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基于校園文化活動(dòng)中的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)

2021-03-17 15:32:49楊麗
藝術(shù)研究 2021年6期
關(guān)鍵詞:校園文化活動(dòng)設(shè)計(jì)

摘要:啦啦操運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的時(shí)尚性與健美性深受高校學(xué)生喜愛,并在高校體育課程教學(xué)中廣泛開展,形成了校園文化中的一種特色體育文化活動(dòng)。以珠江學(xué)院啦啦操項(xiàng)目活動(dòng)為例展開校園文化活動(dòng)中的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)。通過探索大學(xué)生這一群體對于校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品尤其以啦啦操項(xiàng)目創(chuàng)意服飾產(chǎn)品為主的個(gè)性、時(shí)尚與張揚(yáng)的審美追求,創(chuàng)作并設(shè)計(jì)出適合在啦啦操項(xiàng)目活動(dòng)中直接參與表演或間接參與活動(dòng)的服飾品。最終使其不斷豐富校園文化活動(dòng),增加校園文化藝術(shù)特色。

關(guān)鍵詞:校園文化服飾品創(chuàng)意設(shè)計(jì)啦啦操

大學(xué)校園文化作為一種獨(dú)特的、高層次的社會(huì)亞文化,?以鑄造學(xué)生靈魂、養(yǎng)成良好氣質(zhì)為核心的社會(huì)文化和以弘揚(yáng)科學(xué)人文精神、造就高素質(zhì)人才為核心的校園文化,兼有社會(huì)文化和校園文化的基本特征。啦啦操在高校的蓬勃發(fā)展會(huì)對學(xué)生以及校園文化建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。②本課題深入到全國啦啦操大賽賽事的比賽環(huán)節(jié),并結(jié)合珠江學(xué)院舉辦的全國啦啦操大賽(廣州站)開幕,通過調(diào)研分析大學(xué)生對于活動(dòng)的參與度需求,總結(jié)出活動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是眾多大學(xué)生直接參與和間接參與的必要性體現(xiàn),即在活動(dòng)中收獲到創(chuàng)意產(chǎn)品的參與感,尤其表現(xiàn)在服飾品的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要需求上。

一、啦啦操在校園文化活動(dòng)中的發(fā)展與特征

啦啦操最早來源于早期部落社會(huì)的儀式。為鼓勵(lì)外出打仗或獵物的戰(zhàn)士們,他們通常會(huì)舉行儀式,以族人歡呼跳舞的形式鼓勵(lì)戰(zhàn)士,為其加油打氣,有團(tuán)結(jié)凝聚的意義。到后期演變?yōu)橐豁?xiàng)世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),受到全世界人民的喜愛。啦啦操運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)員的朝氣蓬勃與積極向上,更體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、自信激情,代表著張揚(yáng)熱情、朝氣蓬勃的精神力量。③

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的21世紀(jì),隨著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展和《全國普通學(xué)生高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的頒布和實(shí)施,種類繁多的新興體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目被引入高校體育課程,標(biāo)志著傳統(tǒng)的體育教學(xué)進(jìn)入了改革換新的階段。各大高校為促進(jìn)大學(xué)生各項(xiàng)能力全面發(fā)展,紛紛引入新興體育項(xiàng)目作為體育課程,在傳授學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人喜好。啦啦操運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的時(shí)尚性與健美性深受高校學(xué)生喜愛,并在高校體育課程教學(xué)中廣泛開展。

二、啦啦操在校園文化活動(dòng)中的現(xiàn)狀分析

校園文化活動(dòng)的形式多元化、項(xiàng)目多樣化對于豐富校園文化有很重要的作用。啦啦操作為體育文化活動(dòng)中的一項(xiàng),不僅豐富了學(xué)生體育課程的多樣化選擇,更成為了很多學(xué)生展示自我、張揚(yáng)個(gè)性與釋放青春活力的大舞臺(tái)。隨著啦啦操在校園內(nèi)備受學(xué)生的歡迎,國家體育總局體操運(yùn)動(dòng)管理中心將以啦啦操聯(lián)賽進(jìn)行推廣,鼓勵(lì)全民運(yùn)動(dòng)的同時(shí),將啦啦操聯(lián)賽定義為國家級(jí)的競賽項(xiàng)目,分別為分區(qū)賽、冠軍賽、總決賽以及國際大賽等等模式,并具有一定的比賽權(quán)威性。

啦啦操作為一項(xiàng)新型的校園體育活動(dòng),近年來深受大學(xué)生的喜愛,以全國性賽事為引領(lǐng),帶動(dòng)各地啦啦操運(yùn)動(dòng)的普及發(fā)展,被眾多的高校所重視。?

三、??? “啦啦操”校園文化活動(dòng)中的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)目的與意義

通過本課題的創(chuàng)新訓(xùn)練,使學(xué)生深入到全國啦啦操大賽賽事的比賽環(huán)節(jié),并結(jié)合珠江學(xué)院舉辦的全國啦啦操大賽(廣州站)開幕,將專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與市場調(diào)研結(jié)合起來。通過引導(dǎo)學(xué)生自主想象,發(fā)散思維,從日常生活中學(xué)習(xí),并提煉設(shè)計(jì)素材,運(yùn)用到設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)作。從靈感來源、設(shè)計(jì)構(gòu)思、設(shè)計(jì)定稿、工藝制作,最終完成設(shè)計(jì)作品。過程中注重對學(xué)生的創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)了“啦啦操”在服飾品中的創(chuàng)意設(shè)計(jì)與應(yīng)用這一項(xiàng)目的實(shí)施目的。

結(jié)合珠江學(xué)院舉辦的全國啦啦操大賽(廣州站)開幕,通過調(diào)研分析大學(xué)生對于活動(dòng)的參與度需求,總結(jié)出活動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是眾多大學(xué)生直接參與和間接參與的必要性體現(xiàn)。本課題結(jié)合賽事性質(zhì)與現(xiàn)代時(shí)尚年輕人對于服飾品的個(gè)性化訴求,以個(gè)性、時(shí)尚、有紀(jì)念意義等特點(diǎn),注重對服飾品的創(chuàng)意開發(fā)設(shè)計(jì)應(yīng)用。培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維能力與實(shí)踐動(dòng)手能力,有利于畢業(yè)設(shè)計(jì)及相關(guān)專業(yè)課程的深入學(xué)習(xí),為日后就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下了良好的專業(yè)基礎(chǔ)。

四、? ? “啦啦操”校園文化活動(dòng)中創(chuàng)意服飾品的設(shè)計(jì)與

制作

1.系列服飾配件設(shè)計(jì)

系列服飾配件以首飾品類別中的頭飾、頸飾、腕飾三類飾品構(gòu)成的多個(gè)主題系列的設(shè)計(jì)展開。以時(shí)尚中國風(fēng)為主題風(fēng)格,以圍繞裝飾于頭部、頸部、腕部等部位進(jìn)行設(shè)計(jì),通過結(jié)合啦啦操這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)進(jìn)行系列的款式設(shè)計(jì)、面料創(chuàng)新設(shè)計(jì)、色彩配置以及重工藝的表現(xiàn)手法來完成。

(1)?? 主題表現(xiàn)

系列服飾配件以時(shí)尚中國風(fēng)展開多個(gè)主題的系列作品,從主題風(fēng)格延伸出:《山海經(jīng)之九尾狐》《山海經(jīng)之精衛(wèi)》《海洋精靈》《繁花》等多個(gè)系列首飾品的設(shè)計(jì)與制作。

(2)?? 系列首飾品的設(shè)計(jì)與制作

《山海經(jīng)之精衛(wèi)》系列首飾品設(shè)計(jì)靈感來源“精衛(wèi)填海”這一神話故事。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載:“炎帝之少女名日女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。”⑤“精衛(wèi)填海”反映了原始先民征服自然的渴望、鳥圖騰信仰、靈魂不死等歷史信息。?設(shè)計(jì)上,提取出海浪的元素,通過對海浪不同形態(tài)的運(yùn)用結(jié)合精衛(wèi)這一形象,采用白色、藍(lán)色以及孔雀藍(lán)為主設(shè)計(jì)出頭飾、耳飾和腕飾。整體再融入一些輕紗和羽毛來增加輕盈的感覺,與珠片和刺繡結(jié)合體現(xiàn)以切合啦啦操主題,同時(shí)更精致新穎。其中在頭飾中,為了不顯得整體過于單一乏味,在頭部加入了亂針繡以增加層次感,根據(jù)原文對精衛(wèi)的外貌形容:“花腦袋、白嘴殼、紅色爪子……”再頭部加上了一個(gè)小亮點(diǎn)一縷紅色的小毛,尾部的羽毛用紡織顏料染了淡淡的藍(lán)色,通過輕盈的羽毛增加精衛(wèi)的靈動(dòng)感。耳飾是一個(gè)浪花的形狀,在浪花的白色部分加入了一些珍珠來點(diǎn)綴,把珍珠比做是精衛(wèi)填海的小石子,借此來比喻啦啦操的每一步的努力與汗水都是珍貴的。手飾上的圖案則是提取了神話故事里的波濤洶涌的海浪。借此神話故事是希望啦啦操表演者們能像精衛(wèi)一般堅(jiān)持不懈、不畏艱難。

《山海經(jīng)之九尾狐》系列首飾品設(shè)計(jì)靈感來源于山海經(jīng)之南山經(jīng)的青丘九尾狐。在中國古代神話傳說中,九尾狐是有九條尾巴的狐貍,它的每條尾巴都有不一樣的法力。⑦結(jié)合神話傳說在設(shè)計(jì)中以九尾狐為主題,結(jié)合九尾狐生活之地青丘的特色植被一桃花為設(shè)計(jì)元素,色彩選用桃花的紅色和雪狐的白色。利用漸變效果過渡色加以羽毛裝飾,頭飾耳飾和頸飾單品在設(shè)計(jì)上以展現(xiàn)九尾狐美麗動(dòng)人的肢體形態(tài)。頭飾的設(shè)計(jì)上主要根據(jù)文學(xué)記載中描述:“九尾狐的皮毛為淡若無色的淡白,眼瞳為血般深紅。”在此基礎(chǔ)上添加粉色、平針繡的桃花以及尾部較為密實(shí)的染色羽毛來增加層次以及增加靈巧活力的視覺效果。耳飾則大面積采用平針繡來呼應(yīng)頭飾的桃花。頸飾則通過把九尾狐簡化成流線型的圖形,顯示其活力。本系列通過提取《山海經(jīng)》中對九尾狐的形象描述,進(jìn)行藝術(shù)化處理寓意其魅力動(dòng)人的形態(tài)是裝飾啦啦操表演者最佳的主題表現(xiàn)。

《海洋精靈》系列首飾品設(shè)計(jì)的靈感來源于水母,水母就像精靈一樣,在海洋里面變化著自己的形態(tài),身體晶瑩剔透且柔軟,在海水里面悠閑自得的游著,就像水中精靈在水里面舞動(dòng)著,又像是天上的流星在水里面閃爍,給人一種浪漫無憂的感覺。采用多種美麗質(zhì)感珠鉆,閃閃發(fā)光的華麗光澤,通透無雜質(zhì),加上亮片、灌銀米珠、玻璃管珠和粉色珍珠的襯托,在光線照射下,無論從哪個(gè)角度看都是閃亮耀眼的,在陽光下,宛如深海里游動(dòng)的精靈會(huì)發(fā)光。而水母的須運(yùn)用了剛?cè)岵?jì)的手法,采用纖細(xì)的人工羽毛絨、串珠亮片結(jié)合制成,手感柔軟,微風(fēng)拂過羽毛擺動(dòng),就好像水母在水中暢游舞動(dòng)著。

《繁花》系列首飾品設(shè)計(jì)靈感來源于花朵,花朵是大自然中最出色的舞者,枝葉迎風(fēng)起舞,在叢中舒展曼妙腰肢,迎著陽光綻放著自身的生命力,每一朵鮮花都以自身獨(dú)特的韻律與姿態(tài)釋放悠久芳香,共同組成曼妙動(dòng)人的畫卷。以大自然中象征著生機(jī)的葉子與花朵為素材,簡潔而不簡單的刺繡葉片與串珠工藝相結(jié)合,勾勒出細(xì)密的葉脈紋路,給人一種含蓄的細(xì)致與優(yōu)雅的感覺,點(diǎn)綴一朵小花,充分展示了植物生長的自由形態(tài),為舞者帶來向陽生長的蓬勃力量。待繁花似錦,我們一起看盡世間丨作品取材于自然界盛開的花簇。向陽爭相開放的花朵在枝葉的襯托下如同亭亭玉立的舞者們。運(yùn)用了仿珍珠、水晶珠以及花型亮片,演繹著花朵純粹的生命活力,以變幻的姿態(tài)煥發(fā)著生命的色彩。每一朵天然形成的花都猶如出色的舞者在獨(dú)特地盛放著,正如這世上存在著不可比擬的你。作品高飽和度色彩運(yùn)用與考究的珠繡花朵盡顯柔美浪漫。

2.系列服裝設(shè)計(jì)

本項(xiàng)目以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院舉行的全國啦啦操聯(lián)賽(廣州站)項(xiàng)目活動(dòng)為例展開,通過實(shí)地調(diào)查問卷與中國啦啦操服裝設(shè)計(jì)展暨全國啦啦操聯(lián)賽(廣州站)匯演等形式總結(jié)分析了如何通過服飾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來突出啦啦操活動(dòng)的主題、豐富視覺效果以及提高啦啦操活動(dòng)的節(jié)目觀賞性;如何既體現(xiàn)啦啦操項(xiàng)目的特色,也符合啦啦操在運(yùn)動(dòng)時(shí)的人體工程學(xué),同時(shí)結(jié)合設(shè)計(jì)原理和設(shè)計(jì)美學(xué)的知識(shí)使啦啦操服飾產(chǎn)品兼具功能性和藝術(shù)性;如何通過服飾產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來凸顯參賽選手和觀看比賽的觀眾,使參賽選手凸顯自己、彰顯魅力,有助于比賽的多元化。最終確立了以18-23歲的在校大學(xué)生為主要設(shè)計(jì)對象,以“青春、活力、動(dòng)感”的時(shí)尚中國風(fēng)為設(shè)計(jì)理念來展開設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)內(nèi)容包括:系列服飾配件設(shè)計(jì)與系列服裝設(shè)計(jì)。

(1)?? 設(shè)計(jì)理念與主題表現(xiàn)

本系列服裝設(shè)計(jì)的定位是適用于年齡在18-22左右的大學(xué)生年輕群體為主,以追求時(shí)尚健康、舞出風(fēng)采為設(shè)計(jì)理念;以《云舞》為主題名稱;以時(shí)尚、簡約的中國風(fēng)為設(shè)計(jì)風(fēng)格。整體上以圍繞設(shè)計(jì)理念展開,注重款式設(shè)計(jì)、色彩配置與面料工藝等各方面的統(tǒng)一設(shè)計(jì)。

(2)?? 款式設(shè)計(jì)

啦啦操服裝在款式的設(shè)計(jì)上,應(yīng)滿足該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在肢體語言的表現(xiàn)力。設(shè)計(jì)上要綜合考慮服裝款式和面料在運(yùn)動(dòng)時(shí)的變形,并在版式設(shè)計(jì)上要給予合適的放松量的同時(shí),符合啦啦操競賽對服飾的相關(guān)規(guī)定為原則。款式的設(shè)計(jì)不僅要符合人體工程學(xué)的需要,更應(yīng)在此基礎(chǔ)上彰顯款式的個(gè)性化、時(shí)尚性的設(shè)計(jì)。以主題風(fēng)格為前提,通過提取中國傳統(tǒng)服飾品中的立領(lǐng)、云肩、如意、腰封等元素,運(yùn)用藝術(shù)化處理手法轉(zhuǎn)化成服裝設(shè)計(jì)語言,結(jié)合西式立體裁剪手法將其表現(xiàn)在現(xiàn)代禮服中,表現(xiàn)了現(xiàn)代都市女性的知性美,呈現(xiàn)出“民族化”和“國際化”的融合,順應(yīng)了新時(shí)期的新審美需求?。

立領(lǐng)、云肩、如意、腰封等元素被靈活地應(yīng)用于肩部、領(lǐng)口、腰部等位置,以重點(diǎn)修飾的紋樣來突出中國風(fēng)的整體效果,整個(gè)系列的款式上以簡約修身的造型變化于每一套的細(xì)節(jié)之中,突出主題風(fēng)格。款式上符合設(shè)計(jì)時(shí)要考慮道服裝在運(yùn)動(dòng)時(shí)的變形,以滿足動(dòng)作的需求。,這樣在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下才能松緊自如。

(3)?? 色彩設(shè)計(jì)

色彩的選擇,既要符合運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特色,又能彰顯大賽賽事的魅力。以啟承珠江學(xué)院建筑風(fēng)格為色彩來源,遵循對比統(tǒng)一、主次分明的原則,擇取紫色為主題色系。結(jié)合豐富的色彩搭配技巧,運(yùn)用色彩均衡比例分布,體現(xiàn)啦啦操運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目充滿活力與朝氣的特色。

在色彩的設(shè)計(jì)上以紫色系為主導(dǎo)色,以淺紫色、灰紫色、香芋紫來分層增加暈染色的層次效果。紫色是由熾熱的紅色和冷靜的藍(lán)色疊加而形成的二次色,是一個(gè)高雅、富貴、時(shí)尚、浪漫的色彩。在我國傳統(tǒng)審美中,紫色是尊貴的色彩,如同北京故宮別名“紫荊城”的用意。本系列采用淺紫色、灰紫色、香芋紫等偏冷色系,用以彰顯該啦啦操服裝中如云般瞬間盈動(dòng)、變化多樣的舞姿。

(4)材質(zhì)選擇

啦啦操服裝材質(zhì)上的選擇受多方面的影響較多,為了更好地選擇符合人體工程學(xué)的服用面料,本項(xiàng)目組成員通過深入到全國啦啦操大賽賽事的比賽環(huán)節(jié),并結(jié)合珠江學(xué)院舉辦的全國啦啦操大賽(廣州站)開幕,通過實(shí)地考察,與運(yùn)動(dòng)員溝通肢體變化對服裝適體度的需求,探討使運(yùn)動(dòng)員的表演不受約束與阻滯,能夠流暢輕盈的表達(dá)時(shí)服裝的作用。總結(jié)出啦啦操服裝對服用材料的需求:首先,面料選擇上需具有良好的耐拉性與耐磨可縫性等性能;其次,纖維的原料是服裝美觀的基礎(chǔ),服裝的光色澤、造型與懸垂性等多種外觀特色都取決于纖維的性能,故纖維的面料與質(zhì)感均影響著啦啦操服飾穿著的美觀性;最后運(yùn)動(dòng)員在長時(shí)間、劇烈的運(yùn)動(dòng)下會(huì)大量出汗,所以面料要求具有良好的吸汗性能,并具有良好的彈性與伸縮,避免由于大幅度的動(dòng)作而撕裂衣服。

綜合以上,系列服裝在材質(zhì)的選擇上以面料和輔料構(gòu)成。面料以棉氨針織面料,網(wǎng)眼高透軟紗,仿三醋酸(緞面)面料,高精密仿真絲緞面面料等為主;輔料以暗扣,隱形拉鏈,扁狀松緊帶,人造絲刺繡花邊帶等構(gòu)成。面料的選擇上以適用于啦啦操這一特殊的運(yùn)動(dòng)服用料為主,以獨(dú)具時(shí)尚美感的軟紗和真絲緞面來增加服裝的面料層次變化;輔料上以工藝滿足其隱形、修身、輔助等作用。整體上讓面料從色澤、肌理和圖案方面都呈現(xiàn)出嶄新的風(fēng)貌,從而增添服裝的韻律感、節(jié)奏感和體積感。

五、特色與創(chuàng)新

校園文化活動(dòng)中的啦啦操活動(dòng)項(xiàng)目,是以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)珠江學(xué)院舉行的全國啦啦操聯(lián)賽(廣州站)項(xiàng)目活動(dòng)為特色。通過深入啦啦操比賽環(huán)節(jié),調(diào)查參賽選手和活動(dòng)參與者的審美愿望。最終確立了以18-23歲的在校大學(xué)生為主要設(shè)計(jì)對象,以“青春、活力、動(dòng)感”的時(shí)尚中國風(fēng)為設(shè)計(jì)理念來展開設(shè)計(jì),是基于校園文化活動(dòng)中的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)。

創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在服飾品的設(shè)計(jì)與工藝上。首先,設(shè)計(jì)上結(jié)合當(dāng)下奢華風(fēng)格盛行的時(shí)尚趨勢,通過提取校園建筑、地理風(fēng)貌等用色彩、造型元素去表現(xiàn)活力四射、青春動(dòng)感的校園文化,讓受眾群體產(chǎn)生“享受學(xué)生時(shí)光,張揚(yáng)個(gè)性活力”的共鳴。工藝上的創(chuàng)新處主要體現(xiàn)在純手工定制與多種工藝融合在一件或一個(gè)系列作品中的手法,這種創(chuàng)作手法不僅難度大、耗時(shí)長,而旦對造型的設(shè)計(jì)有一定的制作要求等。以《山海經(jīng)之精衛(wèi)》系列首飾品為例,整體融入一些輕紗和羽毛來增加輕盈的感覺,以珠片和刺繡工藝來增加細(xì)節(jié)肌理效果體現(xiàn)其精致新穎;頭飾以亂針繡珠增加精衛(wèi)的靈動(dòng)感;尾部的羽毛用紡織顏料染了淡淡的藍(lán)色,通過輕盈的羽毛增加精衛(wèi)的靈動(dòng)感。

結(jié)語

以啦啦操項(xiàng)目活動(dòng)為例展開的校園文化活動(dòng)中的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)。通過市場調(diào)研掌握當(dāng)下啦啦操服飾品的流行趨勢與面料的適用范圍,再深入到全國啦啦操大賽賽事的比賽環(huán)節(jié),并結(jié)合珠江學(xué)院舉辦的全國啦啦操大賽(廣州站)開幕,參與啦啦操大賽暨服裝大賽過程中的參賽選手的系列服裝設(shè)計(jì)與制作;同時(shí),在賽事過程中以調(diào)查問卷有針對性地分析與研究大學(xué)生對于活動(dòng)的參與度以及對活動(dòng)中的創(chuàng)意服飾產(chǎn)品的需求,不斷探索大學(xué)生這一群體對于校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品尤其以啦啦操項(xiàng)目創(chuàng)意服飾產(chǎn)品為主的個(gè)性、時(shí)尚與張揚(yáng)的審美追求。最后通過匯總確定選題風(fēng)格完成系列服飾配件與系列服裝的設(shè)計(jì)與制作,設(shè)計(jì)與制作上的過程中不斷深化與改革,最終完成四個(gè)系列的首飾品與一個(gè)系列服裝的設(shè)計(jì)與制作。通過以上服飾品的系列設(shè)計(jì)使其不斷豐富校園文化活動(dòng),增加校園文化藝術(shù)特色。

注釋:

① 徐軍.校園體育文化與基本道德規(guī)范的養(yǎng)成[.Ij.體育師友,2002(2),1.

② 郭紅,陳宇婷,陳夢云.浙江大學(xué)啦啦操隊(duì)發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展規(guī)劃研究[J].高教學(xué)刊,2018(16),183-185.

③ 王洪.啦啦操教程[M].北京:人民體育出版社,2020.

④ 唐曼,馬燕.高校丌展啦啦操運(yùn)動(dòng)的可行性及價(jià)值性研究[J].內(nèi)江科技,2018(16),183-185.

⑤民文.山海經(jīng)之精衛(wèi)填海[J].民間文學(xué)(故事),2019⑷,64.

⑥ 王白潔.“精衛(wèi)填海”神詁探析[J].現(xiàn)代交際,2018(15),74.

⑦ 民文.山海經(jīng)之九尾狐的傳說[J].民間文學(xué)(故事),2020(1),64.

⑧ 楊麗,王婷婷.旗袍立領(lǐng)造型在兩式禮服中的應(yīng)用[J].藝術(shù)研究,2004(3),170.

注:本文系2019年廣東省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:基于校園文化活動(dòng)中的創(chuàng)意服飾品設(shè)計(jì)——以珠江學(xué)院啦啦操項(xiàng)目活動(dòng)為例,項(xiàng)目編號(hào):S201912623033。

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