道也者，不可須臾離也

白子超

“道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。”

這里的道，是人生正路，或人生指南、道德原則。對于指導原則，必須時時刻刻遵循、遵守。如果言行與原則分離，原則成了好看好聽卻不能落實的空洞圖畫和口號，那它還有什么意義呢？

接下來的兩句話，今人理解不一。有人認為“其”是自稱代詞，說君子對自己沒見過的物與事要警惕謹慎，對自己沒聽過的物與事要擔心害怕。也有人認為“其”是他稱代詞，說君子在別人見不到時也要警惕，謹慎小心，在別人聽不到時也要擔心，有所恐懼。從整段文字內容來看，后者的理解更加合理。

“莫見乎隱，莫顯乎微”是無主句。莫，意思是“沒有什么不是，同現。兩個短句說：沒有什么事不是從隱秘到公開，從細微到明顯。進一步說則是，隱秘之事不可能永久隱秘，早晚會眾人皆知；細微之事不可能永久細微，早晚會發酵放大。因此，君子在一個人獨處時要特別小心謹慎。

本文以為，子思寫這段話是有目的的，意在說明只有時刻走在人生正路上，不離“道”，才能學習中庸，學習中庸才有意義。換言之不在正道上的人不能學習中庸，學也學不到。中庸是至德，最高的德。德者，得也。在人生實踐中全面徹底覺悟，即為至德。至德再體現于人生實踐，必是中庸。

（來源：新民晚報）