淺談如何激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

張在紅

作為語文教學(xué)的重頭戲，作文教學(xué)一直以來就是語文教育的重中之重。然而，語文教學(xué)難，作文教學(xué)更難。讀和寫歷來要比翼雙飛，才能使學(xué)生擁有較強的語文能力。多數(shù)學(xué)生卻談作文色變，望作文頭疼，視作文為累贅。要啃下作文教學(xué)這塊硬骨頭，解鈴還須系鈴人，還是得從提高學(xué)生的寫作興趣入手。“興趣是最好的老師”，興趣是學(xué)生探求知識、認識事物的推動力。為激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，我在教學(xué)中做了以下幾點嘗試，收效甚好。

一、命題出新，激發(fā)寫作興趣

“作文太難，不知道該寫些什么！”這些牢騷我們在語文課堂上大都聽到過。老師出的題目離學(xué)生生活比較遠，或者是學(xué)生不感興趣的，他們往往就會沒話說，就不知從何處說起，這肯定會影響他們的寫作興趣。記得有一次寫命題作文，同學(xué)們見題目是“童年趣事”，就哈哈笑起來，一問原因才知道，學(xué)生不知寫過多少遍了，聽起來就厭煩，所以在寫作時總是老一套，學(xué)生對此已經(jīng)失去寫作的興趣了。最后，經(jīng)過全班討論，我們把題目改為“向你說說現(xiàn)在的我”，這樣的題目激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣，他們寫起來有聲有色。新課標說，“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達”。這需要老師走近學(xué)生，了解他們在想些什么，平時愛看什么書、愛聽什么歌，關(guān)心哪些方面的事，把這些當作第一手材料，選擇合適的題目，就可以讓學(xué)生從自己感興趣的熟悉的事寫起。

二、廣辟渠道，引來源頭活水

寫作是一種積極的情感活動，一次寫作就是一次情感的表白，就是思想沉淀之后的升騰。寫作興趣的源頭在于生活，若學(xué)生生活豐富，接觸的事物多，見識廣，視野開闊，感受就會深刻，寫起作文來就會左右逢源，觸類旁通。古人提倡“多讀多寫”。多讀，的確是提高寫作能力的重要途徑。杜甫曾說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”從寫作角度來說，閱讀起著積累知識、攝取材料、提高修養(yǎng)、借鑒技法等作用。教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛汲取豐富的課外知識，有著良好閱讀基礎(chǔ)的同學(xué)，寫作時思維的閘門才會大開，文思也才會泉涌而出。另外教師要有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、認識事物。注重從學(xué)生實際出發(fā)，開展豐富多彩的活動，如組織學(xué)生參加讀書報告會、影評會、演講比賽、朗讀比賽等，定期地走出校門，搞社會調(diào)查，鼓勵學(xué)生參加社會服務(wù)活動，從而使他們感到“處處留心皆文章”，并寫出生活氣息濃厚的佳作來，激發(fā)學(xué)生的寫作潛能，讓學(xué)生做到愿寫、會寫、樂寫，寫出真情，寫出童趣。

三、精心指導(dǎo)，授之以漁

教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常這種現(xiàn)象：事也做了，體驗也有了，可有些學(xué)生的作文寫出來仍舊平淡如水、缺少文學(xué)色彩。這往往是在文章的謀篇布局或者思路、技巧等方面有些欠缺。如果任由這種情況出現(xiàn)而不作指導(dǎo)，學(xué)生在寫作中沒有成就感，也會影響興趣的持久。這時閱讀教學(xué)就表現(xiàn)出它與作文的密不可分了。每一篇課文，小到某一段的仿句練習(xí)，大到整篇文章結(jié)構(gòu)的遷移運用，只要適時引導(dǎo)加以訓(xùn)練，學(xué)生就能由模仿到自由運用。讀朱自清的《春》時，我們可以感受到無形無色無味的春風被作家寫得活色生香，有形有色有味。我讓學(xué)生“五官也動起來”，于是他們筆下關(guān)于秋風的作文也就“活”起來了。學(xué)生在習(xí)作中體味到跟著作家學(xué)寫作的成功，收獲了事半功倍的快樂。

四、激活思維，培養(yǎng)語言情感

為什么有的學(xué)生面對稿紙眉頭緊皺嘴咬筆管真是難煞寫作人;有的學(xué)生一下筆就洋洋灑灑，思維如一頭奔跑的小鹿？仔細觀察，我們會發(fā)現(xiàn)，后一種學(xué)生往往對一切都好奇，有一顆敏感的心。因此，培養(yǎng)學(xué)生的語言、情感、生活的敏感是很有必要的。于漪老師說：在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛寫作的感情，培養(yǎng)學(xué)生認真求實的寫作態(tài)度。對于老師而言，這些不是外加的東西，而是語文教學(xué)的應(yīng)有之義。

學(xué)生寫作興趣、寫作熱情的培養(yǎng)，不是靠老師的幾次動員、幾次說教就能形成的。它需要教師有愛心、有耐心、有恒心，做個教學(xué)的有心人。寫作教學(xué)不是“山窮水盡疑無路”的窘迫，而是“行到水窮處，坐看云起時”的達觀。