陶行知生活教育理論與新時代中小學勞動教育實踐創新

李秀娜

（吉首大學 教育科學研究院，湖南 吉首 416000）

勞動教育是一個歷久彌新的話題。2018年9月10日，習近平同志在全國教育大會講話中強調“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理”，將勞動教育確定為全面發展教育的重要組成環節，勞動教育的重要地位進一步提高。［1］（5-7）［2］（35-43）新中國成立以來，隨著改革開放的不斷推進和經濟水平的不斷提高、國民整體素質的提升，國家教育改革與發展的理念趨于科學化和體系化。王慧等［3］（36-45）在梳理中小學勞動教育的政策演變中，指出中小學勞動教育經歷了初具形態、曲折發展、全面探索、忽視弱化與回歸本質等5個發展階段，不同歷史時期勞動教育政策呈現不同特點。勞動教育具有獨特的育人功能和價值，在學生品行塑造和習慣養成過程中發揮著重要作用，愛勞動理應與愛學習一樣受人追捧，成為好孩子的重要標簽。近些年，隨著國家政府部門政策及行政手段的推動和引導，勞動教育實踐在中小學發展勢頭迅猛，實施途徑日漸多樣和系統，但整個體系化建設尚有一定的局限，勞動教育內容、目標、過程及配套系統有待進一步優化、完善。［4］（9-12）

陶行知推崇采用教育拯救中國，繼承并發展了哲學家杜威教授的“教育即生活”理論，結合當時中國國情，提出了“生活即教育”理論。1930年，陶行知在南京曉莊師范舉行的全國鄉村教師討論會上，提出“生活即教育”的論述，認為“生活的過程即教育的過程，什么樣的生活產生什么樣的教育，康健的、勞動的、科學的、藝術的、改造社會的、有計劃的生活產生康健的、勞動的、科學的、藝術的、改造社會的、有計劃的教育，反之產生相反的教育，兒童教育要反映兒童的生活，要從成人的殘酷中將兒童解放出來”。時過境遷，新時代陶行知生活教育理論仍然對如何加強中小學勞動教育的實施具有非常重大的指導意義和參考價值。

一、陶行知生活教育理論及內涵

生活教育理論是陶行知教育思想和教育實踐的核心，由陶行知在中西方先進教育理論基礎上，結合當時的中國國情和時代需要發展起來的，體現了他對教育改革、目標、內容和方法等方面的觀點，對我國教育的改革和發展有積極影響。陶行知能夠提出生活教育理論，哲學家王陽明和杜威對其影響巨大。陶行知自小學習儒學，醉心“陽明心學”研究。王陽明被稱為千古完人，是心學研究集大成者，提出了“致良知”和“知行合一”學說，引得曾國藩、梁啟超、孫中山、稻田和夫等無數后人頂禮膜拜。陶行知從小學習儒學，醉心“陽明心學”研究。“心即理”是陽明心學建構的邏輯起點，肯定人自身存在與作為最高實在的道，在存在本質上的同一性。“知是行之始，行是知之成”，“知行合一”學說是王陽明哲學的核心命題之一，對陶行知教育思想的形成具有重要影響。［5］（14-20）陶行知原名陶文浚，因推崇王陽明的“知行合一”學說，取名“知行”，后發表《行知行》一文，認為“行是知之始，知是行之成”，改名陶行知，這里行即行動、實踐，是親身體驗，知即知識，學習知識。陶先生認為親知是親身體驗到的，是從行中得來的，是聞知和說知的根本所在。舉例認為小孩子只有燙了手才知道火是熱的，冰了手才知道雪是冷的，吃了糖才知道糖是甜的，碰了石頭才知道石頭是硬的，從簡單的冷熱、軟硬、甜苦常識強調“親知”的重要性。

1915年秋，陶行知在美國伊利諾大學畢業，轉入哥倫比亞大學師范學院教育專業學習，師從杜威教授。杜威實用主義教育哲學強調社會化教育，主張學生要回歸、適應生活。［6］（19-21）陶行知將杜威實用主義教育哲學中“教育即生活”“學校即社會”等觀點應用于實踐，發現這些觀點將課本知識與社會經驗割裂，使教育成了社會的服務工具，在教學實踐中存在缺陷。之后陶行知將其改為“生活即教育”，即用生活教育，為生活教育。產生了陶行知生活教育理論三個基礎，即“生活即教育，社會即學校，教學做合一”，三者緊密結合，相互促進。強調教育必須與生活密切結合，只有以生活為載體才能充分發揮作用；強調學校必須與社會緊密聯系，才能讓社會充分發揮教育的職能；強調“親知”，說明教學相長的落腳點。［7］（94-96）［8］（155-162）

二、陶行知生活教育理論中勞動教育觀

封建社會，教育與生產勞動、體力與腦力勞動、手與腦、勞力與勞心都是分離的。陶行知深知：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，以至于形成兩種病，軟手軟腳病和笨頭笨腦病。”陶行知將勞動教育融入歌謠、對聯中體現勞動的重要性，寫下《手腦相長歌》：“人生兩個寶，雙手與大腦，用手不用腦，快要被打倒。用腦不用手，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好老。”表明其對教育改革的決心。陶行知認為：“勞動教育之目的，在謀手腦相長，以增進自立之能力，獲得事物之真知，了解勞動者之甘苦。”學成歸國后，大力倡導“手腦相長”，寫下對聯“和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻粱菽麥黍稷下功夫”，強調對勞動的尊重。

陶行知勞動施教形式豐富多樣。把曉莊師范校址附近的“嶗山”改名為勞山，引導學生在“勞力上勞心”，樹立正確的勞動價值觀。曉莊學校在學生入學考試時，會設置一些農務或土木工程項目考查學生的勞動技能。日常考試中增設開荒種地、墾荒施肥、修路等考試科目。課程設置上，一般上午為學習讀書時間，下午為勞動實踐時間，要求教師以實踐為導向，師生可以共同養魚，請經驗豐富的老農指導園藝。將田園與荒地按大小分給學生管理，收獲的農作物可換成貨幣。農忙時節，鼓勵師生積極參加農業勞動，以便師生深入了解農村生活，鼓勵學生住進農家，幫著掃地抹桌椅，跟農民生活在一起，相互學習交流。此外，學生還可通過勤工助學參加編織、縫紉、烹飪、印刷等活動。曉莊師范開設的種種勞動教育課程，引入了大量的勞動實踐，努力做到了“教學做合一”，非常有利于強化師生的勞動意識和勞動技能。

三、新時代中小學勞動教育實踐問題分析

勞動創造價值，勞動應該被視為最光榮的使命和責任。然而整個社會對勞動的重視程度不夠，中小學勞動教育開展過程中存在一些問題，學校、家庭、社會貢獻和參與力度不足，例如學校勞動課程開設不足，還經常被擠占，家庭教育中學生勞動的機會幾乎沒有，勞動基本上被父母包攬，社會在勞動教育方面的貢獻缺失，不勞而獲、一夜成名等社會不良風氣對勞動產生負面影響。［9］（122-128）

（1）中小學勞動教育內容和形式單一，實施較片面。學校作為育人的主要陣地，對勞動教育的重要性認識不足。勞動教育離不開有目的、有計劃的組織實施，離不開日常生活和生產勞動，然而一些學校幾乎完全缺失這些操作。勞動必須跟教育緊密結合，然而中小學普遍存在勞動和教育分開實施的現象，勞動達不到教育目的。學校在設計勞動教育課程時，主要為滿足地方政府教育行政要求，結合學校實際情況，開展一些較片面的勞動課程，例如簡單完成當地教育局統一要求的學農實踐或生涯實踐，或者通過每周一次的大掃除代替正常勞動教育。未依據學校和學生實際，整體設計勞動教育課程。課程內容由于缺乏對學生未來發展的考慮，造成學生的參與度不夠。學校在組織大型勞動實踐過程中，由于受安全因素等方面的影響，實踐重點一般會置于安全紅線以內，造成學生勞動實踐的體驗度和勞動量不夠。

（2）中小學勞動教育的教師保障有待進一步加強。一方面，因認知差異，中小學學生的語文、數學、英語等課程更受教師和家長關注，勞動教育教師得不到重視，造成專門從事勞動教育的師資流失，由專業課老師進行勞動課程教育現象普遍存在。另一方面，部分教師對勞動教育政策的判斷不清晰，認知過于簡單膚淺，簡單地認為勞動教育是學校適應形勢需要新增設的課程，主要是班主任和家長的事，與自己無關。因此，國家需要大力開展中小學勞動教育理論和方法的培訓和指導工作，增加教師的勞動專業知識儲備，更好地完成勞動教育工作。

（3）中小學生勞動意識薄弱，缺少勞動精神和勞動習慣的培養。受國家生育政策影響，一些孩子在家庭中地位突出，幾代人圍著孩子轉，長時間過著“衣來伸手、飯來張口”的生活，孩子成長過程中形成了獨特的人格、社交習慣和教育背景。安逸的生活環境，使孩子從小缺乏勞動的熏陶，勞動意識缺乏，根本不知道勞動的艱辛，何談尊重勞動、珍惜勞動成果？一些家長認為孩子在家干過多的家務，必然會占用學習時間，影響孩子的成績，不愿意讓孩子從事家務勞動或公益志愿活動，間接地剝奪了孩子從事簡單勞動的權利。

四、新時代中小學勞動教育的創新實踐

（1）以學校為主要載體，豐富勞動實踐內容，重視學校勞動教育的開展。學校是除家庭之外，中小學生學習進步最主要的陣地，是學生學習最久的地方。學校對孩子勞動習慣的養成十分重要，學生正確勞動價值觀的培養離不開個人勞動素養過硬的師資隊伍。學校可豐富日常班級活動，例如勞動值日制度，以小組為單位，設組長，以輪流方式安排每天的值日掃除，確保每個學生都能參加，同時每月評選最佳值日生，樹立榜樣并表揚，學校可以開展多樣的勞動實踐課程，從校園走出去，以勞動教育為依托，讓學生在勞動過程中接觸自然、生物、地理、語文等多種學科知識，提高學生的綜合素養，相信學生親自感知肯定比簡單的課本說教更受用。

（2）以家庭為根本，重視家庭日常生活中勞動的開展。什么樣的家庭成就什么樣的孩子，父母是孩子最好的老師，父母要以身作則為孩子樹立勞動榜樣。陶行知認為：“教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育。”一味地學習，培養的孩子注定不是全面發展的人。家長應根據孩子不同的成長階段、能力及心理需要，設置不同的勞動內容和目標，例如簡單地倒垃圾、擦桌子、洗襪子、整理物品、刷碗、做飯等，培養孩子的家庭責任感，讓其知道為家庭勞動是應盡的義務，家長在具體實施中可以多鼓勵孩子，并輔以一定的獎罰措施，可以記錄勞動的美好瞬間，及時與孩子、朋友分享，讓孩子在勞動中感知快樂，把勞動當成生活的一部分，讓其在快樂勞動中成長。

（3）重視社會參與，重視中小學公益勞動教育實踐活動的開展。有目的、有計劃地組織孩子集體去養老院、孤兒院獻愛心，給生活貧困地區小朋友捐贈物品、書本，到街頭進行垃圾分類宣傳、環保公益活動宣傳等，增強學生的社會公共責任感和公共環保意識。通過社區志愿服務的參與、啟發，讓學生從中學到深刻的為人處世道理，引導學生了解社會、感受社會，堅定學生的勞動觀念，培養學生崇尚勞動、尊重勞動、珍惜勞動成果。