淺談如何運用《論語》上好語文課

龔衛東

語文教學的現狀不容樂觀，長期的灌輸式教學、主題先行的程式化閱讀分析，使語文變得無趣、刻板、刁鉆、凝滯，充滿“陷阱”，一點點蠶食了學生的喜愛和社會的厚望，所以才有了“誤盡蒼生是語文”的極端說法。再加上某些教師、家長對本國文化的不重視，認為英語比語文實用，導致學生在英語學習上投入了更多的精力，語文的“江湖地位”低下，儼然成了一門副科。如何改變現狀，怎樣才能激發學生學習語文的熱情，讓學生享受學習的快樂，提高語文的教學效率？眾說紛紜，莫衷一是。我想，何不回到原點，向經典尋求智慧？我認為，《論語》就是絕佳選擇。古有趙普“半部《論語》治天下”的典故。其實，這個“天下”無所不包，語文也應屬其中。

《論語》的第一篇是“學而”，是闡述學習方面的語錄。在“學而”篇第六章里，子曰：

弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

這段話啟示我們所有的語文教師，不能只注重語文的教學，更要從生活、倫理、仁愛的角度引導學生。“行有余力”，就是指學生在為人處世、實踐行動上已經養成了好習慣，具備了一定的修養和素質，然后在這個基礎上，“則以學文”。有句話說得好，“世事洞明皆學問”，做到了“孝、弟、仁、愛、謹、信”，就是一個善良的人，一個遵禮守法、心智健全、懂得顧及對方感受的人。先把孩子教育成這樣的人，再來談語文教育，再閱讀文本、體悟情感，自然水到渠成，明明朗朗。

可我們都知道，這是理想狀況，理想是美好的，但事實不容樂觀。“學文”的前提條件因種種原因，很難成立。比如說，現在的學生絕大多數為獨生子女，“弟”就很難實踐;大多數父母寵愛子女，養出一群“小公主”“小祖宗”“小皇帝”，“孝”也無從體現。再有，每位家長都怕自己的孩子吃虧。據調查，我自己教的班，八成以上的學生說，他們的家長是這樣教育自己的：“如果有同學欺負你，無須忍耐，先打他，輸了再找教師。”“仁愛”之心可謂鮮矣。再加上家長都怕孩子輸在起跑線上，補習各種文化知識，本末倒置，學習成了形象工程，成了競爭手段。

所以，語文教師要想事半功倍地教學語文，必先做倫理教師、道德教師，把“孝弟仁愛”植入孩子的內心，讓孩子成為一個“善感”的人——善于感悟、善于感動、善于感恩。

“學文”的條件成立了，教師還要再用孔夫子的理論武裝自己，充實教學理念。孔子開篇即言：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段教誨，我們可以古為今用，可從復習、合作、積累三個方面進行實踐，培養學生的學習品質。

一、“時習之”，享受學習的快樂

“學而時習之，不亦說乎？”《說文解字》解釋“習”字說：“數飛也。”剛生下的小鳥并不會飛翔，要在鳥媽媽的督促下一次又一次地反復練習飛行，終于有一天可以飛向藍天，自由翱翔。這就叫“數飛”。學習也是如此，教師向學生講授了新的知識，還要經常安排學生復習;學習了，復習了，掌握了，這還不夠，還要引導學生運用和時間，讓他們體會學以致用的快樂，這樣才能真正提高學生的學習主動性。

孔子講學習是“不亦說乎”，學生學習了，是不是就會有喜悅呢？答案是否定的。多年的教學經驗告訴我們，學習的過程肯定有枯燥的一面，所以古語有云：“學海無涯苦作舟。”我們不是圣人，學生更不是，不可能一下子就達到孔子的境界。所以我們不能苛求學生，試問在茫茫學海里，有幾個人能堅持下去？更何況是讀初中的小孩？那么怎樣才能讓學生感到“悅”呢？我認為，教師需要學會“化枯燥為有趣”，將學習的苦裹上精美的“糖衣”，將知識的“冷飯”炒成可口的“揚州炒飯”。要為學生提供能引發他們興趣的學習內容和學習形式，而一旦學生產生了濃厚的學習興趣，他們的學習主動性就會大增，因為“興趣是最好的教師”。這樣，學生的學習就有了動力和保障，他們能從學習中體會到快樂，體會到成功，體會到進步，“學而時習之”自然是“不亦樂乎”了。

“時習”“數飛”，都是反復練習、鉆研的意思。雄鷹那翱翔萬里的翅膀是自己練就的，復習的樂趣也是通過自己的刻苦鉆研而得到的。我們上復習課，應該突出“精講多練”的原則，要極力引導學生自主復習，要舍得給學生時間進行探究發現，讓他們在學習中得到實踐，在重復中總結出經驗。學生在思考中得到了樂趣，有了新的感受，真正產生了“學樂”，就會增強學習的信心，不再需要借助什么外力，自然而然地會去研習。

“曾子曰：‘吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”每天學生都要反省自己：師長傳授的學問時溫習了嗎？這時，“習”就變成了學生的自主需求，變成了學生生活的主旋律，作為教師，我們何樂而不為？

二、善交流，倡導小組合作學習

孔子說：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”古人講同門為朋，同志為友，這個“朋”是與學習有關的朋友，是有志于學問的一群人。學習要善于交流，要張開臂膀迎接學友，“如切如磋，如琢如磨”，這也是人生一大樂事。

想要在語文課堂上充分發揮班級團隊的積極功能，我們就要想辦法提高學生個體的學習動力和能力，小組合作學習無疑是最佳選擇。我的班級里，學習小組一般由四至六位學生組成，組內學生水平雖有差異，但“三人行，必有我師焉”，思想與思想的交流，會碰撞出火花，這種教學取得的效果是填鴨式教學無法企及的。“獨學而無友，則孤陋而寡聞”，小組合作能最大限度地讓小組成員之間相互學習，取長補短，共同分享成功的快樂，共同面對學習上的問題。孔子說：“益者三友，友直，友諒，友多聞。”在合作的過程中，學生會發現一些學友多聞，互諒，值得深交;而在爭辯、討論中習得的知識也會更牢固。

此外，小組合作學習還能彌補前述“學文”之前提條件的不足，因為合作學習使學生們找到親密無間的學友，彼此分享學習心得，拋開小我，融成大我，大家真誠相待，團結協作，有利于提升班級的凝聚力和戰斗力;更重要的是學生懂得了與人交往要真誠，體會到了友情的珍貴和美好，在心中種下了美善的種子，這是受用一生的。

三、學習要耐住積累、思考的寂寞

“人不知而不慍，不亦君子乎？”“人不知”什么呢？可能是不理解自己的堅持，不理解自己的想法，不理解自己的選擇……但我們要做出一番成就，必要有強大的精神、堅定的信念、獨立的思想，不輕易受外界的影響而改變自己。對于學生而言，要堅持的就是學習。學習、做學問都要能耐得住寂寞。學習語文是個厚積薄發的過程，不可能一口吃成個胖子，而要能夠沉潛下來，不貪求一時的得失，重在積累。都說十年磨一劍，高考語文是十二年亮一劍，其中甘苦許多人都共歷過。許多人都認為語文難學，是說它的成績很難立竿見影，得到提高，這就是忽視了語文要靠積累，而且是長期的積累——這是這個學科的特性，是客觀的，不以我們的意志為轉移。所以，教師和學生都要明白這一點，學習語文，只有耐住寂寞，才能迎來旭日高升。十年樹木，百年樹人，文化積淀是個漫長的過程，我們要教會學生耐得住積累的寂寞，多一分從容、淡定，這種心態，是學好語文所必需的。

那么，要積累什么呢？首先要積累知識，換言之，積累過去的、以前的東西，書本上的東西。可是孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”有知識，有學問，不一定有智慧。有了知識還要認真思考，弄明白其中的道理;還要勤于嘗試和實踐，讓它得到運用，這才算真的學會了知識，完成了積累。溫故才能知新，思考是一個新舊知識承接、轉化的過程。新不能憑空來，新是從舊中來，新舊轉化的連接點就是思考，思考是知識和能力厚積薄發的催化劑。而思考也是寂寞的，徹底的思考常常與徹底的寂寞為伴。“板凳須坐十年冷”，耐住厚積的寂寞，享受孤獨思考的快樂，人會變得深邃、篤定，也會更加有智慧。這個道理不僅適用于語文學習，對任何一個學科，乃至人生的修養來說都是這樣。

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