世界屋脊行走

吳思遙

朝圣祈福——扎什倫布

往來不絕的僧侶

數百位僧侶正在聆聽誦經

當清晨的第一縷陽光灑上寺廟的金頂，我來到了此行的第一站——扎什倫布寺。它坐落在日喀則市尼色日山下，意為“吉祥須彌”，也是該地區最大的寺廟——興建于明朝正統十二年，后由四世班禪加以擴建。

從某種角度來說，扎什倫布寺可與布達拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”，其建筑結構也深刻影響了其他藏傳佛教建筑，如五當召。

進入寺內，陽光下的寺廟給人一種安詳愜意之感。隨處可見前來朝拜的藏民、參觀的游客，還有坐在凳子上休息的僧侶。主殿殿門外是由回廊圍成的院落，這里是班禪向全寺僧侶講經以及僧侶辯經的場所。

踏入殿內，眼前是一片黃色的海洋，只見殿內數百位僧侶正聆聽一位德高望重的老僧人誦經，絲毫沒有受到過往游客的干擾——原來我們運氣“爆棚”，碰上了比較正式的“法事”。

需要提醒的一點是，在西藏拍攝人文作品，尤其是拍攝僧侶，還是要以簡單的表情或動作向對方示意是否可以拍攝。不過，相比西藏其他一些地方，扎什倫布的僧侶幾乎都不介意旅行者的長槍短炮，大家在拍攝時注意分寸和禮貌即可。

紅河印記——宗山

家山是江孜城的天然屏障

也許你也跟我一樣看過1996年上映的《紅河谷》，這部電影由馮小剛導演、寧靜主演，故事的背景是20世紀初的中國西藏，一支入藏的英國探險隊遭遇雪崩，被寧靜飾演的藏族姑娘丹珠救起。探險家羅克曼在西藏養傷并愛上了這位美麗的姑娘。然而，當探險家去而復返時，卻是隨著英國軍隊入侵西藏。成千上萬的西藏人民不畏強暴，為保衛家園，與入侵的英軍展開了浴血奮戰。影片最后，英軍潮水般涌進古堡，面對所謂“文明的使者”、自己曾經搭救過的人，丹珠含笑打燃羅克曼送給她的打火機，拋向遍地的火油。一聲巨響過后，古堡在一片濃煙烈火中消失。

家山古堡外觀

這座古堡的原型，就是江孜的宗山。宗山孤聳在江孜市區，地勢險要，是江孜城堅固的天然屏障。這里曾是“江孜宗”（1960年撤銷，改置江孜縣）所在地。藏語意為城堡、要塞，也是原西藏地方政權縣級行政單位的名稱。歷史上，這場反侵略戰爭發生在1904年，守山軍民堅守陣地達三個月之久，打退了英軍多次進攻，但最終彈盡援絕，寡不敵眾。

雖然地處海拔4000多米的地區，但宗山古堡的相對高度卻并不高，不過100多米。這全因江孜是盆地，周圍地勢平坦，宗山也就顯得鶴立雞群，十分搶眼。在這么一座拔地而起的石山上，白墻紅頂、錯落有致的古堡群雄踞在山頂，自然是格外雄偉震撼。

十萬吉祥多門塔

宗山腳下，還有一處大名鼎鼎寺廟——白居寺。白居寺藏語稱“班廓曲德”，意為“吉祥輪大樂寺”，南、北、東三面環山，寺院四面臨水，距拉薩南約230公里，距日喀則東約100多公里，海拔3900米，是一座藏傳佛教薩迦派、夏魯派、格魯派共存的寺院。

白居寺在當地信眾心中擁有很高的地位

提起白居寺，最為人稱道的便是“十萬吉祥多門塔”和寺內的壁畫。它們的名氣已經遠遠超過了建成年代更早的措欽大殿，以至于當有人提及西藏的佛塔，很多人頭腦中浮現的第一個印象便會是這座白塔。

佛塔一至四層逐層向外拓展，佛塔內大量的空間被藏族建筑師充分加以利用，形成了擁有108個門、77間佛殿、十萬余身壁畫佛像和近千尊塑像的塔中之寺，故又稱“十萬佛塔”。

整座佛塔采用的全部都是最基本的幾何形狀，但這些本身存在沖突的幾何形狀完美地融合在一起，沒有顯出絲毫的不協調，反而使十萬吉祥多門塔的外形顯得簡捷而充滿韻律。

在白塔前拍照駐足，懷著虔誠來此的藏民信眾絡繹不絕，足見其在當地人心中的地位之高。

多情七仙女——亞東

倒影著雪山和白云的多慶措

在西藏，湖被稱為“措”，西藏有“一措再措”之說，可見湖泊之多。從江孜開車前往亞東，沿途也會經過不少“措”。比如康馬縣南部的沖巴雍措，做為喜馬拉雅冰川運動的產物，她有一個美麗的名字：天使的眼淚。但我們這次的主角不是她，而是距離其半個小時車程的亞東最美湖泊——多慶措。

多慶措，又名“多情措”，這里是一片鮮有人煙的高山湖泊，碧藍色的湖水波光粼粼，水鳥肆意地翱翔在湖面之上。牛馬悠閑地在岸邊吃草，一派寧靜安詳的高原風光。近處的康城達雪山，海拔6678米，和遠處的卓木拉日雪山遙遙相望，雪山倒影在美麗的多慶措湖面，雪山與湖水顧盼輝映，構成了一幅壯麗而絕美的畫面。

卓木拉日雪山位于亞東縣帕里鎮境內，距日喀則市250公里。又名“神女峰”的她山頂終年積雪，白雪皚皚，是亞東民間傳說的與珠峰并列的七仙女之一。

在這趟旅程中，為了能夠一睹她的真容，我前后兩次來到卓木拉日。第一次到的是位于道路邊的觀景臺，但是運氣不太好，整個山頂都被云霧所籠罩，而且觀景臺雖然離雪山近，但并非最佳攝影機位。次日一大早，我另選目的地，再度出發拍攝，終于在9點左右趕到了雪山前，將帕里草原作為前景，拍出了滿意的作品。雪山、湖泊、草地，這里充滿太多的美好，一切都只能讓人感嘆一句——渾然天成！

雪域寶藏——薩迦南寺

薩迦南寺

薩迦位于西藏南部，雅魯藏布江的南岸，有著一座千年歷史的老城，那里有一座城堡式的寺院建筑——薩迦南寺。

薩迦南寺用象征文殊菩薩的紅色、象征觀音菩薩的白色和象征金剛手菩薩的青色來涂抹寺墻，所以薩迦派又被俗稱為“花教”。

寺內的精美壁畫

行走于薩迦南寺內，很難不被它豐富的歷史文物所吸引。釋迦牟尼開光過的白法螺，高達10米的經書墻，重達千余斤的經書《布德甲龍馬》，傳說裝藏著佛牙舍利的釋迦牟尼像，這一切的一切都讓我感受到信仰的重量。

據估計，薩迦南寺的經書墻約有8.4 萬卷經書

“薩迦”系藏語音譯，意為灰白土。公元1073年（北宋熙寧六年），吐蕃貴族昆氏家族的后裔昆·貢卻杰布（1034—1102）發現了奔波山南側的一個山坡，土呈白色，有光澤，現瑞相，即出資建起薩迦南寺，逐漸形成薩迦派。

薩迦南寺以經書、佛像、瓷器和壁畫著稱于世，被譽為“第二敦煌”，1961年被國務院列為全國重點文物保護單位。根據專家的估計，寺中的經書墻約有8.4萬卷經書。這些經卷中，有一部世界罕見的夾板式經書《布德甲龍馬》，重達千余斤，是世界上最大的經書。此外，這里還藏有世間已存數極少、極其珍貴的稀世珍寶——貝葉經。

當地工作人員還告訴了我們一個有關這面經書墻的傳說。當地人深信，薩迦南寺的經書墻可以預示災難。當世界和平，薩迦南寺的經書墻就會平整，但假如世界發生混亂，薩迦南寺的經書墻也會隨之失序。