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“一+CC+N”結構意義獲得的認知研究①

2021-03-10 12:48:36劉艷茹
華夏文化論壇 2021年2期

劉艷茹 馬 翔

量詞是漢語特有的一種表計量的詞類,量詞重疊豐富了漢語量范疇的表達。漢語量詞的重疊分為三種基本類型:CC式,一CC式和一C一C式。在量詞重疊的意義問題上,學界把CC式、一CC式、一C一C式三種量詞重疊形式從整體上進行研究的較多,如趙元任(2010)、朱德熙(1982)、石毓智(1996)、李宇明(1998 )、華玉明(1994)、侯友蘭(1998)、郭繼懋(1999 )、孫文統(2017)等。在這些研究中,主要觀點認為漢語量詞重疊可以表示“每一”“每個”;“周遍”“遍指”;“連綿”“相繼”;量“多”等意義。這些意義往往相互交織,互為作用。目前,單獨對“一CC”類量詞重疊的語義問題進行研究的比較少,多數體現在對量詞重疊的整體研究中。總的來說,“一CC”類量詞重疊表示的意義有“逐指”“周遍”“多”等。我們認為單純從“一+CC+N”結構來看,數量詞“一”加在量詞重疊的前面,改變了量詞重疊的意義連續統。“一+CC+N”結構首先表現為逐指性,由逐指性生發出周遍義,進而引申出“多”之義。這個意義的連續統,不僅是由量詞重疊造成的,也與其搭配的名詞的特點有直接關系。本文基于“一+CC+N”結構,對這一框架內量詞重疊的準入條件、名詞特點進行研究,并從認知的視角進行意義解讀。

一、量詞進入“一+CC+N”結構的準入條件

本文以《漢語量詞大詞典》和《現代漢語量詞用法詞典》兩部量詞詞典作為統計來源,經過篩選,我們共獲取536個量詞,其中能進入“一+CC+N”結構的量詞為215個(見圖1)

圖1

從大類上來看,漢語的量詞分為名量詞和動量詞。動量詞不能進入“一+CC+N”結構,名量詞進入“一+CC+N”結構的條件如下

(一)能夠進入“一+CC+N”結構的量詞

1.個體量詞可以進入“一+CC+N”結構。

個體量詞表示人或者事物單個的數量,具有一定的專屬性,大多數與固定名詞搭配,比如“一匹馬”,我們不說“一匹牛”;“一條魚”、“一條蛇”合乎量名組合規則,但“一尾蛇”卻不符合量名組合規則。有的個體量詞具有“感情色彩”,如“一位偉人”,不說“一位壞蛋”,說“一股惡勢力”不說“一股好勢力”等等。個體量詞的重疊能力較強,絕大多數都可以進入“一+CC+N”結構。例如:

一匹馬/一匹匹馬 一件衣服/一件件衣服

一頭牛/一頭頭牛 一條魚/一條條魚

2.集合量詞修飾具體名詞時可以進入“一+CC+N”結構。

集合量詞可以分為有定量意義的量詞和沒有定量意義的量詞,前者如“對”“副1”、“雙”表示成對的東西,“打”表示十二個。后者如“簇”、“捆”等,不表示固定的數量。

有定量意義的量詞:對1、副1、副2、雙2、雙3、雙4、打、刀、籮、令等;

沒有定量意義的量詞:把、幫、撥、波、茬3、叢、層、簇、串、點、隊、番4、份2、份3、份4、幅2、付2、服、股5、行、戶1、伙1、捆、輯、家3、聯2、溜、綹、路2、列、排、批1、批2、片、群2、束、套1、團、些1、組等;

大多數集合量詞都不表示具體的量。無論表示定量意義的集合量詞還是表示不定量意義的集合量詞,如果后面修飾的是具體名詞,可以進入“一+CC+N”結構。如:

表雙數的有定量意義的量詞:

對:一對鴛鴦/一對對鴛鴦 一對情侶/ 一對對情侶

副1:一副手套/一副副手套 一副對聯/一副副對聯

表多數的有定量意義量詞:

副2:一副撲克/一副副撲克 一副麻將/一副副麻將

打:一打盒飯/一打打盒飯 一刀宣紙/一刀刀宣紙

無定量意義的集合量詞:

捆:一捆柴火/一捆捆柴火 一捆秸稈/一捆捆秸稈

束:一束鮮花/一束束鮮花 一束稻草/一束束稻草

可見,無論是表示定量的集合量詞還是表示非定量的集合量詞,如果修飾的是具體名詞,量詞都可以重疊。

3.容載量詞一般能夠進入“一+CC+N”結構。

容載量詞又稱為借用量詞,它們借自名詞,與數詞或者代詞連用表示數量意義。如:“杯”本義是盛載液體的容器,但是在“我給你倒一杯水”這句話中,“杯”的功能是量詞。在綜合前人研究的基礎上,我們匯總容載量詞如下:

容量量詞:包、杯、缽、袋1、碟、兜1、度2、馱duò/、罐、盒、壺、筐、籃、簍、爐、籮、盤1、盆2、瓶、壇2、屜1、桶1、筒1、碗1、屋、匣、箱1、盞1、盅、鐘1

運載工具:車、船

其他工具:鏟、匙、尺1、床2、簞、擔3、桿1、架3、鍬、席1、軸3、桌1

這類量詞都可以進入“一+CC+N”結構,如:

一包火柴/ 一包包火柴 一車鹽/一車車鹽

一盒牛奶/一盒盒牛奶 一桌菜/一桌桌菜

(二)不能進入“一+CC+N”結構的量詞

1.集合量詞修飾抽象名詞時,不能進入“一+CC+N”結構

前面說過,集合量詞修飾具體名詞時可以進入“一+CC+N”結構,但是如果中心詞是抽象名詞時,量詞一般不能進入這個結構,如:

一片新氣象/ 一片片新氣象(*)一片混亂/一片片混亂(*)

一團和氣/ 一團團和氣(*) 一派風光/一派派風光(*)

2.臨時名量詞不能進入“一+CC+N”結構。

臨時名量詞多是從人的身體或者身邊事物臨時借用的量詞,這些量詞與容載名量詞一樣,只有與數詞結合才具有量詞意義。這類量詞有(不完全統計):

頭(一頭汗)、臉(一臉無奈)、眼(一眼荒涼)、鼻子(一鼻子灰)、

嘴(一嘴瞎話)、口(一口方言)、身(一身泥)、手(一手油)

腳(一腳泥)、腿(一腿泥)、肚子(一肚子壞水)、腔(一腔熱血)、

屁股(一屁股債)、

這類量詞不能進入“一+CC+N”結構中。如:

一頭汗/一頭頭汗(*)一腳泥/一腳腳泥(*)

一嘴瞎話/一嘴嘴瞎話(*)一口方言/一口口方言(*)

我們可以說“一頭汗”,不能說“一頭頭汗”,可以說“ 一腳泥”,不能說“一腳腳泥。”以此類推。

3.其他不能進入“一+CC+N”結構的量詞。

(1)度量詞包括度量長度、容量、重量、面積、體積等的量詞,這一類量詞除了“畝”,可以說“一畝畝地”之外,都不能進入“一+CC+N”結構。

(2)不定量詞“些”和“點兒”不能進入“一+CC+N”結構。如:

一些事情/一些些事情(*),一點兒蘋果/一點兒點兒蘋果(*)

我們不能說“一些些事情”“一點兒點兒蘋果”。

(三)量詞的計量功能虛化

在“一+CC+N”結構的基式“一+C+N”中,量詞的主要作用是對其后的名詞進行計量。如“一把刀”“一棵樹”“一雙鞋”“一副撲克”。但是量詞重疊之后,其計量作用就虛化了。

我們以“把”為例。“把”字作為名量詞共有5個義項,見表1:

表1 量詞“把”的義項

從上表可以看出,“把”的五個義項中,兩個義項可以進入“一+CC+N”結構,三個義項不能進入。在量詞不重疊的時候,我們說“一把面”“一把刀”“一把鼻涕一把淚”“一把力氣”都能夠表示相對確切的量。但是即使“把”能夠重疊,如“一把把面”“一把把刀”“一把把細沙”等都不能表示確定的量,從語義上來看,量詞重疊以后,計量功能都會弱化。我們看下面的兩個例子:

①今年夏天,到盤山游覽的客人突遇暴雨,正在著急的時候,一把把雨傘遞了過來。(當代報刊市場報市場報1994年B)

②因為大夫護士們不收紅包,所以病人們送來一把把的鮮花,讓大夫們卻之不忍。(當代報刊新華社新華社2001年9月份新聞報道)

在這兩個例子中,無論是“傘”還是“鮮花”,我們只能理解為數量較多的“傘”或者數量較多的“鮮花”,無法得知這些事物確切的數量,因而量詞重疊以后,量詞的計量功能弱化,表量多的意義凸顯出來。

通過以上的分析可見,能夠進入“一+CC+N”結構的量詞,其基本式對后面的名詞不僅具有計量功能,而且具有界化和離散功能,量詞重疊后計量功能弱化,界化和離散之物成為一個內部有界性整體。

二、“一+CC+N”結構中名詞的特點

在“一+CC+N”結構中,量詞重疊修飾的名詞(N)具有以下特點:

1.名詞所指具有同質性

所謂同質性指的是整體和部分在性質上具有統一性。在“一+CC+N”結構中,名詞的所指具有同質性的特點,如:

一匹匹馬 一頭頭牛 一雙雙鞋

一副副撲克 一車車大米 一壇壇酒

這里的“一匹匹馬”中量詞重疊所修飾的都是“馬”,其整體意義表示的很多馬和其中的一匹馬具有同質性。如果幾匹馬和幾頭牛放在一起就不能用量詞重疊的形式表示。同樣,集合量詞“雙”修飾的鞋、“副”修飾的撲克,容載量詞“車”修飾的“大米”、“壇”修飾的“酒”都具有同質性。

2.名詞所指邊界清晰。

在“一+CC+N”結構中,名詞的所指具有邊界清晰的特點。個體量詞修飾的名詞本來是可數的,可數名詞的所指都具有邊界清晰性,如“一匹匹馬”,“一條條褲子中”的“馬”“褲子”本來就是邊界清晰的事物。集合量詞中有定量意義的量詞修飾的名詞本身也是界限清晰的,如“一雙雙鞋”,“一副副麻將”中的“鞋”和“麻將”邊界清晰。集合量詞中的具有不定量意義的量詞修飾的具體名詞界限清晰,如“一幫幫人”“一串串糖葫蘆”中的“人”和“糖葫蘆”都是界限清晰的。容載量詞修飾的名詞作為一個整體本來界限不清,如“水”“大米”“牛奶”等。但是這類名詞被數量結構修飾之后,數量結構對其具有界化作用,如“一瓶瓶水”“一車車大米”中的“水”和“大米”通過量詞“瓶”和“車”進行界化之后有了量的邊界。然而集合量詞中的具有不定量意義的量詞修飾抽象名詞時,其名詞的所指邊界不清,而且量詞也無法對其進行界化,所以集合量詞中不定量量詞修飾抽象名詞時量詞不能重疊。如“新氣象”的邊界不清,而且量詞對其不能進行界化,所以“一片新氣象”不能重疊為“一片片新氣象”。

3.名詞所指具有可復制性。

名詞所指的同質性和邊界清晰性,為名詞所指的可復制性提供了必要的前提。我們看下面的例子:

③底部的石灰巖層便慢慢地溶蝕、“掏空”,形成了一個個空洞,而上部堅硬的沙質巖層卻不易被侵蝕。(當代應用文自然科學中國兒童百科全書)

④一批批志愿者趕赴災區進行救援。(自省)

⑤老鄉們為新來的老師們送去了一壺壺熱水。(自省)

句③是個體量詞的重疊,句④是定量集合量詞的重疊,句⑤是容載量詞的重疊。每個結構通過量詞的重疊而具有了逐指義,從而實現了“多”的語法語義。句③中的“一個個空洞”通過逐指一個一個的“空洞”實現了多之義。句④中的“志愿者”是通過“一批批”的的逐指而獲得了“多”之義,句⑤中的“熱水”是通過“一壺壺”的逐指而獲得“多”之義。

“一+CC+N”結構之所以能夠通過逐指義來實現量多的表達,是因為這一結構使得量詞修飾的名詞所指具有可復制性。不同類型的量詞修飾的名詞復制的方式不同。句③中個體量詞修飾的名詞“一個空洞”可以復制成“兩個空洞”,再復制成“三個空洞”,直到“一個個空洞”。句④中集合量詞“批”修飾的名詞是通過量詞“批”對“志愿者”進行界化從而進行復制的,句⑤中的“熱水”本身不能復制,但是通過量詞“壺”的界化在量的基礎上可進行復制。可見,集合量詞和容載量詞修飾的名詞復制是在量詞和名詞的綜合作用下完成的。

名詞所指的可復制性是由名詞的同質性和邊界清晰性作為前提的。具有不定量意義的量詞修飾抽象名詞時,抽象名詞不具有同質性,如“一片新氣象”中的“片”具有不定量的意義,“新氣象”是抽象名詞,沒有邊界性,不可計量,沒有可復制性。“一片新氣象”不能變換成“一片片新氣象”。臨時量詞不能重疊進入“一+CC+N”結構的原因除了其中的名詞沒有邊界不可復制外,還由臨時量詞的來源特點決定的。臨時名量詞多借自人的身體,人身體每一部分的數量有限,我們只有一個“頭”,一雙“手”,一雙“腳”等,不可能復制,達不到量詞重疊語法意義中的逐指與量多之義。如“一頭汗”不能變幻為“一頭頭汗”,“一腳泥”不能變換為“一腳腳泥”。

4.名詞所指由離散計量變為整體計量

在量詞重疊之前,數量結構修飾的名詞是離散計量的,如“一條魚”,“一件衣服”,“一杯水”,“一壺酒”等,但是量詞重疊之后就從離散計量變為整體計量,如,“一條條魚”指的不是對一條一條魚的計量,而是對這些魚的整體計量,這個計量的目的不是要計算量,而是表示“多”之義。

個體量詞修飾的名詞本身具有離散性,具有定量意義的量詞具有量的辨識度,此兩種量詞重疊后名詞所指由離散計量變為整體計量比較好理解。具有不定量意義的集合量詞與容載量詞計量方式的改變可以分析如下。這兩類量詞所修飾的名詞一般沒有離散性,其計量的離散性由量詞界化而成。量詞重疊后計量方式的改變不是由其修飾的名詞本身的離散性決定的,而是由量詞界化的結果。如圖2:

圖2 量詞“片、雙、副、批”重疊前后圖示

三、“一+CC+N”結構意義獲得的認知解讀

(一)感覺掃描的序列性與知覺整合

從認知的角度看,人對世界的認識是通過人與客觀世界的互動體驗建立起來的,人通過感覺器官與世界接觸,運用人體的感應器感覺世界的各種事物和現象,再通過知覺的整合獲得意向圖式。感覺是人類感知世界的最直接的方式,感覺包括視覺、聽覺、觸覺等等。“人的各種感覺器官是一種生物學中的換能器,它們將外部世界的各種能轉化為神經沖動,進而在人的大腦中形成關于外部信息的代碼。”人的感覺有各種方式,其中感覺掃描是一種重要的方式。langacker指出,人類對世界的觀察采取兩種方式:“漸次掃描”和“簡括掃描”,“漸次掃描對事件在不同時間階段的不同狀態做連續性觀察,注重事件在不同時間階段的漸進性,關注事件在時間進程中的數量變化。”王世凱(2011)把漸次掃描進行了細化,認為漸次掃描分為連續性掃描和離散性掃描。其中每個掃描方式還分為同質性漸次掃描和異質性漸次掃描。

“一+CC+N”結構意義的形成與人類感覺掃描中的漸次掃描具有直接的關聯,這種漸次性體現為感覺掃描的序列性。所謂感覺掃描的序列性指的是人類在感覺外在事物時,通過逐一掃描的方式進行感知。漸次掃描和簡括掃描的區別可以理解如下:當我們看到很多樹葉時,通過視覺簡括掃描得到的結果是樹葉的無規律聚集,反映到大腦中是一個整體計量,內部沒有邊界差異,用語言表達是“一堆樹葉”或“很多樹葉”等。而通過漸次掃描的方式,人類的感覺就如同掃描儀一樣,對邊界清晰的事物進行逐一掃描,能夠看清整體事物中邊界清晰的個體,反映到語言中就是“一片片樹葉”。而在“一+CC+N”結構中,名詞所指的同質性非常重要,決定了整個“一+CC+N”的語義特征。

在認知掃描的過程中,感覺上的漸次掃描只是認知的初級階段,人類依靠感覺器官對事物或現象進行構成部分、構成關系的感覺后,需要知覺過程進行整合,然后形成關于事物或現象的意向圖式。知覺不是對感覺的簡單堆砌,而是對感覺到的成分和關系進行整體構建,從而形成關于某一事物或現象的整體結構。對于“一片樹葉”來說,如果感覺掃描只掃描一片樹葉,則知覺整合后形成的是關于一片樹葉的各個構成部分的圖式。如果按照序列掃描一系列樹葉后,知覺整合后會形成一個有序列的很多樹葉的整體圖式。

(二)“一+CC+N”意義實現的認知路徑

意象是人們在經驗基礎上,通過感覺、知覺過程而形成的對現實事物、事件的一種心理表征,圖式是用抽象的形式把各種信息結構組織起來形成的認知表征方式。意象圖式是人們在與世界的互動體驗中,對現實生活中的某一事物、事件或某一場景進行高度抽象概括而形成的一種心理表征模式,是人們對世界進行的認知抽象。我們對所描述對象概念化后意象圖式的掃描方式,決定著“一+CC+名詞”結構的意義獲得路徑。

以“一片樹葉”與“一片新氣象”為例。從靜態的角度看,量詞“片”用于成片的東西或者成片的空間,我們可以用圖3.1-2表示“一片樹葉”、“一片片樹葉”的意向圖式:

圖3 量詞“片”“片”的重疊形式及其與名詞組合后圖示

上圖3-1中是“一片樹葉”的意向圖式,樹葉是具體名詞,可以量化,邊界清晰,可以離散;圖3-2是“一片片樹葉”的意向圖式,通過對排列整齊的一片片樹葉的感覺、知覺等一系列認知加工,實現了對“一片片樹葉”的整體認知,形成了相應的意向圖式。這個意向圖式可以用圖4加以表征。

圖3-1 一片樹葉

圖3-2 一片片樹葉

圖4 “一片片樹葉”的整體性

那么這個圖式是怎么來的,這直接決定于人類感覺的掃描方式。我們前面說過,人類的感覺掃描方式有漸次掃描與概括掃描,“一+CC”式量詞重疊來自人類感覺經驗中漸次掃描的心理體驗。“一片片樹葉”的掃描過程可以圖示如下:

圖5 “一+CC+N”結構掃描方式

首先人們通過視覺的漸次掃描得到第一個圖式,“一片片樹葉”呈現出一個個體到另一個個體的逐漸過渡狀態,具有“逐指”意義;第二個圖式是人類具有的認知整合能力,在逐一掃描后,對整體有一個知覺整合,使“一片片樹葉”具有“周遍”的意義,從周遍義引申出“多”之義 。這樣,“一片片樹葉”通過漸次掃描后形成了一個整體的圖式。所有能夠進入“一+CC+名詞”結構的量詞重疊意義獲得都經歷了這樣的認知路徑。

而就“一片新氣象”來說,我們假定A、B、C三處各有一片新氣象,但是不同之處的新氣象沒有辦法利用感覺的漸次掃描進行整合,如果A、B、C三處新氣象不處于離散狀態,那就只能說是“一片新氣象”,如果處于離散狀態,那么就是離散的三個“一片新氣象”,三者沒有任何關系,無法整合為一,所以我們無法說“一片片新氣象(*)”如圖6。

圖6 “一片新氣象”的掃描情況

結語

“一CC”式量詞重疊是漢語量詞重疊的類型之一。“一+CC+N”結構的意義獲得受到量詞特點和名詞所指特點的共同制約。人類感覺掃描的漸次性和序列性是“一+CC+N”結構意義獲得的認知基礎,通過漸次掃描的認知加工,人們從量詞重疊的逐次性意義獲得“多”之義。

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