像瀾滄江的水一樣，選擇文化、選擇包容

顏僑宏

12月的桂林有些濕冷，溫婉的喀斯特小山迎來了歲暮初寒，也迎來了文化早春。2020年12月8日，西山腳下的桂林大公館酒店，第15屆中國—東盟文化論壇正式拉開帷幕。

山水甲天下，文化聚英才

“中國—東盟關(guān)系已成為亞太區(qū)域合作中最為成功和最具活力的典范，成為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的生動(dòng)例證。”在致辭環(huán)節(jié)，中國文化和旅游部副部長張旭首先發(fā)言，他的一席話如冬日里的暖陽，點(diǎn)亮了文化論壇召開14載以來，中國與東盟國家取得的累累碩果。

自2006年桂林“印象劉三姐”的原班人馬遠(yuǎn)赴越南至今，中國—東盟文化論壇已經(jīng)成功舉辦了14屆。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)15年，帶著“文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與旅游開發(fā)”愿景再次回到桂林的文化論壇，早已“兵強(qiáng)馬壯”。

“我是2017年獲得的國家級(jí)稱號(hào)，這次來就是想來聽聽大家的發(fā)言，學(xué)習(xí)如何更好地傳承、發(fā)揚(yáng)我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及傳統(tǒng)文化。”作為受邀嘉賓的李蔚琛，是桂林漁鼓國家級(jí)代表性傳承人。坐在會(huì)場(chǎng)的她，精神矍鑠，運(yùn)筆如風(fēng)，今年卻已是79歲高齡。

除了李蔚琛外，會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)還有桂劇國家級(jí)代表性傳承人張樹萍等多位國家級(jí)非遺傳承人蒞臨參會(huì)。

“廣西是古代海上絲綢之路的始發(fā)港之一，擁有世界文化遺產(chǎn)‘左江花山巖畫文化景觀、人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄拓展項(xiàng)目‘二十四節(jié)氣壯族霜降節(jié)、全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)‘龍勝龍脊梯田、世界灌溉工程遺產(chǎn)‘興安靈渠等世界級(jí)遺產(chǎn)，有81處全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、52項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目……”廣西壯族自治區(qū)黨委常委、宣傳部部長范曉莉在致辭中這樣談道。

在論壇的主會(huì)場(chǎng)外，有一條陳列著各色非遺的文化長廊，不用“一釘一磚”的侗族榫卯木構(gòu)技藝、散發(fā)香氣與生機(jī)的桂林漆器、來自大山深處的苗銀苗繡，以及源自古老史詩的泰國孔劇……百步之間，仿佛歷經(jīng)了中國—東盟的文化千帆。

對(duì)于文化遺產(chǎn)十分豐富的中國與東盟而言，保護(hù)與傳承其中的文化價(jià)值，探討文化遺產(chǎn)與旅游業(yè)的融合發(fā)展，顯然具有深遠(yuǎn)的意義。

共同傳承，共同保護(hù)

中國與東盟的文化交流，其實(shí)一直在路上。

2020年1月17日，中國國家主席習(xí)近平出席了中緬建交70周年系列慶祝活動(dòng)。中緬山水相連，世代比鄰而居，近年來，中緬文化、宗教、人員交流活躍，民間往來高位運(yùn)行。從佛牙舍利4次應(yīng)邀赴緬甸供奉，到緬式佛殿亮相洛陽白馬寺，頻頻按下的快門，定格了文化交流的喜悅。

“今年也是中緬文化旅游交流年。但由于受到疫情的影響，我們無法開展有關(guān)活動(dòng)。”對(duì)于“天災(zāi)”，緬甸駐華大使苗丹佩先生在接受記者采訪時(shí)略顯遺憾，而此刻正在會(huì)議上發(fā)言的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家田青，也訴說了他關(guān)于“人患”的思考。

“大家都知道中國經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)發(fā)展所取得的成就，我在這里不想和大家講我們?nèi)〉昧硕嗌俪删停抑幌牒痛蠹抑v，我們?cè)谌〉昧司薮蟮奈镔|(zhì)成就之后，我們開始駐足反思，就是可以停下腳步來回望歷史，來反思我們?cè)谶@樣現(xiàn)代化的巨大成功的過程當(dāng)中有沒有遺忘、有沒有遺漏？”

田青認(rèn)為，東盟國家和中國一樣面臨著一個(gè)現(xiàn)代化的任務(wù)，同時(shí)也面臨一個(gè)現(xiàn)代化的困境，如何讓接觸了系統(tǒng)的現(xiàn)代教育與外來文化沖擊的年輕人，重新去認(rèn)識(shí)、去喜歡非遺與傳統(tǒng)文化，是他在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)留的一道思考題。

坐在臺(tái)下的李人帡，是欽州坭興陶的國家級(jí)傳承人，田青的觀點(diǎn)，與他正在思考的課題不謀而合。“我了解到現(xiàn)在一些工藝品會(huì)做成年輕人喜歡的動(dòng)漫形式，但坭興陶不同于傳統(tǒng)的雕刻與泥塑等，它有自己的模和板，在工藝上就很難做到那些動(dòng)漫的樣子。”李人帡這趟來桂林，希望能在作品上獲得一些靈感，為坭興陶添加一些新的東西，古老的桂林山水和年輕人的動(dòng)漫都成了他下一步的研究方向。

“我們很多人都提到了一個(gè)詞叫做‘山水相依。山水相依是一個(gè)象征，它不僅僅指在自然上、物理上我們國與國離得很近，是鄰居、是親戚，在文化傳播學(xué)上，山和水卻有著不同的作用。”談到中國和東盟國家的關(guān)系時(shí)，田青舉了一個(gè)生動(dòng)的例子，他說在中國浙江，山與山之間的村莊只有30公里直線距離，但是兩邊的方言卻并不互通;但水卻能傳播文化，中國有句古詩“君在長江頭，妾在長江尾，日日思君不見君”，依然能共飲一江水，擁有共同的文化。

“中國和東盟共同享有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們可以列一個(gè)很長的清單，從銅鼓文化到獨(dú)弦琴，假如中國和東盟各國能夠在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的問題上攜手合作，共創(chuàng)中國和東盟未來的輝煌，對(duì)中國和東盟各個(gè)國家都將是一個(gè)非常有益的前途。”

田青認(rèn)為，中國與東盟國家應(yīng)該有共同的認(rèn)識(shí)、有共同的策略和方法，并且努力通過這些共有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加深彼此的友誼，記住歷史上彼此共同的榮耀和感情。

“就像瀾滄江一樣，用水去沖破山的阻隔，在現(xiàn)代化的過程當(dāng)中不忘記祖先、不忘記共有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”田青說。