“一帶一路”視域下高職生STS思維的建構前提*

姜雨辰

（遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學院 馬克思主義學院，遼寧 丹東 118000）

引言

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。“一帶一路”倡議是我國堅持對外開放的基本國策中具有新里程碑意義的重大倡議。其承載著我國及“一帶一路”沿途各國發(fā)展繁榮的夢想。是我國新時期發(fā)展建設理念上的新突破。圍繞我國的“一帶一路”倡議，我國正在以“一帶一路”沿途國家及參與國為重點的技術和技術人才輸出的工作方向行進。照此情形，目前無論從人員所占比例，還是技術人員基礎結構上看，高職生已然成為“一帶一路”建設的主力軍，培養(yǎng)高職生打破科學技術主體意識，建構以“一帶一路”沿途各國及參與國為重點的社會背景下的科學與技術及此三者間的主體間性意識非常重要，這就需要培養(yǎng)高職生除了在科學、技術與社會三大領域間認清其本質(zhì)關系及其內(nèi)部規(guī)律，形成技術人才工作方向為導向的經(jīng)驗與理論外，更需要培養(yǎng)從個人的常規(guī)性向創(chuàng)造性發(fā)展的思維認知，在主客體相互作用的過程中總結出STS領域中從簡單到復雜，從個別認知擴展為認知體系的思維建構，即STS的思維建構。從而切實推進我國“一帶一路”的建設發(fā)展。

STS是英文Science，Technology and Society的縮寫，“科學技術與社會”的簡稱。STS是社會中科學與技術的研究，即關于科學技術現(xiàn)象與社會現(xiàn)象的相互作用和相互影響以及它們之間互動機制的研究[1]。STS不僅把科學看作一種認知過程，把技術看作一種生產(chǎn)過程，同時，還把科學技術看作一種社會過程，它們是一個相互結合的有機整體[2]。

科學技術是一種知識，直接運用于生產(chǎn)，改造自然。馬克思這樣認為：“人們在生產(chǎn)中不僅僅同自然界發(fā)生關系。他們?nèi)绻灰砸欢ǚ绞浇Y合起來共同活動和互相交換其活動，便不能進行生產(chǎn)。為了進行生產(chǎn)，人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關系；只有在這些社會聯(lián)系和社會關系的范圍內(nèi)，才會有他們對自然界的關系，才會有生產(chǎn)[3]。”所以由此看來，科學技術不只是一種知識，從其本質(zhì)上講，它們不只是一種自然知識，更是一種社會知識。它們存在于社會背景與社會關系中，其發(fā)展的興衰與運用的程度取決于社會因素的支持或阻礙。

一、高職生STS思維建構的必要性

從傳統(tǒng)的職業(yè)教育來看，長久以來高職生在其所接受的教育過程里，科學技術始終作為一種知識而存在，他們都會秉持一種約定俗成的看法，即當其掌握了這些知識以后，就可以利用這些知識去改造社會與自然，以滿足自己的家庭生計、職業(yè)發(fā)展或推動社會的進步等。但他們卻很難認識到科學技術作為社會系統(tǒng)的重要組成部分抑或是社會體制而存在的道理。因此，忽略社會背景因素的技術技能持有者很難潛心思考與其技術技能相關的其他學科及交叉學科的特性、科學技術政策導向、科學技術管理部門要求等因素的重要性；更難以注重思考與其所學的科學技術相關的心理、倫理、經(jīng)濟、政治、法律以及語言轉譯等社會因素的重要性。由于高職生對這些相關領域的忽視或認識的被動性，導致其所學專業(yè)相關領域的邊界無所觸及，這種認識上的局限阻礙了這一群體的自身職業(yè)發(fā)展和社會建設的動力。那么，如此看來，擺脫此局限必須注重這些相關的社會多元因素的作用與影響。然而，如果注重這些因素是依靠詳細掌握相關領域知識以求擺脫這種認識上的局限是很難的，（這是因人的學習能力與精力的有限性所致，認清這一點，可以清楚地理解相關部門協(xié)同運作及共同體的價值）因為，這對于科學技術專家來說都并非易事。但如果可以從建立STS的主體間性（開放性）思維的途徑以求弱化這一局限卻是切實可行的，因為這種思維建構可以消除思維建構者對不同領域或專業(yè)邊界間認識的思想藩籬與屏障。構建高職生的STS思維，用STS思維指導高職生的行動，是使高職生成為科學實踐與社會實踐的近距離體驗者的前提，在多邊的科學標準，技術標準、社會標準、與文化的差異下，對于多邊標準的異同判斷與理解，進而找到差異下解決問題的突破口，以及如何在公共的科學技術與社會的空間下達成由淺入深的共識，都是STS思維賦予高職生將自己融入科學實踐生活與社會實踐生活的能力。因為一個人當其具有主體間性的思維，從客觀社會的角度來看，他才真正具有對自身以外的世界、自身的內(nèi)在世界進行交流與反思的能力，STS思維的構建正是將具備這一思維的實踐者在科學實踐領域、技術實踐領域、社會實踐領域中擁有真正推動科學技術與社會歷史性創(chuàng)造與發(fā)展的能力。

培養(yǎng)高職生構建STS思維是為了讓高職生早日了解校園里與社會中看待科學技術的差異。作為高職生而言，在學校里的知識更多地讓他們了解到的是科學與技術如何改變、影響、促進或制約著社會發(fā)展的一面，但他們較少地了解到社會對科學技術的發(fā)展程度、發(fā)展走向的影響、促進和制約的一面。所以培養(yǎng)高職生構建STS思維可以讓他們更深入地理解科學技術與社會之間的價值關系。讓他們懂得專業(yè)的技術實踐絕不僅僅是機械的熟練操作、純粹的理論運用，更需要同學們站在現(xiàn)實社會的角度和層面去理解和運用科學技術以及與科學技術相關的政策、規(guī)則、文化、標準等，養(yǎng)成邏輯推理的能力與批判性反思的習慣。逐漸地“拋棄”掉自身的偏見意識，和主客二分的觀念意識。

二、高職生STS思維之于“一帶一路”視域下建構的重要性

“一帶一路”的建設與發(fā)展有賴于科學技術共同體間的間性思維建構。“一帶一路”倡議致力于打造沿途國家及參與國的人類命運共同體，“一帶一路”沿途不同國家與地域的STS主體間性認識的共識推進理解的共識，同時，也是推進“一帶一路”倡議思想共識的重要步伐。從中國方案到世界共識是“一帶一路”倡議的偉大理論構想，為了達成這一構想，我們就需要去了解在持續(xù)推動地區(qū)一體化。合作全球化的進程中包含著其所涉及的以科學技術共同體的活動為主的一切社會活動，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟、政治、藝術、宗教、語言、人口、民族等。因為科學技術在各國社會多效應作用下所實現(xiàn)的普及與效果，不僅代表著科學技術共同體彼此間的尊重與理解，更通過我國與眾多“一帶一路”參與國雙邊或多邊的社會背景下彼此間相關領域壁壘的消除表現(xiàn)出來。這是一種間性思維的體現(xiàn)，更是對科學技術與社會領域中莫頓難題削弱的表現(xiàn)，STS思維建構的目的之一，是基于這些共同體的活動過程中，如何將我們所掌握的科學文化與技術文化通過共同體的范式內(nèi)與范式間的理解來規(guī)避地方性規(guī)則和地方性知識的限制，找到矛盾中競爭與合作等多方面對立統(tǒng)一的優(yōu)解，實現(xiàn)組織間交流的高效性[4]，這一分析給予我們?nèi)缦玛P于高職生STS思維建構服務“一帶一路”建設的兩方面啟示：

第一，通過培養(yǎng)高職生STS思維建構為“一帶一路”提供具有國際交流合作意識的人才。培養(yǎng)高職生STS思維建構，是為了在“一帶一路”的建設過程中，更好地理解沿途國家及參與建設國家間科學技術與非科學技術知識體系間的差異，這需要培養(yǎng)學生注重地方性與普適性的關系。在實際的實踐參與中，認識到這一點便易于默會知識的廣泛積累，也使其認識到自身作為社會行動者的外延正在不斷擴充，所以高職院校要鼓勵學生積極參與國際合作項目，為“一帶一路”的建設發(fā)展培養(yǎng)具有國際交流合作意識的人才。

第二，高職生建構STS主體間性思維，有利于更好地適應調(diào)節(jié)與改善“一帶一路”多元場域的發(fā)展。“一帶一路”的建設涉及眾多國家的科技環(huán)境、技術現(xiàn)象、國家政策，這將形成眾多不同領域合作建設過程中的多元場域，作為“一帶一”路建設主力軍的技術技能型人才—高職生能更好地適應、調(diào)節(jié)、改善與促進這些多元場域的發(fā)展，需要建構STS主體間性思維，這樣才能培養(yǎng)其對“一帶一路”建設具有前瞻性見解的能力，也才能知己知彼，增進彼此間的理解。

結語

“一帶一路”的發(fā)展與走向帶動著國際關系中的科學技術的發(fā)展與走向，其科學技術實踐成果的優(yōu)劣決定了加速抑或是阻礙了“一帶一路”區(qū)域一體化在各個領域中的進程，而作為投身于“一帶一路”建設實踐一線崗位的高等職業(yè)技術人才，作為實踐技術的載體，需要以STS主體間性思維作為其實踐的引導，建構STS主體間性思維，這樣才能助力科學技術實踐的順利完成，從而更加行而有效地服務于“一帶一路”的建設。