靠譜是做人的底線

趙顯清

習(xí)近平總書記指出：“做人要實(shí)，就是要對黨、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派?！贝送?，他還強(qiáng)調(diào)，老實(shí)做人，做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn)，也是我們黨的一貫主張?？倳浰蟮淖鋈俗钔怀龅暮诵谋阍谟凇皩?shí)”，“實(shí)”囊括了誠實(shí)、老實(shí)、實(shí)在等涵義，而這個(gè)“實(shí)”的本質(zhì)與靈魂，說穿了便是一個(gè)詞——靠譜！

何謂靠譜？靠譜是一個(gè)現(xiàn)代流行詞匯，簡言之，就是可靠，值得信任和托付的意思。當(dāng)我們滿懷信心且又鄭重認(rèn)真地向他人托付一件事時(shí)，最期待的便是對方行事靠譜。做事先做人，一個(gè)人只要靠譜，能把人做好，做事才會得心應(yīng)手，一順百順。

據(jù)載，1939年冬天的一個(gè)夜晚，魯迅在預(yù)先約定的地點(diǎn)會見了一位陌生女青年。當(dāng)此人落實(shí)了魯迅的身份后才將一份密信轉(zhuǎn)交。這是方志敏同志生前在監(jiān)獄中用米湯寫給魯迅的一封信，他希望魯迅能把這三張空白毛邊紙和一束文稿，設(shè)法轉(zhuǎn)給中國共產(chǎn)黨中央委員會。方志敏雖不認(rèn)識魯迅，相互也從未通過信，但他完全相信魯迅一定能夠滿足一個(gè)共產(chǎn)黨人臨死之前的這個(gè)莊嚴(yán)要求。

方志敏同志具有革命的眼力，他想得一點(diǎn)不錯(cuò)。在白色恐怖彌漫的年代里，無論環(huán)境怎樣險(xiǎn)惡，魯迅一直珍藏著密信和文稿。他清楚地知道，這是一個(gè)共產(chǎn)黨人用鮮血寫成的最后報(bào)告，其中有著中國革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。直到1936年4月，魯迅先生在逝世前半年，才找到了一個(gè)穩(wěn)妥的渠道，把這些重要的文件轉(zhuǎn)給了中國共產(chǎn)黨中央委員會。

魯迅不是中國共產(chǎn)黨員，可是，在所有共產(chǎn)黨員的心目中，他永遠(yuǎn)是一個(gè)能以生命相托的、最可信任的同志。“嘗一臠肉而知一鑊之味，一鼎之調(diào)?！眱H通過這一件事，就足以將魯迅先生的“靠譜”特質(zhì)由表及里、淋漓盡致地體現(xiàn)與折射！我們完全有理由篤信，魯迅先生之所以那樣成功，那樣有威望，除真才實(shí)學(xué)外，更與自己靠譜的言行息息相關(guān)……

但凡靠譜者，首要的一點(diǎn)無非是誠實(shí)守信。古語云：“誠者，君子之所守也，而政事之本也。”商鞅立木為信，季布一諾千金的故事流傳千古而不衰，為后世樹立了光輝的典范。誠實(shí)守信，關(guān)鍵是信守諾言，言必信，行必果，凡是別人相托期待的事，均能有一個(gè)明確的回復(fù)和交代，真正做到件件有著落，事事有回音；再者，靠譜者，時(shí)時(shí)穩(wěn)重淡定，常常低調(diào)內(nèi)斂，事事踏實(shí)干練，不以物喜，不以己悲，不恃才傲物，不輕浮淺薄，不得意忘形；此外，靠譜者，目光長遠(yuǎn)，胸襟開闊，守住底線，敢于擔(dān)當(dāng)，顧全大局，知人不評人，記人好處，看人長處，幫人難處，寧可吃虧也不占小便宜，始終將事理、義氣、感情和人品等放在第一位。

世界是個(gè)矛盾的組合體，有好就有壞，有優(yōu)就有劣。故而，總不乏一些不靠譜者。他們往往信口開河，胡亂許諾，但很快會將他人托付之事要么淡忘遺忘，要么三心二意，要么惡意拖延，說到做不到，甚至見利忘義，表里不一，結(jié)果害人又害己，其諸多不靠譜的做派著實(shí)令人厭惡反感！既然受人之托，理應(yīng)忠人之事，一個(gè)人的失信就是失敗，必將為之付出沉重慘痛的代價(jià)，而自己的不靠譜言行必定是搬起石頭砸自己的腳，自作自受。

著名作家池莉說過：“靠譜，說起來簡單，落下去復(fù)雜，聽起來像感覺，做起來是原則?！笨傊?，做人最優(yōu)秀的品質(zhì)，概括起來就是兩個(gè)字：靠譜！一個(gè)人的靠譜，定能襯托出其形象的高大，映照出其靈魂的高尚，彰顯出其人格的高貴。無論居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，只要秉持了誠實(shí)的稟性，奉行了守信的理念，遵道德?lián)P正氣，重人品講情義，親近真善美，摒棄假丑惡，就意味著以“靠譜”作為人生的指路明燈，照亮前進(jìn)的道路，能順利地繞過諸多暗礁，跨越諸多障礙，昂首闊步奔向理想的目標(biāo)！