淺談農村小學《品德與生活》的課堂教育

張勝輝

摘要：從《思想品德》更名為《品德與生活（社會）》入手，論述品德課要生活化，要讓學生置身于他們生活中所能遇到的各種自身、社會、文化因素之中，引導他們在各種環境因素、社會關系、社會生活的相互作用中形成良好品質，形成積極的人生觀。

思想品德課，過去稱政治課。一提到“政治”，總讓人們感到這是一個嚴肅的話題，容易讓人想到：板著面孔講觀點，嚴肅表情說理論，開不得玩笑，講不得味道，把學生限定在教室內，禁錮在書本中，學生死記硬背與他們生活毫不相干的知識。學生苦學、厭學、在學習生活中生命失去了光彩，老師教得很苦，學生學得也不輕松。新課程改革從增強品德教育的針對性和實效性出發，使其更加貼近兒童的生活，讓課程更適應兒童的需要和特點，已將“思想品德”改名為“品德與生活（社會）”。這一更名無疑告訴我們：品德課要生活化，要讓學生置身于他們生活中所能遇到的各種自身、社會、文化因素之中，引導他們在各種環境因素、社會關系、社會生活的相互作用中形成和發展各種良好品質。

一、關注兒童生活的獨立價值，為形成良好品質奠定基礎

童年是一個蘊藏著巨大發展潛力的生命階段，它是未來生活的準備階段，它蘊藏著豐富的發展內涵與價值。童年時期的生活，幫助兒童確立生活信念，完善自己的人格，認識到自己的責任，感悟生活的樂趣、價值和意義，從而形成對生活、人生及世界的真切認識。因此教育者應珍視童年生活的獨立價值，讓品德課多一點生活情趣，尊重兒童享受有意義的幸福生活的權利。

如《品德與生活》一年級上期“好好走路、平安回家”一課，教學目標就是要學生不在路上玩耍，養成上學不遲到、按時回家的好習慣，不吃地攤上不干凈的食物，養成良好的飲食習慣。按照老教法，教師講幾個“不準干什么和為什么不準干什么”、“要干什么和為什么要干什么”，咋一看，目的明確，觀點正確，一堂課也就結束了。但學生肯定不會有什么收獲。如果讓學生聯系生活實際，再加上適當的生活化的課件、幻燈、插圖的輔導，讓學生從討論中、回憶中明白什么事是可做的，什么事是不可做的，同時制定表格，讓學生自評、互評一周或一期按時到家的情況。這樣，生活化的教育肯定更容易讓學生在不知不覺中受到了品德教育，養成了良好的習慣。

筆者在上這一個課題時，針對學校學生多，校門口的馬路上車多的情況，預先布置學生觀察上、下學路上車子人流的情況，并且安排學生去了解那些愛遲到學生遲到的原因（一般都是在上學路上溜入路邊的電子游戲室打游戲和在路邊攤買零食吃引起遲到），再根據去年因一個學生上學路上爬車被壓死的教訓，課堂上讓學生根據書上插圖，聯系自己掌握的材料，各抒己見，學生在不知不覺中就知道了怎樣好好走路，平安回家。

二、引導兒童熱愛生活和學習做人，幫助兒童形成積極的人生觀

品德與生活課程深深植根于兒童的現實生活中，通過深入淺出的生活、道德、科學和啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態度和實際的生活能力打下良好的基礎，進而為兒童形成正確的處世做人的觀念和行為打好基礎。引導兒童熱愛生活，學習做人應該是品德課的核心目標。所以教育者在課堂實施中要充分挖掘學生已有的生活經驗，從兒童情感需要與生活感受和認知特點出發，使設計出的課堂教育能真正引發兒童的生活興趣，并與兒童的的現實生活保持距離，自覺形成處世、做人的基本觀念。如《品德與生活》二年級上冊課程“愛清潔，講衛生”一課的教學，筆者通過引導學生讀兒歌、聽故事、做實驗，“比一比”誰懂的衛生知識多，做游戲、做知識卡片等一系列生活情趣活動，以學生的生活經驗為基礎，再加上配合學校“創建整潔文明校園”活動的開展（學校正好添置了垃圾桶）和班級評比，讓學生自然而然養成愛清潔講衛生的好習慣?，F在學校無一個學生亂扔垃圾，校園環境整潔，通過活動開展前后的校園環境對比，學生都意識到講衛生的重要性和怎樣講衛生，“行為美”創造了“環境美”。

三、在與兒童生活世界的聯系中構建思想品德課

品德與生活課程重視與兒童生活世界的聯系，讓課程對兒童的成長發展有意義，有利于兒童構建真正屬于他們自己的知識與能力、情感與態度，形成內化的道德品質。如現在學生做好事往往是為了得到老師的表揚，或者為了班級評比加分，所以拾到人家的東西，明明知道是誰的，也不給他（她），要交給老師再轉手給失主，本期筆者在教六年級思品時，就有意把第4課《與人為善》和第5課《助人為樂》有機連在一起講，根據通過調查了解來學校撿廢紙的那一個老人的悲慘身世，讓學生討論如何聯系學校的“創建整潔文明校園”活動來“美化環境”和“幫助老人”，學生經過討論想到了“兩全齊美”的辦法：把在校學習生活中產生的廢紙、汽水瓶留存好，等老人來時直接交給老人。這樣一舉三得：既美化了環境，又幫助了老人，還可通過老人的“資源回收”變廢為寶。學生也真正明白了助人為樂的真諦。

結論：馬克思指出“品德與人的存在是一體的，而人的存在就是他們實際生活的過程?！睆倪@個意義上講，品德與生活也是一體的。生活作為道德的“基礎腳石”和道德是一體的，脫離了生活，道德就成了僵死的條文和抽象的原則。也就是說，沒有生活就沒有道德。現代教育要走出困境，就應回歸兒童生活，德育只有植根于人的生活世界，才具有深厚的基礎和強大的生命力。因此，小學思想品德課應該把兒童引向現實的生活世界，引導兒童去積極構建個人完整的生活經驗，在完整生活的構建中獲得人性的完滿。

參考文獻：

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