論粵北紅色文化資源的價值與應用

張景鋒，葉逢福，陳子越，劉帶

（1.韶關學院政法學院，廣東韶關 512005；2.韶關學院人事處，廣東韶關 512005；3.韶關學院馬克思主義學院，廣東韶關512005；4.韶關學院創新創業學院，廣東韶關 512005）

1 紅色文化資源的價值體現

1.1 政治價值：樹立正確的政治意識

紅色文化中包含的革命事跡，能夠啟發和教育人民群眾，使群眾的行動更貼合社會發展方向，更符合黨的行動指南[1]。紅色文化作為具有時代特征的先進文化，其根正苗紅的本質符合中國共產黨的政治立場。學習和運用紅色文化，有利于樹立正確的政治意識，保持正確的政治立場，相信黨作為先進生產力的代表能夠帶領人民創造出先進的物質文化和精神文化。

1.2 經濟價值：帶動經濟的持續增長

紅色文化中有著解放生產力、尊重客觀規律的科學思想和科學態度，可以作為新增長點支持市場經濟的發展[2]。近些年，紅色旅游大受歡迎，因為紅色文化資源蘊藏著歷史價值和精神內涵，經過歷史的檢驗和沉淀，它能讓游客在閑暇游玩之余，還能夠感受當年中國共產黨帶領人民艱難奮斗的心路歷程，學習相關的歷史文化知識，使人民群眾銘記歷史、以史為榮。這意味著，全國各紅色旅游景點將迎來巨大的發展機遇，其最為明顯地表現即是經濟上的增長，并且紅色旅游景點周邊設施，如餐飲店、紀念品商店等經濟體也將間接受益。隨著紅色消費群體的不斷擴大，經濟效益會越來越好。據統計，2013—2017年我國紅色旅游每年接待人群逐漸增加，2017年接待人數達13.24 億人次，同比增長15.40%[3]。

1.3 文化價值：培養高度的文化自覺和文化自信

每一種先進的社會主義文化，具有無可替代的地位，紅色文化也是如此。紅色文化所表現出來的時代精神和文化內涵展現出了中國共產黨帶領人民群眾建設新中國的美好藍圖，“井岡山精神”“紅巖精神”“長征精神”等無不展現著中國共產黨艱苦卓絕的生動畫面。深入學習紅色文化，有利于培養人民群眾高度的文化自覺和文化自信，不斷增強社會影響力，提升文化軟實力[4]。

1.4 教育價值：樹立正確的人生觀和價值觀

紅色文化經過不斷的發展和升華，其文化內涵和精神內涵都在不斷地增加，這些良好的積極的方面體現著紅色文化具有強大的教育作用，大眾接受紅色文化的教育可以豐富自己的文化知識面，也可以感受崇高的精神品格陶冶情操。紅色文化的豐厚內涵和強大精神，對大眾的思想觀念教育具有重大效力[5]。紅色文化對人們的正確人生觀和價值觀形成有巨大的幫助，有利于培育崇高的精神品德。

2 粵北紅色文化資源開發現狀

2.1 紅色旅游配套基礎設施建設不完善，紅色旅游發展質量有待提高

粵北紅色文化資源雖然豐富，但紅色文化資源周邊的各種設施還是相對落后，交通設施不夠便利已然是制約紅色旅游景點最主要的因素。就目前韶關市仁化縣城口鎮的紅軍長征粵北紀念館的交通情況看來，在各級政府的支持和領導下，通往城口鎮的交通道路已經修建完畢，道路明確清晰且暢通無阻，這為游客來到城口鎮旅游奠定了良好的交通基礎。

但在交通工具的使用上有待完善。目前的交通道路情況雖然完全可以滿足自駕游和組團游的需求，但是對于想要短途旅游的零散游客來說能夠選擇的交通方式還是相當有限的，雖然城鄉之際的巴士有，但是發車間隔時間較久，班次較少，效率低下。還有一種選擇就是私人面包車的包車，安全性和可靠程度會讓游客有所顧慮。由于公共交通的不發達，游客游玩交通方式的選擇相當受限，這成為城口鎮游客流量少，知名度不高的一大限制因素。

首先，城口鎮紅色文化資源雖然豐富，但是僅限于一個個的小景點，包括與民宿隔街相望的紅軍長征粵北紀念館。游覽這些景點其實并不費時間，基本上一個下午就能把整個小鎮的紅色景點游覽完畢，加之小鎮的道路曲折窄小，游客是否有耐心尋找景點也是一個變數很大的因素。其次，小鎮的旅游體驗項目極少，除了游覽紅色景點外并無他物，沒有紅色特色明顯的文藝表演，也沒有模擬紅軍長征地過獨木橋、攀巖等游戲，更別說像自然景區的漂流、劃船或者蹦極等急劇吸引力的活動項目。

2.2 紅色文化資源展現方式單一，無法彰顯紅色文化的內涵

在文化強國戰略的指導和各級政府的支持下，以具備紅色文化資源的地方為基地，興建起了紅色博物館、紅色紀念館等，這些紅色場館很大程度上保護了重要的紅色文化的物質資源，使紅色文化物質資源得以保留和傳承，也使人們可以直觀地感受紅色文化的魅力，通過觀覽紅色文化物質資源，讓人們可以更加切實的了解紅色文化，并對歷史和紅色文化有更深入地了解，這對紅色文化的傳承和發展具有積極的推動作用。

但是，就目前的展覽方式而言，還是過于單一，流于表面。博物館和紀念館陳列的文物出于保護的初衷，盡可能保持原貌是正確的，無可厚非的，這也是對歷史文物的尊重，對于傳承最原汁原味的紅色文化資源無疑是最好的選擇。可是，文物的介紹方式卻是相對乏味的，多數是通過文字的方式陳列在旁，如果游客沒有靜下心來慢慢品讀，一目十行地粗略瀏覽，可能就無法正確而深入地了解和感受其內涵和意義。這種陳列方式本身沒錯，可是偏向于傳統了，在現時快節奏的生活方式下顯得有些不合時宜，游客能否了解和感受紅色文化的魅力，更多的取決于游客的主觀能動性，紅色文化資源無法自行轉化為紅色文化產品。

2.3 紅色遺跡遺址保護與修繕存在沖突，資金和專業技術人才匱乏

有些保留了紅色遺址的地區，比如，分布于韶關市湞江區五里亭、始興縣沈所鎮八一村和南雄市瑤坑村的中共廣東省委、中共粵北省委機關舊址、譚甫仁將軍故居等，這些紅色遺址經過發掘和修葺后，在政府的支持下得到了妥善的保護。相關部門在對紅色遺跡進行保護時存在修繕過度的情況，這也導致了部分紅色文化遺跡的原有歷史風貌遭到破壞，抹去了遺跡的歷史感。完成對紅色遺跡的修繕后，隨之而來的是遺跡歷史感的缺失。余秋雨說過：“某些名人故居，以及名聲很大而文物價值卻不高的亭臺樓閣，復原修建是可以的，而對那些打上了強烈的歷史滄桑感的遺跡，萬不可鏟平了遺址重新建造，甚至連‘整舊如新’也不可以。”[6]尤其是對于經濟欠發達的地區來說，若沒有各級政府和相關部門的支持，想要憑借一己之力保護、修繕、開發紅色遺跡遺址，無異于“難于上青天”。

2.4 紅色文化資源易受不良文化影響，存在不合理開發現象

當今文化的發展少了很多禁錮和限制，而且國家也在倡導文化的大繁榮與大發展，所以現在的文化可以說是呈現出了百花齊放的局面，尤其是在發達的互聯網技術的推動作用下，各種文化的傳播速度和發展速度都大大加快，加之人們思想觀念的多元化，各種文化均有受眾群體，這對于優秀的文化來說確實是一種極其有利的環境。但是任何科技的發展都是“雙刃劍”，網絡技術可以為優秀文化提供展現平臺，自然對糟粕文化也不例外。所以，當受到不良文化生態環境影響時，紅色文化能否保持自身的先進性和純潔性就成為值得未雨綢繆的問題。

2.5 紅色文化教育力量相對薄弱，紅色文化教育缺失

為了得到關于紅色文化教育方面的相關信息，所以采取了實地調查和問卷調查的方式，本次發放電子問卷100 份，有效回收98 份，紙質問卷50 份，有效回收33 份。通過數據得知，其中50.98%的受訪群眾表示聽說過紅色文化的相關內容，也有所了解；有35.29%的群眾表示只是聽說過紅色文化，但不太了解；更有5.88%的受訪群眾表示根本沒聽說過紅色文化。見圖1。

圖1 受訪群眾對紅色文化的了解程度調查

從數據來看，將近一半的受訪群眾對紅色文化只是籠統的知道，甚至有部分壓根不知道，這反映出紅色文化與人民群眾之間存在著巨大的間隙，紅色文化的宣傳和教育尚有很大的發展空間和受眾群體。

在接受調查訪問的群體中，大學生人數占總調查訪問人數的84.56%，這意味著紅色文化在大學的教育中缺失較為嚴重。經過數據篩選，大學生受訪群體94.12%覺得紅色文化的傳承、發展和教育是有必要的，86.27%的大學生愿意接受紅色文化教育，可是為什么這么樂觀的情況下大學生的紅色文化教育還是缺失嚴重呢？見圖2、圖3。

圖2 大學生群體認為紅色文化傳承、發展和教育的必要性

圖3 大學生群體是否愿意接受紅色文化教育

3 粵北紅色文化資源的開發和應用

粵北地區紅色文化資源極其豐富，尤其是位于粵、贛、湘三省交界處，與江西贛州、湖南郴州并稱為“紅三角”的韶關。據統計，韶關境內現有紅色革命遺址287 處，其中經過認定命名的紅軍遺址（舊址）文物保護單位37 個，紅軍歷史文物1 120 件，紅軍歷史文獻50 多萬字[7]。這在一定程度上反映出粵北韶關紅色文化資源的豐富程度，如果這些紅色文化資源能夠得到合理的開發和利用，不僅能夠豐富我國紅色文化的相關內容，更可以對文化強國戰略的實施產生重要影響。粵北地區紅色文化資源主要表現在以下4 個方面。

3.1 “完善法律法規”：為紅色文化保護工作指明方向

要真正做到紅色文化的保護，必須要法律法規先行，起到指導和約束的作用。如韶關市委、市政府制定出臺了《2018—2020年韶關紅色遺址保護工作規劃方案（征求意見稿）》，對紅色遺址的保護做了較為明確的規劃：建立“紅色檔案”；組織歷史資料匯編；開展紅色遺址重點保護；加強紅色遺址巡查等，努力實現紅色文物保護規范化、制度化、常態化。該方案的出臺使得韶關市保護紅色文化更加具有方向性和目的性，能夠為韶關市紅色文化的保護工作提供具體的指引和方向，恰也突出了政府在紅色文化傳承與發展上起到的先鋒模范作用。

3.2 “編寫紅色文學著作”：記載紅色文化的歷史與發展

對于紅色文化不僅需要保護，更需要傳承，歷史的保留和傳承離不開的重要媒介就是書籍資料。在不斷深入發掘和運用紅色題材的基礎上，韶關市發行了諸多紅色著作，如《韶關革命歷史文獻資料匯編》《朱德在韶關》《工農紅軍轉戰粵北》等。這些紅色文藝作品的發行和傳播，有利于讓更多的民眾了解紅軍在粵北的活動歷史，具有積極的教育作用，為弘揚紅色文化、傳承紅色文化提供了重要的物質幫助。

3.3 “保護與開發紅色文化遺址”：打造多條紅色旅游路線

最能體現紅色文化歷史內容的物質載體莫過于紅色歷史遺址。粵北地區作為紅軍長征途中在廣東活動的重要地區，留下了許多的活動痕跡，隨著歷史的變遷成為一處處紅色文化遺址，成為最佳的歷史見證。不僅如此，韶關市在推進紅色遺址修繕保護的基礎上，加強對重要紅色遺址的開發利用，打造紅色旅游精品線路。比如，以歷史題材劃分，紅色旅游精品線路主要包括：以北伐戰爭紀念館、市區中山公園和帽峰公園為主要景點的“北伐之旅”線路；以南昌起義部隊犁市當鋪練兵舊址、樂昌湘南起義策源地（楊家寨會議舊址）、樂昌坪石大捷紀念園、樂昌梅花紅七軍指揮部舊址、仁化石塘雙峰寨、南雄水口戰役紀念園為主要景點的“會師之旅”線路；以中共廣東省委粵北省委舊址為核心，融合南雄瑤坑村中共廣東省委機關舊址、始興沈所紅圍中共廣東省委機關舊址等為主要景點的“紅色祖屋”線路。

3.4 “建設新興的紅色文化教育場所”：傳承與發展粵北地區的紅色文化

除了對現有紅色遺址的重點保護和開發，建設新興的紅色文化教育基地也是傳承和發展紅色文化的重要途徑。比如，粵北地區已經完成并開放的北伐戰爭紀念館等紀念館、博物館是開展紅色文化教育的最佳場所，但更多新興建設的紅色文化教育基地、紅色文化紀念館等，將運用更加新穎的展列技術，更加生動的教育方式滿足群眾對紅色文化的知識需求。比如，已經竣工的位于城口鎮的紅軍長征粵北紀念館、正在建設的芙蓉新區的韶關紅色教育基地等，這些建設成果無不體現著粵北地區對于紅色文化教育的重視，對于紅色文化傳承和發展的重視。