“四不”防“心勞”

梁兆松

《靈樞·邪客篇》說：“心者，五臟六腑之大主也，精神之所舍也。”精神是指人的意識、思維活動和一般的心理狀態。古人云“心之官則思”。這里的“心”其實指的是“心神”，即現代醫學的腦。中醫認為，心為君主之官，主神明，主血脈，是生命活動的主宰。在心的統領之下，各臟腑協調，共同維持人體正常功能。但人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”，突然或劇烈或長期的精神刺激，使情緒反應過于強烈或持久，就會引起心神的過度活動，導致心神損傷，這就叫“心勞”。心勞神傷，即由此而來。

《延命金丹》曰：“凡欲身之無病，必須先正其心，使其心不妄求，心不狂思，不貪嗜欲，則心君泰然。”孟子亦云：“養心莫善于寡欲。”如果能做到“不貪得、不患失、不動情、不小氣”，則可防“心勞”。心不勞，則五臟安和，自然可益壽延年。不貫得

老子說：“知足不辱，知止不殆，可以長久。”“知足”“知止”，就是要人們不受利欲的利誘，不做過分的奢求。為了享樂而千方百計，日夜鉆營，只能給自己背上沉重的思想包袱，導致百病叢生，喪志折壽。有的人終日為錢財苦思冥想，唯利是圖，不擇手段，或貪污受賄，或巧取豪奪，或謀財害命，因貪心和私欲而做了虧心事，時時刻刻受到良心的譴責，終日心不得安寧，思不得休止，勢必造成“精神內傷”，從而導致“身必敗亡”的惡果。因此，做人一定不要太貪，太貪就是慢性自殺。

不患失

生活中對于個人地位的高低，榮譽的大小，報酬的多寡，享受的厚薄，如能泰然處之，怡然自得，隨遇而安，則對健康十分有益。有的人心胸狹窄，終日憂戚，郁郁寡歡，對生理、心理健康是非常有害的。有人一旦失去權位，或先富后貧，雖然沒有感受外來之邪，但由于“精神內傷”，也會導致許多疾病甚至喪生。只有做到既“不以一得為喜”，也“不以一失為憂”，才能始終保持心境的安靜。

不動情

生活不可能平靜如水，人生也不會事事如意，情緒出現波動是很自然的事情。可有些人遇到一些不順心的事便火冒三丈，怒不可遏;也有些人為一些區區小事徹夜難眠，發不完的牢騷，講不盡的怪話，經常跟自己過不去。這樣勢必影響身心健康。中醫學認為，思慮過度可以傷人心神，以致心氣郁結，胸悶不暢，進一步耗傷心血，血不養心，發生心悸、恍惚、失眠、多夢;情志抑郁，使肝失疏泄，氣機不舒，以致肋脅疼痛，郁郁寡歡，進一步氣郁化火，性情急躁，容易發怒，甚至精神失常。憂愁悲思過度，還能影響脾胃的消化吸收功能，使食欲不振，脘腹脹滿疼痛，身體逐漸消瘦，四肢疲乏無力，等。

現代醫學認為，嚴重的精神刺激不但可以直接導致精神疾病如癔癥、精神分裂癥等，而且癌癥、高血壓、冠心病、胃腸病等，也與精神因素有關。長期精神緊張還會降低免疫力，使人易患傳染性疾病。人非草木，孰能無情？客觀事物對于精神的刺激是不可避免的，關鍵要能夠自我控制調節，把七情六欲視作過眼煙云，事過則忘，不要長時間地放在心里，以免干擾和煎熬自己的靈腑。