少先隊儀式感教育的優化路徑探析

王丁

摘要：少先隊組織在開展儀式感教育過程中存在影響作用弱化、操作環境缺乏、主導力量不足、效果意義淺顯的問題。因此，少先隊組織需要優化儀式感教育，以兒童為中心，通過轉變態度觀念、分層開展實施、形成教育合力、擴展情景范圍、發揮組織領導、完善教育體系、創新程序過程、重視意義強化等措施改善少先隊儀式感教育。

關鍵詞：少先隊? 儀式感教育? 路徑

共青團中央、全國少工委印發了《中國少年先鋒隊紅領巾、隊旗、隊徽、隊委（隊長）標志和隊歌使用管理規定》，并在全國范圍內開展排查整治不規范使用紅領巾等少先隊標志標識專項行動。“紅領巾”及其相關標志作為少先隊儀式活動中的重要內容和載體，對其佩戴和使用進行規定，對于少先隊自身組織形象的維護、社會對少先隊組織認可度的提升以及少年兒童對少先隊組織的認同感的增強具有推動和保證作用，也是少先隊組織治理體系不斷向現代化邁進的表現，為少先隊儀式感教育奠定了良好的政策基礎、社會基礎和資源基礎。

一、少先隊“儀式感教育”的起點

儀式感教育作為思想政治教育活動中一種最直觀、生動又最具規范性和操作性的教育形式，是政治文化和組織理念的有形載體，也是對學生進行情感、態度和價值觀教育的一種有效方式。而少先隊儀式感教育，是指在某一特定場域中由少先隊主導并針對少先隊員專門設計與開展的含有教育意蘊和意識啟蒙作用的一系列規范化儀式活動。因此，這種儀式感教育應該是一種廣義的、綜合的、實踐的政治教育活動范式，包含于少先隊組織政治思想和意識引導教育體系之中，旨在讓少年兒童參與儀式活動、體會儀式過程、領悟儀式內涵，從而樹立正確的政治思想意識和政治學習習慣，為形成社會主義理想信仰奠定基礎。

少先隊儀式感教育應強調儀式的參與、程序、情景和意義。它起始于少先隊員的“入隊”儀式，少年兒童群體以戴上“紅領巾”為標志，其身份認知發生了重要改變，這種改變源于“紅領巾”所蘊含的紅色意義，即它代表紅旗的一角，是革命先烈的鮮血染成的。這賦予了少年兒童本身顯現的政治屬性與獨特身份，是少先隊開展儀式感教育，進一步增強少先隊員對少先隊組織的榮譽感、歸屬感，促進少年兒童政治社會化，以及少先隊員對社會主義共同理想和共產主義遠大理想的認知的重要客觀形式之一。

二、少先隊“儀式感教育”的困境

儀式感教育是少先隊組織培育少先隊員“政治意識”和“政治信念”的重要方式，但在少先隊實際組織開展的教育過程中有時出現表現力不足、影響力不夠、作用力不強等現象，導致少先隊員的情感體驗不強烈、意義理解不深入、思想基礎不穩固。

（一）儀式感教育影響作用弱化

少先隊組織教育活動主要圍繞學校組織展開，學校教育作為知識技能教授的主要場所，具有自己的運作機制、教育活動和管理程序，加之少先隊組織與學校教育制度合作機制不完善、教育過程不連貫、融合程度不深入，使得少先隊教育活動影響范圍、影響深度以及影響持續性都遜于學校的學科教育教學活動的“天然強制力”。另外，“考試”作為社會選拔人才、接受下一層次教育的手段和方式，特別是小學階段，是少年兒童接受學科教育的初級階段，家長熱衷于對孩子知識基礎的夯實和能力興趣的開發，對知識技能的渴望大于對信念意識的培育。

（二）儀式感教育操作環境缺乏

家庭、學校、社會沒有形成良好的儀式感教育環境。首先，家庭環境的首因功能沒有得到發揮。家長在實施儀式感教育中作用力不足，家長自身對少先隊組織認識不深入，對黨政國情了解不到位，在儀式感教育開展初期沒有起到良好的帶入作用。其次，組織環境的建設力度沒有到位。少先隊基層組織多設立于學校，在社區、社會兒童團體等環境下組織建設相對不完善，使得儀式感教育開展條件缺乏、環境狹隘、平臺不足。最后，社會環境的感染作用沒有得到發揮。對少年兒童的教育注重以知識傳授和技能訓練為主的顯性教育，缺乏以情感熏陶和精神塑造為主的隱性教育，導致少年兒童“體感環境”資源浪費，從而削弱了少年兒童的積極性。

（三）儀式感教育主導力量不足

政治性是少先隊組織的根本屬性，少先隊組織擔負著少年兒童群體統戰工作和思想政治教育工作的重任，對少年兒童進行政治引領是少先隊組織的根本功能，也是和其他儀式感教育的顯著差別，這就決定了少先隊組織應利用好儀式感教育，使之在少先隊政治教育中發揮主導作用。但是，受學科教育、升學考試、家長觀念的影響和制約，加之自身組織治理體系的不完善、核心觀念不突顯、變革意識不強烈，少先隊組織功能運用不力、組織領導發揮不強，導致少先隊組織缺乏開展新穎、有效、廣泛的儀式感教育的條件、時機和環境。

（四）儀式感教育效果意義淺顯

一方面，少先隊儀式感教育形式單調化、同質化。少先隊儀式感教育活動主要集中于“開學典禮”“升旗儀式”“入隊儀式”“表彰評選儀式”等，輔導員和少先隊基層組織在日常儀式感教育過程中缺少監督和督促，儀式感教育活動偏重形式和程序，缺乏引導和啟發，簡化少先隊儀式環節，標志認知、禮儀領悟、內容體會強化作用不明顯，活動目的局限于完成思想政治教育的任務、應付相關檢查，導致少年兒童成就感低，很難達到情感共鳴和思想認可。另一方面，互聯網運用的隨意性、自主性。隨著互聯網時代少年兒童接觸社會的效率高、知識刷新頻率快，少年兒童自身對少先隊儀式感教育活動產生“個性化”的價值判斷，這種價值判斷可能認識不足，隨著“同輩效應”的作用，可能會擴大這種個性化價值判斷的不良影響。

三、少先隊“儀式感教育”的優化路徑

（一）轉變態度觀念，有序合理參與，促進全面發展

一方面，少先隊儀式感教育處在社會“應試教育”大環境背景和社會觀念下，轉變用考試評價人才的思維觀念是有效推動少先隊政治教育、思想意識和道德教育的重要舉措。無論是少先隊政治教育還是推動政治意識培養的儀式感教育，在開展過程中遇到的最根本問題就是少年兒童的學業壓力，而學業壓力來源于升學考試和相關能力鑒定，因此，轉變社會刻板印象特別是家長群體的觀念至關重要。

另一方面，少先隊組織要理順參與途徑，在面向全體少年兒童的基礎上，合理、準確、規范地設置儀式感教育參與的條件、身份和資格，分批次、分階段、分層次、有針對性地開展儀式感教育。通過準入條件的設立，有利于提升儀式感教育的地位，可以專門性地解決少年兒童政治信念培育過程中出現的問題，最終促進全體少年兒童政治意識的共同發展。

（二）形成教育合力，結合兒童實際，擴展情景范圍

一方面，儀式感教育包括多種形式。社會儀式感教育的目的是培養少年兒童對社會價值觀的尊崇，學校儀式感教育的目的是培養學生對學習活動的崇敬，家庭儀式感教育的目的是培養兒童對家庭成員的尊重，而少先隊儀式感教育作為儀式感教育的一種形式，它不是孤立存在的，少先隊作為儀式感教育的主體也不是孤立存在的，少先隊和少先隊儀式感教育要與其他儀式感教育及其主體深度融合，使之融入家庭、學校、社會之中，隱含在家庭、學校和社會儀式感教育過程之中，形成合力，共同推動少先隊儀式感教育的有效化、合理化、全面化。

另一方面，擴展儀式感教育的實施環境。少先隊組織教育多依附于學校環境，從而導致少先隊儀式感教育多限于校園內。因此，應立足學校平臺，積極做大、做寬、做廣儀式感教育，將儀式感教育深入到社區、企業等其他少年兒童組織環境中去。社區是少年兒童走出家庭首先看到、接觸和感受的環境，企業可以為活動提供一定的物質場所支持，其他各類少年兒童組織是重要補充。同時，可通過網絡、新媒體、電視等渠道，擴大儀式感教育的作用、補充儀式感教育的內容、優化儀式感教育的方式，通力打造少先隊“大”儀式感教育。

（三）加強組織領導，增強核心意識，完善教育體系

一方面，少先隊組織要堅定社會主義政治方向，遵循社會主義政治教育原則，在儀式感教育中發揮中堅作用。少先隊既作為黨的兒童思政工作的承接者，又作為黨的兒童思政工作的開展者，發揮著承上啟下的關鍵作用，各級組織應積極與共青團聯系、與學校合作、與家長溝通，堅決落實黨、國家和共青團關于兒童思政工作的方針政策，與教育部門聯合進行科學研究，爭取社會和家長的信任，轉換他們對學科教學的觀念，將少先隊教育納入學校教育教學體系之中。

另一方面，要促進少先隊儀式感教育體系現代化。儀式感教育體系現代化包括教育主體現代化、教育過程現代化和教育結果現代化。教育主體現代化要求和相關主體形成利益共同體，少先隊、輔導員、學校、家庭、少年兒童、社會組織和群體等相互合作、相互支持，以“共教”達到“善教”;教育過程現代化要求教育活動既要“推陳出新”，也要“海納百川”，通過自我革新和借鑒學習，完善活動的形式和內容;教育結果現代化要求通過儀式感教育促進少年兒童群體政治社會化，為樹立少年兒童共產主義信仰打好意識基礎、理論基礎和實踐基礎。

（四）深化主體認知，創新儀式過程，重視意義強化

一方面，少年兒童群體是少先隊儀式感教育的主體，少先隊儀式感教育目的之一是要強化少年兒童群體對儀式活動本身的感知。在儀式感教育過程中，少先隊組織要在尊重和堅持儀式活動原有的完整形式和過程基礎上進行合理的更新和補充，如新學期“開筆禮”活動;要從實際出發，從少年兒童生活實際出發，抓住儀式感教育的關鍵期，如戰“役”捐款活動;要以少年兒童為中心，以現實的物質環境為基礎，堅持意識教育總路線，適當地創新形式，如“書香校園”“陽光課間操、隊列比賽”等。

另一方面，少年兒童群體處于人生發展的初始階段，因此，要通過儀式感教育強化少年兒童的政治體驗，深化少年兒童對政治信念的認知。要對儀式感教育過程中表現突出的兒童群體及時給予表揚，對于表現不積極的兒童要及時發現問題并進行鼓勵，重要的是讓他們知其所以然，如“為什么我受到了表揚”“這種表揚對我意味著什么”“有了這種鼓勵我以后應該怎么做”。

從政治信念的培育到政治信仰的確立，是少先隊思想政治教育工作的根本目標任務，而儀式感教育是完成這個目標任務的有效手段。少先隊組織作為黨的少年兒童群體的統一戰線組織和領導團結組織，是開展儀式感教育的總把手、總指揮、總平臺，運用好、操作好、實施好儀式感教育，要求少先隊自身要以兒童為中心，掌握合理有效的儀式感教育方法，聯合一切可以聯合的力量，共同推動少年兒童政治意識的啟蒙和政治信仰的樹立。

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