龍門坐佛

洛陽，是一座與佛教淵源很深的城市。自東漢白馬馱經于此，佛教便經久不息地流傳開來。時至今日，每位游人都會對這里的佛教文化頂禮膜拜。

龍門石窟坐落在洛陽城南郊，壯美的龍門山與香山隔河相望，北流的伊水從山間穿行，兩岸蒼翠與河水交相輝映，遠望猶如一座天然門闕，始稱“伊闕”。隋朝建都洛陽后，因宮城門面對“伊闕”而改為“龍門”。

龍門山峰聳峙，綠水涓流，龍門大橋如同彩虹臥波，雄踞于伊水河畔。放眼望去，石窟依山傍水，漫步于伊河兩岸，河水波光瀲滟，兩岸垂柳枝蔓婆娑，香山寺的鐘聲渾厚綿長，聲聲入耳。

龍門石窟與山西云岡石窟、甘肅敦煌莫高窟齊名于世，體現了佛教藝術的至高造詣。石窟內最具代表性的莫過奉先寺，尤其正中那尊宏大的盧舍那佛像。造像豐頤秀目，嘴角微張，俯首含笑，整體安詳而溫和，莊重而寧靜，睿智而明朗，令人敬而不懼，贏得了“東方雅典娜”的美稱。整個奉先寺以雍容泰然的盧舍那佛為中心，兩側的弟子，有的慈祥，有的虔誠，將佛教世界中祥和安寧的境界刻畫得淋漓盡致，吸引著四面八方的人們。

盧舍那佛像身邊的弟子，無不慈眉善目，溫良敦厚。侍衛在主像兩旁的力士，卻面容猙獰，咄咄逼人，烘托出坐佛的高貴與威嚴。一尊尊栩栩如生的陶俑，或淺吟低唱，或拂袖拈衣，或跳躍擊掌，千姿百態，勾勒出龍門石窟靜中有動的趣味。在石窟群里移景換步，佛像魁梧剛勁，氣宇軒昂;菩薩手執凈瓶，姿勢優美，就連壁頂的蓮花也是紋路流暢，令人贊嘆。

石窟東面的看經寺，是一座磚瓦堆砌的門樓，窟頂雕刻蓮花紋飾，四周環繞翩然躍起的飛天，個個體態豐腴，衣帶飛揚。洞內四壁浮雕二十九尊羅漢像，形象刻畫入微，既渾然一體又各富變化。西山石窟賓陽洞內，書法石刻“龍門二十品”，字形端莊平穩，筆勢干練雄勁，既有隸書格調，又有楷書章法，是魏碑的大成之作，也是龍門石窟碑刻藝術的精華所在。掩映在蒼松翠柏中的香山寺，渾厚的鐘聲千年不絕，似天籟般的佛音回蕩于伊水上空。這時，仿佛白居易的墨香從藏經堂內隨風陣陣飄來，名人、名山、名寺相得益彰。

游人置身一條用石頭雕砌的佛教藝術長廊，閉上眼，眼前仿佛出現千年前那些佛教徒懷著虔誠的心，用雙手一刀刀地將自己心目中的佛像雕在石崖之上。叮當、叮當的敲擊聲，是一種人佛之間的對話，是信徒心中的美好寄托。

夕陽西下，在滿天綺麗的霞光中，那流淌千年的伊水依舊波瀾不驚地流淌著。物換星移，時空交錯，不變的是中華民族世世代代勤勞善良、建設美好家園的信念。拂去千年歲月的風塵，一座座姿態萬千的佛像，靜坐在龍門峽谷的峭壁之上，盧舍那佛用她那慈祥的目光注視著人間，用她的智慧為人們祈求福祉。

作者簡介：魏亞東，系濟源市作家協會會員，曾獲國資委“大國頂梁柱 闊步新時代——慶祝新中國成立70周年”中央企業故事大賽優秀獎。

（責任編輯 于美琪）