李紹玉為百姓代言的苗鄉繡娘

海悅

“我今年兩會帶來了關于進一步加強非遺工坊建設的建議，希望通過國家對非遺文化的扶持，帶動更多的人走上致富的道路。” 全國人大代表、彭水苗繡傳承人李紹玉開門見山與記者聊起了自己今年有關加強非遺工坊建設的建議。

李紹玉代表來自群山環繞的武陵山區，是重慶市彭水苗族、土家族自治縣市級非遺傳承人。她經過多年的摸索創新，讓精美絕倫的彭水苗繡走出大山，帶著村里人脫貧致富，用苗繡“繡”出了幸福生活。

靠刺繡致富的非遺傳承人

重慶市彭水苗族、土家族自治縣有苗族、土家族等34個少數民族，其中苗族人口有30多萬人，是重慶唯一以苗族為主和全國苗族人口聚居最多的少數民族自治縣，是重慶的苗鄉、中國的苗鄉、世界的苗鄉。

苗族服飾可以說是穿在身上的史書。多少代的歷史傳承，他們很少通過書本，而是把自己民族的創世傳說、圖騰崇拜以及民族英雄都繡在了衣服上，直觀而形象地延續著自己的民族文化。這就是著名的苗繡。

如果把苗族刺繡說成是一個故事的世界，恐怕沒有人會反對。蝴蝶媽媽、螺絲姑娘、龍、牛等圖案是他們經常使用的主題。苗族刺繡分為平繡、縐繡、挑花繡、絞線繡等許多種類，每種繡法都非常精細、巧妙。其中，彭水苗繡又以其做工精細，工藝考究而著稱。

李紹玉從七八歲開始就喜歡刺繡，對針線有一種天生的感覺。與刺繡結緣后，至今沒有改變。

2009年，李紹玉開始從事民族服裝和苗家刺繡工作。她說：“自己最擅長的是裁剪和繡花。當時就把花繡在旅游商品上，拿出去賣。然而生意非常不好做。不過再難，我還是沒有想過要放棄。”

農歷三月三、四月八、六月六都是苗族重大的節日，每到節日來臨男女老少都穿上節日盛裝，女人則戴上各自純銀的頭飾和頸飾，載歌載舞慶祝這個美好的日子。可以說，每一個苗族女性都有一兩套節日盛裝，這是來自祖輩的傳承。然而，苗族服飾作為時尚服裝出現在展臺和市場上，則是近年來的事。

很多事情都是貴在堅持。隨著時代變遷，喜歡手工刺繡的人越來越多，苗繡的價格也越來越高，隨之李紹玉的苗繡事業也逐漸紅火起來。她說：“自己一直想利用苗繡產業帶動更多的人就業，也讓更多的人親自來感受、體驗和了解彭水苗繡。希望彭水苗繡走出重慶，走出中國，走向世界。”

李紹玉給人的第一印象，往往是溫柔、文靜，不善言辭。實際上，她心里充滿了如火的熱情。她思考著如何將苗繡的手藝讓更多人掌握，利用刺繡走上致富路。“作為一名重慶市級非遺傳承人，我有責任把手藝教給身邊人，讓大家找工作不用發愁。”李紹玉說，她為自己定了一個目標，在今后的每一年中要教300名農村婦女學會刺繡。

經過走訪調研，李紹玉把施教計劃放在了彭水新田鄉、大埡鄉、三義鄉、蓮湖鄉四個鄉鎮。這些鄉鎮經濟發展困難，留守婦女較多，年齡集中在40歲至55歲之間，尤其需要幫助。

就這樣，她在這些鄉鎮臨時搭起了培訓班，“有的婦女剛進門認為很難，就想放棄，轉身就往外走，我馬上攔住她，告訴她，請相信我，每個女性都有刺繡的天賦，只要肯鉆研，就一定能學好。”李紹玉在大埡鄉呆了十幾天，另外三個鄉鎮各呆了一周，免費為培訓婦女提供針線和棉布，自己掏錢在農戶家里吃住。

“有學員要請我吃飯，我跟他們說，人民代表是來為基層服務的，不是來聚會、講排場的。”只要學員肯問，李紹玉巴不得把最核心的技術一股腦講完。

目前，跟她學習的300余名農村婦女中，有200余名已能獨立繡制香包、鞋墊及大小幅風景畫。李紹玉只要有時間，便下鄉鞏固教學成果。每次，她帶去的技術點都不會重復。比如這次講一根針帶多少紗，能一次性完成橫平豎直，下次就注重講苗族刺繡對稱的繡法，中間若是大紅花，兩邊便需要一對吉祥鳥。她不斷嘗試打開學員們的守舊思維，讓學員在她的基礎上創造新的審美。比如顏色的取色不拘一格，她支持學員搭色艷麗，紅配綠、藍配紫、黃配灰等等都可一試。

有學員悄悄問她：“李老師，我們學會了，搶了你的飯碗怎么辦？”李紹玉借機告訴所有學員：“請大家記住，我不怕你們搶我飯碗，反而鼓勵大家都比我強，真能達到這種效果，我便真正如愿以償了。”

李紹玉認為，學員的手工活越優秀，就代表彭水苗繡這項非遺文化得到了很好的傳承和發揚。“今年，我爭取再培訓500人。”李紹玉說，在農村，講大道理村民未必聽得懂，她想以身作則地告訴學員，只有努力向前走，才能克服一切困難，找到自己的存在價值。

去年，李紹玉帶隊在彭水旅游風景區采風，抓拍下了不同天氣、不同時節、不同角度下的摩圍山、彭水縣城、鞍子石磨巖、阿依河等山水風光。然后花了一年時間，李紹玉帶領繡娘們，打破了彭水苗繡局限于圖騰、大朵花、花鳥蟲魚等刺繡圖案的傳統，并融入了堆花繡、平繡、辮子繡、打子繡等各種刺繡技法，繡出了家鄉的美麗山水，開創了新的一片天地。這些帶有家鄉風采的大幅刺繡作品，色彩斑斕，栩栩如生，擺放在了彭水各大旅游景區，成為當地的明星旅游產品。

傳承苗繡 為百姓代言

當選全國人大代表以來，李紹玉突然察覺，有了不一樣的社會角色，促使她不得不拓寬視野，去思考刺繡這項非遺文化的發展方向。

李紹玉告訴記者，中國的民族服飾就其藝術價值而言，在于其傳統美、自然美、藝術美的高度統一。其款式、色彩、圖案的變化與自然界息息相關，給人一種清新而獨特的審美感受。中國大多數民族都居住在高山、叢林、江河水邊等偏遠而封閉的地區，自給自足的農業生活和周圍美麗的風景給了他們崇敬自然，從自然中獲取靈感的機會。

“他們大多就地取材，因材設計，設計出適合自己生活環境的各種服裝。又采用天然的礦物和植物染料，將純正、明快、鮮艷的色彩印染在衣裙之上，再以彩線繡出本民族的圖騰以及其它崇拜物，繡出自己熟悉而且喜歡的山水、花鳥、樹木。我們苗族也是這樣。” 李紹玉說。

李紹玉知道，是傳統的民族文化帶給了她和家人自信，而非遺的傳承與發展是“文化自信”的重要體現。她意識到，自己身上的責任很重，眼下和未來，她更應該開拓創新。而今年帶來的“關于進一步加強非遺工坊建設的建議”，就是李紹玉對非遺文化發展和鄉村振興的思考。

李紹玉說，為助力非遺脫貧攻堅，文化和旅游部、國務院扶貧辦自2018年7月確定了第一批10個“非遺+扶貧”重點支持地區，在上述地區依托非遺項目設立了156個非遺扶貧就業工坊，幫助當地貧困人口學習傳統技藝，提高內生動力，促進就業增收，取得了良好成效。在第一批非遺工坊示范帶動下，各地文化旅游部門積極參與非遺扶貧就業工坊建設工作。2018年至2020年全國已在國家級貧困縣設立非遺扶貧就業工坊近1000家，為貧困地區、貧困人口搭建起勤勞致富、擺脫貧窮的基礎性平臺。

李紹玉認為，目前，“十三五”圓滿收官，“十四五”全面開局，面對新形勢，非遺扶貧就業工坊的建設既要加大力度，也要調整思路。一方面要著眼于鞏固決戰脫貧攻堅勝利成果，繼續完善工坊在帶動困難群眾就業增收方面的基本功能;另一方面，要著眼構建新發展格局和鄉村振興戰略實施需要，進一步拓展工坊在帶動鄉村資源轉化、文旅融合發展、農耕文明保護傳承等方面的功能和作用。

因此，李紹玉建議，在“十四五”期間，國家繼續抓好現有非遺工坊建設，鞏固拓展脫貧攻堅成果，有效銜接鄉村振興戰略，促進非遺保護傳承在經濟社會可持續發展中發揮更大的作用。要重點幫助西部欠發達地區及時開展非遺工坊補點建設。可采取租用、共建、政府投資等方式在文化生態保護區、民族地區、旅游景區培育一批非遺“工坊+民宿”，集展示、展銷、體驗、加工、住宿功能于一體，豐富游客文化體驗，幫助工坊產品便捷進入旅游商品市場。此外，對照傳統工藝工作站、非遺傳習所建設標準，進一步豐富非遺工坊功能，引導其積極參與鄉土文化保護、傳承工作，按照鄉村振興戰略實施進度，逐步引導符合條件的非遺工坊升級為傳統工藝工作站、非遺傳習所，實現非遺工坊由“脫貧攻堅”向“鄉村振興”的有序銜接，促進非遺保護傳承在經濟社會可持續發展中發揮更大的作用。

“我一定會珍惜全國人大代表的榮譽，認真履職，好好學習，提高自己的認識，把老百姓的聲音帶到北京。”作為全國人大代表，李紹玉的確很忙。她不僅關心“三農”問題，還多次參加檢察機關組織的代表聯絡活動，就檢察機關服務民營經濟發展、守護舌尖上的安全等方面提出了很多寶貴的意見建議。

作為民族地區脫貧致富帶頭人，李紹玉對未來充滿信心：“渝東南武陵山區，生態環境優良、自然景觀獨特、人文資源豐富、歷史文化底蘊深厚，渝東南各區縣應充分發揮各自特色優勢，讓渝東南少數民族群眾最大程度分享成渝地區雙城經濟圈建設帶來的豐碩成果。”

為此，李紹玉建議：在基礎設施建設方面給予少數民族地區更多傾斜和支持。補齊基礎設施建設短板，加快貧困山區、民族地區路網建設，提高公路建設等級質量，提升互聯互通水平，圍繞“縣與縣通高速公路、鄉與鄉通二級（或三級）公路、村與村通雙車道公路”的目標，加強“十四五”交通規劃建設，緩解群眾出行難、運輸難問題;加大貧困山區、民族地區新基建力度，加強光纖網絡、5G基建設備、配套設施建設，推進5G、人工智能、物聯網與現代農業融合發展，提高信息化服務水平，助推脫貧攻堅。

“武陵山區雖然風景很美，但當地群眾的生活還不富裕，下一步我要發揮自身的苗繡技藝，帶領更多人增收致富，鞏固少數民族地區脫貧攻堅成果，讓少數民族貧困群眾與全國人民一道步入全面小康社會。”李紹玉滿懷信心地說。