鄒汶珊,魏 巖,周麗雅
(長春中醫藥大學基礎醫學院,長春 130117)
柳寶詒,清代人,字谷孫,號冠群,江蘇江陰周莊人氏[1],晚清著名溫病學家。他注重經方的研究與應用,以六經指導溫病臨床應用,提出“伏邪溫病說”與“助陰托邪法”,是溫病學理論體系中的重要組成內容,對后世影響甚為深遠。柳寶詒不僅在伏氣溫病上頗有造詣,以伏溫理論指導女科處方用藥更有創見。后人整理出的《柳寶詒醫案》為柳寶詒臨證經驗之結晶,其關于女科疾病的學術思想與處方用藥特色由醫案中可窺一斑。
柳寶詒強調女科諸疾多由熱邪所致,認為瘀熱內蘊[2]是導致女科經、帶、胎、產諸疾的主要病因。瘀熱之形成[3],一為“先瘀后熱”,一為“先熱后瘀”。平素瘀血在絡或有蓄血,又有溫熱之邪與之相搏,“伏邪與瘀血為伍,蒸蘊化熱”,自內而發,熱與血搏,瘀阻營絡。溫熱之邪與之糾結,熱得血附愈加纏綿,血得熱固愈加形膠。瘀結之火上竄厥陰則發冒眩,下注膀胱則小溲淋閉,在經則癸水遲期、行而不暢,在帶則色帶黃紫、穢濁不潔,在絡則胸脅板痛、少腹滯痛?!秲冉洝吩疲骸把谏舷餐?,血在下如狂。”早涼暮熱、外涼內熱、神呆不語、妄見如狂等癥[4],皆為瘀熱所致。女科疾病如為瘀熱所患,須用導瘀清熱之法,先導去瘀血,使熱邪隨瘀而下,病勢庶可轉危為安。如柳寶詒治療時氏產后腹痛案:“時邪從產后而發,瘀阻腹痛,氣窒熱蘊。遷延半月,陰液更傷,脈來數疾,舌色光紅,中苔灰黃。病勢已深,正氣恐不能支,姑予疏瘀導熱、清透伏邪之法。治之以當歸尾、桃仁、青蒿、白薇、山楂炭、延胡索(醋炒)、枳實、杏仁、瓜蔞皮、瓜蔞仁、澤蘭、佩蘭、丹參、益母草、鮮生地(姜汁炒)”[5]205?;颊弋a后瘀血未盡,營血不充,時令之邪乘虛而誘發內伏邪氣,致瘀熱互結,里熱熾盛,陰液受損。鮮生地清熱涼血生津[6],姜汁炒鮮生地可制其寒涼之性,還能鼓動陽氣、托邪外達,桃仁、澤蘭、延胡索專為瘀熱而設,青蒿、白薇清陰虛之內熱,丹參、益母草行血祛瘀,當歸尾配山楂炭活血化瘀治瘀阻腹痛,杏仁宣上焦肺氣,枳實辛開苦降,伍瓜蔞皮、瓜蔞仁潤肺化痰、理氣行滯,佩蘭化濕濁醒脾氣,開上、暢中、逐下與理氣之功兼備,使得邪有出路,下泄而出。久病傷陰,女科諸疾尤甚。溫熱病邪最易耗液傷陰,陰傷耗損營血而致營絡阻滯[7]。柳寶詒指出,肝腎奇脈,病久而虛,邪氣乘虛陷而傷陰,留戀日久,陰傷而營損?!肮バ翱墒拐龔?,故去其邪可以救其陰;陰旺則熱自解,故養其陰即所以泄其熱”。養營托邪法是柳寶詒診治婦人溫病的又一特色[8]。如治花氏閉經案:“經甫至即停,其停也無因,并無瘀阻見癥。一載以來,并無疾苦,此屬血少而停,自無疑義。近日漸有午后寒熱,入夜愈重,脈象雖數,而與勞熱之虛數有異。竊思經候久愆,營氣之流行必滯,冬寒因而內著,得春氣而邪氣外發。又苦營陰先餒,不能鼓托而達,以致纏綿不已,無汗,經月不愈。若任其留戀,轉恐陰氣日耗,本非損證,而延成損證者,亦往往有之。茲擬養陰和營,透邪清熱,必先使邪機盡達,乃可續用養陰,以善其后。治以大生地(酒炙)、當歸(酒炒)、紫蘇葉、制香附、丹參、青蒿、炒丹皮、嫩白薇、廣陳皮、秦艽、鱉甲、茅根、益母草”[5]192?;颊咧]經因營血不足而致,又進一步導致營氣停滯,冬寒伏留之邪氣得春氣而發,但營陰虛餒不能托邪外出,一派寒熱之象又有伏邪纏綿。故本案方中大生地、當歸養營益陰,以冀托邪外達;青蒿、鱉甲、秦艽取秦艽鱉甲湯之意,加白薇透邪清熱、滋陰補血[9],紫蘇葉、制香附、廣陳皮取局方香蘇散之意,除寒熱,行氣和血;炒丹皮、丹參、茅根、益母草活血散瘀,涼血益陰。全方以養營益陰為主,鼓托邪氣外達,兼以涼血清熱,寒熱得去,營陰得養,疾患有向愈之機,柳寶詒養營托邪治婦人溫病的特色在本案得到了充分體現。
重視經方的靈活運用是柳寶詒的學術特色之一。柳寶詒對《傷寒雜病論》的研究十分深入,主張“寒溫統一”,推崇以六經辨證治溫病[10],擅長根據病機及病情變化靈活化裁運用經方治療疾病。如旋覆代赭湯療產后嘔逆案:“肝木犯中,腹痛作嘔,新產奇脈不充,沖脈因之上逆,遂致胸脘撐脹,上及于嗌。脈象左關浮弦而數,巔痛項強。風木化火,郁而上升。當泄木和胃,兼平沖脈?!碧幏綖椋骸靶不ā⒋魇?、半夏、象貝、前胡、黑山梔、金鈴子、川郁金、小青皮、東白芍、長牛膝、瓦楞子、甘菊、香櫞、木蝴蝶”[11]255。此案患者乃產后奇脈不充、沖脈上逆所致之嘔逆,又有胸脘脹滿、噯氣之癥狀。此病雖因產后奇脈不充、沖脈上逆而起,但柳寶詒認為“古無專屬奇經之病,亦無專入奇經之藥??肌秲冉洝钒嗣}行度及前賢議論,均謂十二經氣血有余,則溢入奇經,有病者亦必日久病深,由正經而侵入之。然則用藥治病,自當仍以正經為主”[12],所以奇經之病仍以治療正經為要。沖脈隸于陽明,又與陽明經在氣街相合,所以和陽明之氣可降沖脈之逆,故柳寶詒選用經典《金匱要略》中旋覆代赭湯加減應用,取旋覆花下氣除噯氣,代赭石重鎮降逆,加之前胡與半夏降少陰肺氣和陽明胃氣,金鈴子、郁金、小青皮、東白芍、香櫞調厥陰肝經之氣以平沖,再加象貝、甘菊、木蝴蝶等共奏降氣和胃、泄木平沖之功。
如此靈活應用經方的案例在《柳寶詒醫案》中常有體現[13]。又如半夏瀉心湯合小陷胸湯、瓜蔞薤白半夏湯等加減治療經帶疾患[5]193:“……二診,前予調氣通陽十劑后,牝瘧得止。但時覺烘熱,胸悶氣迫,脘中嘈脹,兼作納少便艱,甚則作嘔,脈象較前稍暢,右關獨弦,舌苔黃膩。胃中痰氣窒阻,木火郁而不達、逆行于上,則膈阻氣痹,凡此皆氣分病也。從前經候愆遲,帶白腰酸,營分虛而不暢,亦因氣阻所致。氣為血帥,自當以調氣為先。觀古人調經一門,未有脫卻氣分者,可以識其意矣。擬方再予疏肝安胃,化痰通痹。”處方:“姜半夏、姜干姜、鹽水炒川黃連、姜汁炒瓜蔞皮、姜汁炒枳實、旋覆花、薤白頭、郁金、黑山梔、姜汁炒青皮、醋炒橘紅、竹茹、制香附、木蝴蝶炙研沖服”。此案患者因胃中痰氣窒阻,膈阻氣痹而致經候愆遲、帶白腰酸等。柳寶詒取半夏瀉心湯之半夏、干姜與黃連辛開苦降,調氣機以和胃;半夏加之瓜蔞、黃連有小陷胸湯寬胸散痰熱結氣之意;瓜蔞、薤白與半夏乃取瓜蔞薤白半夏湯之宣通陽氣、豁痰通痹之功,加之炒枳實、郁金、黑山梔、炒青皮、醋炒橘紅、竹茹、制香附、木蝴蝶等疏肝清熱、化痰行氣之品,使痰濁除,氣機調,肝胃安,疾患愈。析錯雜礙手之病機,巧融諸法于一方,治虛實紛錯之病情。柳寶詒對經方運用功力之靈活由此醫案可窺一斑。
柳寶詒不僅精于醫道,于藥理也十分精通。他選用道地藥材,炮制精細靈巧,擅長通過不同的炮制方法來改變藥物之藥性、藥用以提高臨床治療效果,在以藥制藥之法上更是獨具匠心。柳寶詒見解獨到,以古方為基礎加減化裁,更是創制出諸多妙藥靈丹。如仿仲景烏梅丸法制出的柳氏加味左金丸,對“一切肝氣不平脹痛、嘔逆者”[14]頗有奇功;女科要藥秘制帶下丸合封髓丹、茯菟丹兩方又伍以除濕固下之品,治婦女赤白帶下有著服之即止的神效。柳寶詒創設柳致和堂,修制丸散膏丹精益求精,治療諸疾均可應手取效,很多人慕名遠道而來購藥。為方便民眾使用,柳寶詒與眾人將致和堂內制備的丸散膏丹分門別類,逐方詳釋藥品修制方法和治病之機制,匯成《柳致和堂丸散膏丹釋義》一書。柳致和堂有著“北有同仁堂、中有致和堂、南有胡慶余堂”的美譽,其出品的玫瑰酒、茄皮酒曾于1915 年獲“巴拿馬萬國博覽會”銀獎[15]。柳寶詒對藥物炮制使用上體會頗深,制法多變,尤善以藥制藥。他強調“治伏溫病,當步步顧其陰液”,臨床喜用生地黃,根據病機不同靈活選用不同炮制之法炮制生地黃,使其更契合病情。生地黃有大生地、細生地、鮮生地、干地黃[16]之分,柳寶詒根據病情與癥狀之變化,選擇更適合病情的地黃性狀與炮制方法。如治療木火之氣挾溫邪所致左側頭目不爽、鼻流濁涕時[5]4,將鮮生地與薄荷六分同打,取薄荷辛涼之性力[17],清泄肝膽之火,宣散肝經風熱,使得火郁外達;治因氣機不暢導致濕痰凝滯、伏邪不能外達的瘧痢時,將紫蘇葉與鮮生地同打,取紫蘇葉辛溫行散之力,“于養陰法中參入疏化之品”[5]55,冀得氣機宣暢,痰濁可消;治邪伏少陰時,因豆豉為宣發少陰治伏邪溫病的對癥之藥,發散之力平穩而不傷陰,故將豆豉與鮮生地同打,從陰經疏達伏邪;治少陰經氣虧虛不能鼓邪外出時[5]6,大生地用辛溫之附片汁拌,少量助陽之品鼓蕩陽氣,鮮生地與豆豉同打,從陰經托邪,兩種炮制方法不同的生地黃同時使用,內伏少陰之溫邪可被鼓達外出,外達三陽。
整理歸納《柳寶詒醫案》中的女科醫案可知柳寶詒診治女科疾病屢有創見。在深入研究伏氣溫病的基礎上,他提出了女科諸疾多由熱邪而致、瘀熱內蘊為主要病因等學術觀點;辨證時重視女科疾病易損營傷陰的特點,治療善用疏瘀化熱、養營托邪之法,選方時善用經方,靈活化裁以契合病機;擅長以藥制藥,精巧組方,一藥多用治療諸疾。