基層博物館文物陳列展示中如何提高其藝術(shù)形象思考研究

蘭秀賢

（通榆縣文物管理所，吉林 通榆 137200）

博物館屬于具有公益性質(zhì)的社會(huì)機(jī)構(gòu)，其中收納了大量的文物和藝術(shù)品，可以起到教化國(guó)民、傳承文化、傳播信息等作用。當(dāng)前，隨著我國(guó)社會(huì)的蓬勃發(fā)展，博物館的價(jià)值性和作用性更加凸顯，人們也更加喜歡到博物館中瀏覽和觀賞文物。在展示和陳列文物中，需要迎合當(dāng)代受眾的精神需求和文化需求，展示文物的形象之美和藝術(shù)之美。高雅而優(yōu)秀的文物展示，可以促使受眾體驗(yàn)到文化之美和歷史之美，還可以吸取中蘊(yùn)含的文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提升。因此，博物館在展示陳列文物中，要充分利用輔助展示品、電視、音響以及燈光等設(shè)備，突出體現(xiàn)文物的藝術(shù)形象，發(fā)揮文物的歷史價(jià)值和教育作用。

一、基層博物館文物陳列展示藝術(shù)形象的價(jià)值

1.反應(yīng)核心內(nèi)涵

在展示陳列文物中，不僅要注重提出其觀賞和教育職能，還要起到傳遞知識(shí)和傳承歷史的作用，而突出文物的藝術(shù)形象，有助于反映文物陳列的精神內(nèi)涵，表達(dá)文物中蘊(yùn)含的情趣和審美理念，促使受眾在觀賞文物中獲得知識(shí)以及美的感受。成功而高雅的文物陳列需要藝術(shù)形象作為支撐，如果失去藝術(shù)形象，文物則與路邊銷售的工藝品沒有本質(zhì)區(qū)別。因此，博物館在創(chuàng)新發(fā)展中，需要注重提出文物藝術(shù)形象，帶給受眾更加高雅和美的視覺享受[1]。

2.吸引現(xiàn)代受眾

博物館是文化和歷史傳承的重要機(jī)構(gòu)，其本身具有較強(qiáng)的教化職能，而想要發(fā)揮其功能作用，需要吸引廣大受眾來參觀，如果受眾失去了觀賞興趣，那么教化職能也無從談起。吸引受眾最好的方式就是提升文物的藝術(shù)形象，利用文物陳列展示，創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的文化氛圍和觀賞環(huán)境，讓受眾直觀感受到文物的歷史積淀和藝術(shù)形象，擴(kuò)大基層博物館在社會(huì)中的影響力，吸引更多的受眾慕名參觀[2]。

3.提升經(jīng)濟(jì)效益

基層博物館屬于具有公益性質(zhì)的社會(huì)機(jī)構(gòu)，但是想要持續(xù)健康的發(fā)展，需要以充足的資金作為支撐，門票收入是博物館提升經(jīng)濟(jì)效益的重要方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，居民的文化和精神需求不斷增加，文物欣賞是現(xiàn)代居民喜歡的一種休閑方式，很多家長(zhǎng)都喜歡帶著孩子來到博物館中，不僅可以放松身心，還能夠?qū)⒆悠鸬浇逃饔谩Ｔ谡故竞完惲形奈镏校怀鑫奈锼囆g(shù)形象，能夠滿足當(dāng)代受眾的需求，讓更多受眾走進(jìn)博物館中，進(jìn)而提升經(jīng)濟(jì)效益[3]。

4.傳承中華文明

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的文化傳承沒有中斷，是世界文化界中的一大奇跡，在歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了璀璨而輝煌的文明，對(duì)現(xiàn)代國(guó)民產(chǎn)生了巨大影響。文物是文化文明的物化體現(xiàn)，不同時(shí)期的歷史文物都體現(xiàn)了特定時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、文化發(fā)展、民風(fēng)民俗以及思維觀念。通過展示陳列文物，突出其藝術(shù)形象，能夠更好地幫助受眾了解中華文明，自覺傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化[4]。

二、基層博物館文物陳列展示提升藝術(shù)形象的相關(guān)途徑

1.突出文物質(zhì)感

不同歷史時(shí)期的文物材料存在較大差異，而不同材質(zhì)的文物，其展示陳列方式也各不相同，在展示文物中，博物館要結(jié)合其材料進(jìn)行襯托和對(duì)比，通過包裝而突出文物質(zhì)感，進(jìn)而帶給受眾美的體驗(yàn)。包裝主要是指利用襯托、搭配以及對(duì)比等方式，促使文物更加美觀和高雅，而如何通過包裝突出文物質(zhì)感和藝術(shù)形象，則是博物館需要思考的關(guān)鍵課題。例如我國(guó)商周時(shí)期的文物，其主要以陶器和青銅器為主，文物質(zhì)感較為粗糙，在包裝中可采用麻布進(jìn)行襯托，能夠突出文物粗獷的質(zhì)感，帶給受眾不同的視覺感受。又例如明清時(shí)期的金銀制品，其制作精美、造型豐富，可使用絨布或者絲綢進(jìn)行襯托，能夠突出金銀器具細(xì)膩的質(zhì)感。在選擇襯托材料中，并非價(jià)格越高效果越高，樸素的襯托材料也能夠突出華麗文物的質(zhì)感。因此，博物館要根據(jù)文物特點(diǎn)以及文化內(nèi)涵，合理選擇襯托材料，突出文物的造型、質(zhì)地以及色彩，營(yíng)造別具一格的藝術(shù)效果[5]。

2.控制版面數(shù)量

在展示陳列文物中，即使規(guī)格相同、年代相同、造型相同的文物，受到明暗度、質(zhì)地以及色彩等因素的影響，其呈現(xiàn)給受眾的情感體驗(yàn)和視覺感受也存在較大差異。當(dāng)前在陳列文物中主要采用大版面形式，可以增加文物展示的數(shù)量，將更多的文物展示給受眾。但是在藝術(shù)形象設(shè)計(jì)中，并非文物數(shù)量越多，其效果越高，博物館要注重控制版面數(shù)量，在陳列中要根據(jù)文物尺寸以及展臺(tái)尺寸，確保文物的質(zhì)感和數(shù)量和諧統(tǒng)一。同時(shí)，同一版面不能展示過多的文物，容易導(dǎo)致展臺(tái)視覺效果擁擠，進(jìn)而損害文物的藝術(shù)形象。因此，要盡量減少版面文物數(shù)量，根據(jù)文物尺寸大小進(jìn)行合理搭配，進(jìn)而吸引受眾的注意，只有小件文物和大件文物相互配合、相互襯托，才能更好地突出文物藝術(shù)形象[6]。

3.光線色彩統(tǒng)一

在展示陳列文物中，展覽空間通常會(huì)輔以各種光線，進(jìn)而起到襯托文物的作用，光線和色彩的明暗協(xié)調(diào)、和諧統(tǒng)一，也與文物藝術(shù)形象密切相關(guān)。燈光布置中為博物館展示文物的基礎(chǔ)性工作，通過科學(xué)布置燈光角度、明暗以及顏色，可以展示出不同的藝術(shù)形象。光線和色彩作為燈光布置的關(guān)鍵要素，二者協(xié)調(diào)不僅是為受眾欣賞文物提供光源保障，更是重塑和突出文物藝術(shù)形象的關(guān)鍵舉措，因此，在展廳中、陳列廳中以及展臺(tái)中，需要對(duì)人工照明和自然采光進(jìn)行科學(xué)利用。例如，在陳列書畫類文物中，博物館要結(jié)合書畫作品的顏色、內(nèi)容以及情感基調(diào)，對(duì)光線和色彩進(jìn)行合理調(diào)配，將文物放置在光源的合理位置，不僅要讓觀眾看清文物作品，還要通過燈光色彩和光線的設(shè)置，感受其中的情緒、情感以及情懷；又例如對(duì)于陶器類文物，如果文物色彩較為艷麗，可通過背景光和反射燈，創(chuàng)設(shè)光源豐富的藝術(shù)效果，帶給受眾以高雅的視覺體驗(yàn)，如果文物色彩較為素雅，不適合應(yīng)用反射燈，只需要應(yīng)用背景燈，利用色彩單一的光源與文物的素養(yǎng)相得益彰。燈光作為文物展示的重要輔助設(shè)備，通過科學(xué)的燈光設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)光線和色彩的和諧統(tǒng)一，即使簡(jiǎn)單的作品，利用燈光輔助也可以實(shí)現(xiàn)美輪美奐的展示效果。

4.空間和諧統(tǒng)一

在展示和陳列文物中，需要將空間與文物進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，促使二者和諧統(tǒng)一。陳列空間包括展覽廳、陳列室以及展柜，在有限的空間內(nèi)，擺放文物的高低位置都會(huì)帶給受眾不同的情感體驗(yàn)，例如，將文物擺放在展廳中央，會(huì)讓受眾覺得這是一件珍稀、珍貴的文物，將文物擺放在展廳角落，則會(huì)讓受眾覺得這是一件價(jià)值比較低的文物。同時(shí)，展覽空間和文物大小的比例，也會(huì)促使受眾產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)，例如展柜中塞滿了各式各樣的文物，不僅沒有任何藝術(shù)形象而言，還會(huì)帶給受眾乏善可陳的感覺，甚至覺得這些文物不值一看、十分廉價(jià)。因此，在擺放文物中，需要對(duì)空間進(jìn)行合理利用，結(jié)合空間的大小選擇文物的數(shù)量和大小，文物要擺放在方便受眾觀看的位置。同時(shí)，在空間布局中還要處理好擺放密度，對(duì)于較為珍貴的文物，則可設(shè)立單獨(dú)展柜[7]。

5.應(yīng)用信息技術(shù)

隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展，其在各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用，并且取得了顯著的應(yīng)用效果，在文物展示方面也不例外，以往在文物展示陳列中，主要通過文字的方式闡述文物詳情，但是簡(jiǎn)單的文字難以全面概括和體現(xiàn)文物的文化內(nèi)涵，而應(yīng)用信息技術(shù)則能夠起到突出文物藝術(shù)形象的作用。當(dāng)前在文物展示中較為常用的光電技術(shù)，可以將文物中蘊(yùn)含的文化背景和歷史元素充分展示給受眾，例如在展示秦代時(shí)期的青銅劍文物中，利用光電技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)金戈鐵馬、大漠沙場(chǎng)的氛圍，不僅升華了青銅劍的藝術(shù)形象，還可以起到渲染氛圍的作用，帶給受眾更好的情感體驗(yàn)；又例如，投影技術(shù)，可以將文物詳情投影到幕布上，利用圖片和文字更好地幫助受眾了解文物。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，博物館是一面鏡子，折射了不同歷史時(shí)期的民風(fēng)民俗和社會(huì)現(xiàn)狀，是人類社會(huì)文明成果和歷史發(fā)展的展示平臺(tái)，對(duì)現(xiàn)代居民具有教化、啟迪以及教育等作用。博物館中展示陳列的文物，集歷史性、藝術(shù)性和觀賞性為一體，其不僅是傳遞歷史情感的重要載體，更是展示文化藝術(shù)風(fēng)采的關(guān)鍵途徑。在展示和陳列文物中，博物館要以文物為基礎(chǔ)，利用各種輔助設(shè)備，表達(dá)文物中蘊(yùn)含的情感和思想，為受眾提供美的欣賞和體驗(yàn)，滿足其精神需求。同時(shí)，博物館還要以文物的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值為核心，通過各種方式闡述文物故事，為受眾帶來更好的情感體驗(yàn)，提升服務(wù)水平，擴(kuò)大博物館在社會(huì)中的影響力和知名度，進(jìn)而創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)自身的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。