全面加強勞動教育的時代意義

摘要 人的勞動能力的全面發展是馬克思主義關于人的全面發展學說的核心，教育與生產勞動的關系問題是馬克思主義關于人的全面發展學說的根本問題，全面加強勞動教育進而構建德智體美勞全面培養的教育體系，是對馬克思主義關于人的全面發展學說的理論創新。學校教育培養勞動者的根本目標不能變，要進一步深化培養勞動者的教育觀念。同時，要按照學校辦學的規律和學生的成長規律來實施教育。

關鍵詞 勞動教育;全面發展;教育與生產勞動相結合

作者簡介 楊日飛，內蒙古師范大學教育學院，副教授

長期以來，盡管我們堅持教育與生產勞動相結合，但勞動教育在我國全面發展教育體系中的地位并不是很明確，這在一定程度上影響了學校教育人才培養的質量。2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會上明確提出：“要努力構建德智體美勞全面培養的教育體系，形成更高水平的人才培養體系。”2020年3月20日，中共中央、國務院發布了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，明確提出全面加強勞動教育，并對勞動教育實施做出頂層設計。這標志著馬克思主義關于人的全面發展學說在建設中國特色社會主義的背景下得到了進一步的豐富和發展。

一、人的勞動能力的全面發展是馬克思主義關于人的全面發展學說的核心

馬克思主義的兩大重要學說——共產主義學說和人的全面發展學說——具有密切的關系。馬克思主義關于人的全面發展學說不僅反映了現代工業化大生產對人的發展提出的客觀要求，同時也是對共產主義學說中新人理想藍圖的描繪，是整個馬克思主義理論中最具有活力的學說。

馬克思主義認為，現代機器大工業生產的高度發展必將對人的全面發展提出新的要求，并為人類實現全面發展提供條件。教育與生產勞動相結合“不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法”。馬克思主義關于人的全面發展學說高度肯定了勞動對于人的全面發展的重要意義，并把教育與生產勞動相結合作為實現人的全面發展的根本途徑。

早在古希臘時期，有思想家就已經提到了全面發展的觀點，認為人的全面發展就是人的精神和身體的和諧發展。比如，古希臘哲學家柏拉圖主張“以體操訓練身體，以音樂陶冶心靈”。這種觀點在近代得到進一步發展。英國思想家洛克首次提出體育、德育、智育三育并立的“紳士教育”體系。瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家福祿貝爾主張把手工操作納入學校教育的課程體系，以培養人的實際才能。這些主張在當時具有進步意義。

但是這些思想是有歷史局限性的。在馬克思恩格斯之前，并沒有人意識到人的全面發展主要是人的勞動能力的全面發展，而是站在脫離生產勞動，甚至鄙視生產勞動的立場上空談全面發展。在奴隸社會、封建社會乃至資本主義社會，由于社會等級制度的限制，統治階級雖然也追求全面發展，但是他們持有的全面發展觀是以剝削他人的勞動成果為前提的。因為人的生存和發展是以生產勞動為基礎的，所以脫離生產勞動，甚至鄙視勞動者的觀念與行為決定了他們所謂的全面發展并不是真正意義上的全面發展，而恰恰是馬克思主義所批判的片面發展，是腦體分工所造成的另一種片面發展。因為脫離生產勞動，甚至鄙視生產勞動，所以他們自身不可能實現勞動能力的全面發展，也不可能具備因從事生產勞動才能形成并擁有的各種美德。這決定了他們所宣揚的美德也是虛假的。

馬克思恩格斯以唯物主義世界觀為基礎，滿懷著對處于不幸狀況的工人階級的同情，創立了具有高度人文精神和歷史預見性的科學的、全新的人的全面發展學說。他們指出，人的全面發展是以人的勞動能力的發展為核心的全面發展，是通過勞動能力的發展進而實現人的精神和身體、個體性與社會性普遍、充分而自由的發展。

二、教育與生產勞動的關系問題是馬克思主義關于人的全面發展學說的根本問題

在馬克思恩格斯之前，很多思想家的全面發展觀具有極大的歷史局限性。馬克思恩格斯以唯物主義世界觀為基礎，高度肯定了勞動在個人與社會發展過程中的重要價值，指出入的全面發展是人的勞動能力的全面發展，教育與生產勞動相結合是培養全面發展的人的根本途徑。因此，教育與生產勞動之間的關系問題是馬克思主義關于人的全面發展學說的根本問題。

馬克思主義關于人的全面發展學說之所以具有長久生命力，不僅因為其預見了人類的未來發展方向，為人類社會確立了一個偉大的理想，讓不同民族、不同國家的人民擁有了共同的奮斗目標，更為重要的是，它指明教育與生產勞動相結合是培養全面發展的人的根本途徑。它告訴我們，人的全面發展不僅是以物質資料的生產為基礎和前提，而且人必須通過對物質資料的勞動過程才能實現全面發展。這是馬克思主義關于人的全面發展學說對教育最根本的啟示。隨之而來的問題是：教育與生產勞動如何結合才能培養全面發展的人？馬克思恩格斯并沒有直接回答這個問題，這就需要我們根據實際情況依據馬克思主義基本原理創造性解決。

中國是中國共產黨領導的社會主義國家，我們始終堅持馬克思主義理論的指導地位，并根據中國社會發展與變革的實際情況創造性地運用和發展了馬克思主義，取得了豐碩的理論成果。在開創、建設社會主義教育事業的過程中，我們始終堅持把馬克思主義關于人的全面發展學說作為我國教育目的的理論基礎，始終堅持教育與生產勞動相結合是培養全面發展的人的根本途徑。在這個過程中，我們也在不斷實事求是、與時俱進地認識和處理教育與生產勞動二者的關系。

比如，1999年6月13日頒布的《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：“教育與生產勞動相結合是培養全面發展人才的重要途徑。各級各類學校要從實際出發，加強和改進對學生的生產勞動和實踐教育，使其接觸自然、了解社會，培養熱愛勞動的習慣和艱苦奮斗的精神。”

盡管在長期的辦學過程中我們始終堅持教育與生產勞動相結合，并在學校課程設置中增加了一些生產勞動課程、勞動技術教育課程，但是勞動教育在我國全面發展教育體系中具有怎樣的地位卻一直懸而未決。勞動教育的地位不明確，就會造成教育實施過程中對全面發展教育的認識不夠準確，學校教育在實施全面發展教育過程中就容易步入誤區。在歷史上，我們曾出現過以生產勞動代替學校教育的錯誤做法。究其原因，就是未能處理好教育與生產勞動二者之間的關系。

在堅持教育與生產勞動相結合這一總體原則的前提下，必須對勞動教育在全面發展教育體系中的地位進行精確定位。習近平總書記提出的“構建德智體美勞全面培養的教育體系”，在堅持教育與生產勞動相結合是培養全面發展的人的根本途徑的前提下，將勞動教育納入全面培養教育體系中，不僅解決了勞動教育的定位問題，也進一步完善了全面發展教育體系。

我國全面培養教育體系“從1957年的‘德育智育體育幾方面得到全面發展，到20世紀90年代提出的‘德智體美全面發展”，再到2018年全國教育大會上提出來的‘德智體美勞全面發展，是一個不斷豐富和擴展的過程”，最終要形成德智體美勞全面發展的教育體系，使全面發展的教育方針更加完整。

三、全面加強勞動教育進而構建德智體美勞全面培養的教育體系，是對馬克思主義關于人的全面發展學說的理論創新

馬克思主義關于人的全面發展學說高度肯定了生產勞動在人的全面發展過程中的重要意義。這也決定了只有把勞動教育納入全面發展教育體系，學校才能實現培養全面發展的人的根本目標。

從“教育與生產勞動相結合”到“構建德智體美勞全面培養的教育體系”，這是對馬克思主義教育與生產勞動相結合基本原則的創造性運用，是根據中國當前學校教育發展的實際情況，遵循學校辦學規律、教育發展規律而對馬克思主義關于人的全面發展學說的進一步豐富和完善，是馬克思主義關于人的全面發展學說的一次重要理論創新，為豐富和完善中國特色社會主義教育理論體系奠定了堅實的基礎。

準確把握和認真領會新時代人的全面發展思想，對于開創學校教育新局面具有重要意義。

首先，培養勞動者的根本目標不能變。習近平總書記指出：“培養什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產黨領導的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務，培養一代又一代擁護中國共產黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終生的有用人才。這是教育工作的根本任務，也是教育現代化的方向目標?！鄙鐣髁x中國教育的根本目標是培養社會主義的建設者和接班人，社會主義事業的建設者和接班人本質上是勞動者，是熱愛勞動、以勞動為榮、能夠“辛勤勞動、誠實勞動和創造性勞動”的人。

要進一步深化培養勞動者的教育觀念。顧明遠先生指出：“雖然我們的教育方針歷來堅持‘教育與生產勞動相結合，但近些年來，大家把勞動教育忽略了，不重視了。使得我們的孩子不僅不會勞動，而且不懂得尊重勞動，不懂得尊重勞動人民?！薄皹嫿ǖ轮求w美勞全面培養的教育體系”，就是要從根本上保證社會主義教育的目的是培養勞動者。

其次，在培養勞動者這一根本目標不變的前提下，要按照學校辦學的規律和學生的成長規律來實施教育。學校教育要培養的勞動者不是當前的勞動者、現實的勞動者，而是潛在的勞動者。學生參加生產勞動的主要意義與成人從事的生產勞動有本質的不同：前者重視生產勞動經驗或經歷的教育意義，后者重視生產勞動成果的獲得。學生參加生產勞動的意義重在了解生產勞動的辛苦和體驗通過辛勤勞動獲得勞動成果的喜悅與興奮，進而形成對勞動者的尊重和熱愛勞動、以勞動為榮的正確價值觀念。如果過分重視學生參加生產勞動所取得的勞動成果，就是以生產勞動代替教育，是不利于學生和社會的長遠發展的。學校教育的基本功能是培養人，生產勞動固然重要，但是要以發揮教育功能作為根本著眼點。

教育與生產勞動相結合在實際操作上很容易演變為生產勞動代替教育和教育忽視生產勞動兩種極端傾向。無論哪一種情況，都是對全面發展學說的機械的甚至是錯誤的理解和運用，都會對教育實踐和人的培養工作造成極大的干擾甚至破壞。而在堅持教育與生產勞動相結合這一基本原則下，把勞動教育作為全面發展教育的重要組成部分，重視生產勞動本身的教育功能，不僅避免了上述錯誤傾向的出現，而且有利于推進教育工作的順利展開。誠如有的學者指出的：“今天將勞動教育納入黨的教育方針，其意義、內涵、外延具有高度的綜合性，既看到它的育人價值，也看到它的社會價值;既強調它的相對獨立性，更強調它與其他“四育”之間的整體性聯系，即強調以勞育德，以勞啟智，以勞立美，以勞健體，充分發揮勞動教育的德育、智育、體育、美育功能，并將勞動教育的精神貫徹到豐富多彩的德育、智育、體育和美育活動中去?！?/p>

新時代人的全面發展思想是對馬克思主義關于人的全面發展學說的進一步豐富和發展，是馬克思主義關于人的全面發展學說的中國化，是馬克思主義關于人的全面發展學說的重大理論創新。認真學習和正確把握新時代人的全面發展思想，必將開創我國學校教育新局面。

責任編輯 劉燁