劉芝庭

【摘要】黨的十九大提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施促進(jìn)了我國(guó)鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的發(fā)展，本文通過介紹湖南龍舟民俗和鄉(xiāng)村振興的概況，分析鄉(xiāng)村振興視域下湖南龍舟民俗發(fā)展的現(xiàn)狀以及意義，以期激發(fā)人們對(duì)湖南龍舟民俗文化的興趣，并為以后的相關(guān)研究提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村振興;湖南龍舟民俗;文化傳承

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是根據(jù)我國(guó)鄉(xiāng)村目前的發(fā)展?fàn)顩r提出來的，對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。尤其是在現(xiàn)代文化的沖擊下，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展遭到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，這在一定程度上不利于我國(guó)文化多元化的發(fā)展。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出為民俗文化的發(fā)展提供了新方向，賦予了民俗文化以新的生命，這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)民俗文化的發(fā)展非常重要。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和湖南龍舟民俗文化概述

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平總書記于2017年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出的，旨在解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村問題，帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善農(nóng)民的生活環(huán)境，提升農(nóng)民的生活水平。近些年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平普遍有所提高，但是城鄉(xiāng)居民與農(nóng)村居民的生活依然有著較大差距。

（二）湖南龍舟民俗文化

賽龍舟是我國(guó)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一，多在端午節(jié)進(jìn)行。相傳，賽龍舟活動(dòng)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)楚人屈原因無法接受國(guó)都被破的噩耗而跳江自殺，在其投江后人民紛紛劃船追趕，企圖拯救他的生命，但最終無果，后來賽龍舟就成為了端午節(jié)的主要活動(dòng)之一，人們通過這種方式紀(jì)念屈原，并且借助劃龍舟驅(qū)散水中的魚，防止它們以屈原的身體為食。湖南的龍舟民俗文化是當(dāng)?shù)氐娜嗣褓x予賽龍舟的一種特殊寓意。在湖南當(dāng)?shù)氐暮芏噜l(xiāng)村地區(qū)，每年端午節(jié)都要舉辦豐富多彩的龍舟民俗文化活動(dòng)，而且隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和延續(xù)，湖南龍舟文化在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村振興視域下湖南龍舟民俗文化的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）現(xiàn)代文化的多元化發(fā)展使湖南龍舟民俗遭遇挑戰(zhàn)

首先，傳統(tǒng)民俗文化的影響力降低。傳統(tǒng)民俗文化是我國(guó)的文化瑰寶，是人民群眾精神活動(dòng)的重要組成部分。但是近些年來，隨著大眾流行文化的發(fā)展，人們?cè)谧分饡r(shí)尚的過程中逐步忽視了我國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化，這種傾向在青年群體中愈發(fā)明顯，在湖南省舉辦的龍舟競(jìng)賽活動(dòng)中鮮有青年群體的身影。其次，人們的物質(zhì)性傾向愈發(fā)明顯。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得人們?cè)谧分鹦б娴倪^程中忽視了精神文化活動(dòng)的重要作用，尤其是近些年來，很多人受到西方拜金主義等不良思想的影響逐步成為“精致的利己主義者”，這就擠壓了傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的生存空間。

（二）傳統(tǒng)民俗文化的傳承人較少

傳承人較少是鄉(xiāng)村振興視域下湖南龍舟民俗文化的現(xiàn)狀之一，這主要體現(xiàn)在以下兩方面。其一，青年群體不愿意傳承傳統(tǒng)民俗文化。青年群體是國(guó)家的棟梁、祖國(guó)的未來，湖南省若想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的長(zhǎng)期發(fā)展并逐步提升其地位、擴(kuò)大其影響力，就需要讓青年群體認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的魅力，進(jìn)而鼓勵(lì)他們積極傳承。但是現(xiàn)階段，我國(guó)的青年群體中鮮少有人參加傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)，無論是在賽龍舟活動(dòng)還是剪紙文化活動(dòng)中都很難看到青年群體的身影，青年群體不愿意傳承傳統(tǒng)民俗文化成為目前民俗文化面臨的主要問題之一。其二，青年群體難以充分了解我國(guó)傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)涵。我國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化經(jīng)過多年發(fā)展具有深刻的內(nèi)涵，其不僅是歷史文化的沉淀，更寄托了人們對(duì)美好未來的期盼，但是青年群體的社會(huì)閱歷較少，難以準(zhǔn)確掌握傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的內(nèi)涵。

三、鄉(xiāng)村振興視域下湖南龍舟民俗的現(xiàn)代意義以及文化傳承

中國(guó)特色鄉(xiāng)村振興之路是在充分結(jié)合我國(guó)農(nóng)村發(fā)展情況的前提下提出的科學(xué)之路，對(duì)于解決“三農(nóng)”問題、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有非常重大的意義，同時(shí)該戰(zhàn)略的實(shí)施對(duì)于湖南龍舟民俗文化的傳承和發(fā)展具有重要作用。

（一）促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村文化體系的建設(shè)

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下傳承湖南龍舟民俗可以促進(jìn)我國(guó)鄉(xiāng)村文化體系的建設(shè)，這主要體現(xiàn)在以下兩方面。其一，可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而提升鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)地位。通過鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，可以促進(jìn)相關(guān)龍舟文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使湖南龍舟民俗文化在立足本土特色的基礎(chǔ)上擴(kuò)大文化的影響力，從而促進(jìn)龍舟民俗文化多樣性發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化體系建設(shè)。其二，可以豐富鄉(xiāng)村的文化活動(dòng)。文化活動(dòng)是人們精神活動(dòng)的重要內(nèi)容，豐富鄉(xiāng)村的文化活動(dòng)可以在很大程度上提升鄉(xiāng)村人民的生活幸福感。湖南省積極傳承龍舟民俗不僅有利于提升我國(guó)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的社會(huì)地位，而且可以豐富人們?cè)诙宋绻?jié)期間的活動(dòng)，在為鄉(xiāng)村居民帶來歡樂的同時(shí)提升他們的凝聚力。

（二）健全鄉(xiāng)村治理體系，把握民俗文化的發(fā)展方向

鄉(xiāng)村是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)，而經(jīng)濟(jì)落后的地方容易造成農(nóng)村社會(huì)治理的“燈下黑”問題，不利于提升農(nóng)民的生活質(zhì)量以及幸福感。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，國(guó)家加大了對(duì)農(nóng)村社會(huì)的治理力度，不僅通過完善法規(guī)的形式使得農(nóng)民群體在維權(quán)過程中有法可依，而且加大了對(duì)各種違法亂紀(jì)行為的懲罰力度，迫使人們逐步規(guī)范自身行為。同時(shí)，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施讓更多人認(rèn)識(shí)到了民俗文化的重要作用，進(jìn)而自覺在日常生活中將民俗文化發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，湖南龍舟民俗是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施下，湖南龍舟民俗文化也得到了良好的保護(hù)和發(fā)展。相關(guān)的機(jī)關(guān)和部門要注重對(duì)龍舟民俗文化的保護(hù)，了解龍舟民俗文化的特點(diǎn)和現(xiàn)代意義，從而促進(jìn)傳統(tǒng)民俗文化的發(fā)展，為鄉(xiāng)村整體的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

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【本文系2021年度湖南省社會(huì)科學(xué)成果評(píng)審委員會(huì)課題“鄉(xiāng)村振興視域下湖南龍舟文化的保護(hù)與傳承研究”（XSP21YBZ042）的階段性成果】

（作者單位：湖南科技學(xué)院傳媒學(xué)院）