“詩情畫意”教古詩

趙霞

[摘要] 古詩語言精練、意蘊含蓄，如何教好古詩一直是語文教學的難點。教師應牢牢抓住“詩、情、畫、意”四個方面來組織古詩教學，要從詩入手，教會學生正確朗讀古詩;以文悟情，讓學生體會古詩情感;詩畫一體，讓學生在頭腦中構建古詩畫面;抓住詩意，從古詩意境上深刻理解古詩。

[關鍵詞] 讀詩;悟情;構畫;體意

中國有著五千年的文明史，燦爛的文化令世人折服，古詩正是這燦爛文化中的一朵奇葩。作為我國珍貴的文化遺產，古詩經過千年的錘煉，蘊藏了深厚的文化氣息，深受人們喜愛。因此，在部編小學語文教材中，編寫者有意識地將古詩編排進每個分冊，每冊至少安排6首古詩，目的是讓學生循序漸進地了解古詩，積累古詩。部編小學語文教材共安排古詩100多首，遠超之前所用教材。而在古詩教學的過程中，教師很容易將教學重點放在理解古詩的意思上，輕視對古詩意境及深層內涵的探究，使古詩的課堂教學零碎而乏味。那么，教師在古詩教學中如何讓學生既理解詩意，又不破壞詩情？筆者認為，教師在教學古詩時可以嘗試抓住“詩、情、畫、意”四個方面來組織教學。

一、從詩入手，正確朗讀古詩

《紅樓夢》中，有“香菱學詩”一章節，香菱拜林黛玉為師學作詩，黛玉便對香菱說：“我這里有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明，應玚，謝，阮，庾，鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”從黛玉的這段話中不難看出，要學作詩先要熟讀幾百首詩做底子，可見學詩離不開一個“讀”字。

古詩中的字詞，要考慮押韻，考慮對仗等，一些句子的表達、讀音甚至某些字詞的含義跟現在不太相同。所以，很多學生在一開始接觸古詩時，往往不能正確朗讀。一是個別字音讀不正確，讀成錯音，如學習賀知章的《回鄉偶書》中的“鄉音無改鬢毛衰”一句，最后一個字念“催”（音），但“衰”字在現代漢語中讀“摔”（音），學生一開始幾乎都會將這個字讀錯;二是不能正確停頓，讀成破句，如學習王勃《滕王閣序》中的名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，學生在初讀時不會停頓，看著“長天一色”像個成語，于是就把句子讀成“落霞與/孤鶩齊飛，秋水共/長天一色”;三是讀起來拖沓或呆板，丟掉了詩歌應有的平仄和美感。從這幾個例子不難看出，教學古詩的第一步，就是要讓學生把一首古詩從頭到尾讀正確。

正確朗讀古詩，讀出古詩的節奏平仄，這是教學古詩的第一個難點。古人有云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這就需要學生通過多次朗讀，將古詩讀正確，讀流利，讀出味道來。教師須對學生進行古詩朗讀指導，首先把字音讀正確，其次將停頓讀正確，最后讀出古詩的音韻美和節奏感。

二、以文悟情，體會古詩情感

古人作詩，往往在詩中蘊藏了自己的情感，要讀懂古詩，必然首先要理解古詩文字表面的意思，進而領悟詩人內心所要表達的情感。

小學生由于年齡較小，語文能力有限，即使正確讀完古詩后，對詩歌的意思理解還不夠透徹，這時就需要教師進行點撥。在學生已知的基礎上，探討未知的關鍵字詞，從而理解整首詩的意思。在教學時，教師要獨具慧眼，抓住古詩中畫龍點睛的字詞，或者意思與現在大相徑庭的地方著重展開，其他詞句也就迎刃而解了。例如教學《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”在對整首詩的理解中，“停車坐愛楓林晚”這句是個難點。其中的“停車”“愛”“楓林”，學生都不難理解，而“晚”則交代了時間。學生比較難理解的是“坐”字，這個“坐”字在詩中的意思和現在常用的意思完全不同。但通過對這句詩其他內容的理解，學生可以大膽猜測出“坐”的意思是“因為”，所以他們對“停車坐愛楓林晚”這句詩的理解就能水到渠成了。

理解詩意后，就能從詩句的文字中去感悟詩情。教師可以讓學生大膽想象詩句背后詩人想表達的情感，可以讓學生充分搜集詩人在寫這首詩時所處的境況。教師應當鼓勵學生在理解詩文的基礎上，大膽地說出詩句的意思，說說自己從詩中的所看、所聽、所想，說說詩句中意思跳躍處的內容，甚至可以進行文體的改寫。通過這一連串的方法，去感受詩人的情感：或喜愛，或憎惡;或高興，或憂傷;或悲壯，或纏綿……

三、詩畫一體，構建古詩畫面

詩是抒發詩人情感的，而情感要通過形象構成意境，借助語言文字表達出來。因此，詩歌是十分注重形象描繪的，詩中有畫，畫中有詩就是這個道理。在古詩中，有一部分是其他人或者詩人自己在欣賞了某一幅畫后，專門為這幅畫題寫的，如清朝詩人王士禎的《題秋江獨釣圖》就是為《秋江獨釣圖》所題的一首詩。由此可見，詩畫本就親密猶如一家。所以，教師在教學古詩時引導學生通過構建古詩畫面來學習古詩，無疑是一種非常有效的方法。

1.利用教材插圖

仔細觀察部編小學語文教材，很多古詩會配上相關的插圖，這些是非常有助于語文教學的。例如一年級下冊《尋隱者不遇》，教材上的插圖很明顯地告訴了學習者詩人詢問童子的地點，遠處云霧繚繞的群山，也清楚地詮釋出“云深不知處”的原因。教師教學時可以讓學生觀察插圖，理解詩意。

2.要求學生配圖

這是一種化被動為主動的學習方式。讓學生在古詩的學習中，對古詩中所描繪的場景加上自己的理解以及獨特感受，用圖畫的方式表達出來。構建古詩畫面的這一過程，實際上就是對古詩的更深一步的理解。

3.多媒體構圖

當下，觸摸式平板電腦已經走到我們身邊，多功能白板已經走進教室，我們的教學方式也在不斷發生著變化。利用多媒體手段，教師可以和學生讓古詩學習變得有聲有色。例如，學習唐代大詩人杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”利用多媒體構圖幫助學生學習時，再也不僅停留在靜態無聲的畫面上，它是動態的。畫面中一行白鷺撲騰著翅膀飛上了藍天，“上”字的含義一目了然;它更可以是有聲的，黃鸝的鳴叫聲從畫面中傳出，對“鳴”字的理解也就毫不費力了。

四、抓住詩意，深入理解古詩

“意”不再僅僅是古詩的意思、含義，而是更深層次的古詩意境。意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。只有感悟古詩之意境，才能真正理解詩人所表達的更深層次的內涵。品詩，必先置身于詩人所處時代背景、寫作心態，才能真正體味個中滋味。如此，教師可以通過以下方法指導學生體味古詩意境。

1.了解古詩文的寫作背景

大到國家的興敗存亡，小到詩人的仕途成敗，都能幫助學生更深入地理解詩人的“意”。詩人寫詩都是有感而發，由當時的所見、所聞、所經歷而產生的所思、所想、所表達。因此，了解詩人的寫作背景顯得尤為重要。例如，有的詩人生活在社會動蕩時期，非常擔憂國家未來的命運，在情感的表達上會比較側重于憂國憂民;有的詩人如果仕途不順，遭遇貶謫，在所寫的詩文中，學生就可能會讀到消極和迷茫;有的詩人在佳節到來之時，與家人、朋友相隔萬里，必然是無盡的思鄉之情及傷感孤楚之意……

2.與詩人情感產生共鳴

讀者如果和詩人處在相似的情境中，對詩歌所表達的情感就會有更深切的體會。因此，教師可以創設情境，讓學生與詩人的情感產生共鳴，從而更深入地體會古詩意境。如教學李白的《靜夜思》，教師可以啟發學生聯系自己和父母或其他親人的深厚感情，想象自己和親人分處異地、舉目無親而又特別渴望見到親人時，會如何想念自己的親人，進而深刻體會詩人所要表達的思鄉之情，感受這首詩的意境。

3.讓學生反復誦讀、品味

反復誦讀是在已經理解詩文意思的基礎上進行的，是為了感悟古詩的意境，更深刻地理解古詩，也可以是以此探求詩人的思想感情和古詩文所蘊含的哲理。如學習唐代柳宗元的《江雪》，可先讓學生理解詩文內容，然后反復誦讀。讀著讀著，學生不難發現，整首詩描寫的是茫茫冰雪、無人群山這樣一種寂靜、清冷和凄涼的畫面。學生會很自然地想到：為什么老翁獨自一人在這樣的季節、這樣的地方垂釣呢？此時，教師可將詩人被貶的遭遇介紹給學生，再請學生以多種方式誦讀、品味，仔細觀察每行詩文的第一個字，連起來是“千萬孤獨”。這四個字充分體現了詩歌的意境，也幫助學生更加深刻地理解古詩。這樣，詩人借描寫山水景物，歌詠隱居在山水之間的漁翁，以此寄托自己不與當權者同流合污的清高、孤傲的情感。

在“詩情畫意”中學習古詩，是學生非常喜聞樂見的。作為教師，在古詩教學的過程中可以充分地結合這些方法，發揮學生的主觀能動性，不斷提高學生的誦讀能力和審美情趣，充分感受古詩文——我國珍貴的文化遺產的魅力。

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