi)涵當(dāng)中。因此在篩選教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師需要依照文化傳承的特點(diǎn)取其精華，去其糟粕。體育的教學(xué)形式和一般的文化課程有較大的差別。在內(nèi)容方面，文化傳承的內(nèi)容并不多，但是并非沒有；在教學(xué)的過程中，教師需要加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的梳理，所有與體育相關(guān)的歷史故事以及文化產(chǎn)品都可以作為傳統(tǒng)文化傳承的載體，文化并非只是文字運(yùn)動，其與體育有一定的聯(lián)系。當(dāng)學(xué)生了解了某一運(yùn)動的豐富文化內(nèi)涵后，就能夠準(zhǔn)確地對該運(yùn)動項(xiàng)目進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，比如中國武術(shù)。中國武術(shù)是中華體育發(fā)展過程中的重要內(nèi)容。大學(xué)生在學(xué)習(xí)中國武術(shù)時(shí)，并不只是著眼于招式套路，而是需要深入體會中國武術(shù)的三個(gè)方面——德、技、道。德主要指的是武德，也就是在武術(shù)當(dāng)中融入儒家思想，形成中華民族習(xí)武之人長期的道德觀——以社會生活為實(shí)踐準(zhǔn)則，恪守利益性的規(guī)范要求。這種道德規(guī)范對武者的觀念有著直接影響。技主要指的是武術(shù)的技巧，無論是一招一式還是某種流派都要力求形神兼?zhèn)洌趯W(xué)習(xí)技能的過程中要身心一體，不能只是一味模仿，需要盡量體會其中的中正不屈，進(jìn)而將武術(shù)的理論與中華傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，體現(xiàn)人的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀。而武道是一種超脫形體體育之后的升華，是武術(shù)的最高境界。

（三）教學(xué)方法的融合

在高校體育教學(xué)過程中，教學(xué)方法包含了肢體符號和語言符號等，如何對肢體符號和語言符號進(jìn)行合理利用，逐步成為高校體育教師在教學(xué)過程中的難題。

以語言符號為例，在高校體育課程當(dāng)中，教師需要主動與學(xué)生進(jìn)行溝通，在文化傳播方面也需要把語言作為載體，各項(xiàng)體育技能的技巧也需要通過講解法進(jìn)行講解。在具體教學(xué)過程中，教師需要在深入研究后探索學(xué)生的生活歷程，以學(xué)生的生活經(jīng)歷和認(rèn)知水平為基礎(chǔ)，運(yùn)用靈活的方法進(jìn)行講解，讓傳統(tǒng)文化與體育文化有機(jī)結(jié)合起來，并快速滲透到學(xué)生的認(rèn)知心理當(dāng)中。這種教學(xué)與文化的結(jié)合具有事半功倍的效果，在教學(xué)實(shí)踐方面，教師要將文化創(chuàng)新與文化傳承結(jié)合起來，構(gòu)建一個(gè)良好的教學(xué)平臺。也就是說，通過語言交流傳承文化的過程并非生搬硬套，而是需要在具體實(shí)踐當(dāng)中靈活應(yīng)用，這樣才能使文化更具有生命力。

以肢體符號為載體的文化傳承亦是如此。肢體符號很多都承自古代的體育文化。比如說很多武術(shù)的起手式都具有禮敬對手或者尊長的意思，如抱拳禮等。教師在教學(xué)的過程中可以充分利用這些符號來解釋，將這種禮敬他人的文化內(nèi)涵展示給學(xué)生，除此以外，還有點(diǎn)到為止、強(qiáng)身健體等體育精神。

中國傳統(tǒng)文化與高校體育教育融合的建議

（一）提高校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度

在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)結(jié)合的過程中離不開學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和重視。當(dāng)前的高校體育教學(xué)不能單單只是講授體育技巧，更需要將體育文化納入到校園文化中，肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。在學(xué)校進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，不僅需要向?qū)W生展現(xiàn)積極向上的層面，還需要通過優(yōu)秀的體育文化弘揚(yáng)愛國主義精神，所以高校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)需要轉(zhuǎn)變原有輕視體育教學(xué)的觀念，有機(jī)地加強(qiáng)體育課程的改革，重視師資隊(duì)伍的構(gòu)建，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與體育教學(xué)相結(jié)合作為高校課程建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

（二）完善體育課程體系建設(shè)

當(dāng)前高校在展開體育課程方面，主要以三大球、田徑、乒乓球、羽毛球等為基礎(chǔ)，不重視將傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容融合進(jìn)高校體育課程當(dāng)中，故而需要逐步加強(qiáng)舞龍、舞獅、摔跤、太極拳等教學(xué)內(nèi)容。這些是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，將這些內(nèi)容融入到體育教學(xué)當(dāng)中，有利于讓學(xué)生探索這些優(yōu)秀體育文化背后的內(nèi)涵，以便更好地為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化服務(wù)。在此過程中需要強(qiáng)化體育教學(xué)改革，規(guī)范教學(xué)過程，依照學(xué)校的具體資源和師資力量，合理篩選傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和考核標(biāo)準(zhǔn)。只有傳統(tǒng)文化體育項(xiàng)目被廣大師生所接受，其才能承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任。

（三）以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)新的高校體育教學(xué)評價(jià)機(jī)制

在高校體育教學(xué)的過程中，還需要注意對教學(xué)評價(jià)機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新，幫助學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵。比如增加一些公平競賽、文化素養(yǎng)方面的積分，在其中融入傳統(tǒng)文化元素，既可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中得到全面客觀的評價(jià)，又能夠通過科學(xué)的評價(jià)方式讓學(xué)生深層次地了解自己的學(xué)習(xí)狀況。教師在教學(xué)的過程中也可以依照評價(jià)的數(shù)據(jù)及時(shí)梳理教學(xué)思路，了解傳統(tǒng)文化融合的效果，對高校體育課程的教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，以便更好地進(jìn)行針對性的融合教學(xué)服務(wù)。

教師需要逐步重視對傳統(tǒng)高校體育教學(xué)評價(jià)機(jī)制的優(yōu)化，積極融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變以前分?jǐn)?shù)定乾坤的評價(jià)體系，依照國家對高校體育教學(xué)發(fā)展的要求進(jìn)行創(chuàng)新，了解新時(shí)代高校體育教學(xué)的特征，以傳統(tǒng)文化融合實(shí)踐為基礎(chǔ)，結(jié)合自身體育運(yùn)動技術(shù)和中國傳統(tǒng)文化知識，注重人才在技能和德行方面的全面發(fā)展。另外，還需要依照高校體育教學(xué)內(nèi)容，引入自評、互評等機(jī)制，讓學(xué)生更客觀地了解自身的體育學(xué)習(xí)情況，將原來的一學(xué)期評價(jià)一次或評價(jià)兩次的制度轉(zhuǎn)變?yōu)橐粚W(xué)期多次評價(jià)，這樣能夠讓學(xué)生更好地掌握自身的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而推動高校體育教學(xué)質(zhì)量的提升。

（四）加強(qiáng)體育社團(tuán)建設(shè)，營造校園體育文化氛圍

大學(xué)社團(tuán)是由高校學(xué)生根據(jù)興趣愛好自行組織起來的。體育教學(xué)可以視自身需求逐步拓展向大學(xué)社團(tuán)。比如說，由相關(guān)教師引導(dǎo)組建體育社團(tuán)，在此過程中不單單可以豐富學(xué)生的課余生活，加強(qiáng)體育技能培訓(xùn)，還可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的興趣愛好和創(chuàng)造力，這也是體育教學(xué)過程中傳承文化的一項(xiàng)重要補(bǔ)充。

體育課程是集技巧性、知識性、思想性為一體的教學(xué)課程。在大學(xué)體育教學(xué)過程中，除了訓(xùn)練身體素質(zhì)外，還需要傳承中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化思想，因此需要與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合，因地制宜地開展相應(yīng)的體育教學(xué)活動，通過介紹一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，講解背后的歷史發(fā)展故事，加強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀體育文化思想的學(xué)習(xí)。