吳玉章：“一輩子做好事”的革命戰(zhàn)士

吳玉章（1878—1966），我黨久經(jīng)考驗的無產(chǎn)階級革命家，深受全黨和全國人民敬重愛戴的“延安五老”之一，也是我國著名的教育家，馬克思主義史學家和語言學家。毛澤東同志曾評價他：“一輩子做好事，不做壞事，一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命。”

投身革命 推翻帝制

吳玉章原名吳永珊，號樹人，出生于四川省榮縣雙石鄉(xiāng)蔡家堰。吳玉章是家中幼子，其父親去世較早，但其祖母和兄嫂對他要求嚴格，他先后在鄉(xiāng)間私塾、貢井旭川書院、成都尊經(jīng)書院和瀘州經(jīng)緯學堂等處就讀。1903年，吳玉章浮槎東渡，前往日本求學，謀求救國救民之策。1906年，吳玉章宣誓加入同盟會;1907年，吳玉章專門從事革命活動，在東京負責主持《四川》雜志，積極鼓吹反帝反清的革命斗爭。

1911年，革命黨人在廣州發(fā)動武裝起義，吳玉章奉令購運軍火。起義失敗，吳玉章返川領導保路運動。隨后，吳玉章返回家鄉(xiāng)榮縣，正好碰上同盟會員龍鳴劍、王天杰帶領保路同志軍去攻打成都，他慨然承擔起鞏固革命后方的全部責任。9月25日，吳玉章和王天杰等在榮縣城內(nèi)召集各界開會，由吳玉章發(fā)表演說，宣告獨立，還提議由廣安趕來的同盟會員蒲洵為新生革命政權的縣知事。自此，榮縣成了成都東南一路反清武裝斗爭的中心。11月21日，吳玉章連夜趕赴內(nèi)江，第二天就和鄂軍中的革命黨人接上頭，約定他們在資州（現(xiàn)資中縣）殺清廷大臣端方，內(nèi)江黨人隨即起義。11月26日，吳玉章等革命黨人奪取了內(nèi)江團防局的武裝，同時鳴鑼開會，宣布獨立。

從廣州起義到武昌起義，統(tǒng)治中國人民達兩千多年之久的封建專制政體被推翻了。這場歷史的大變革中，四川人民的斗爭是全國廣泛起義的革命大爆發(fā)的前奏，吳玉章組織領導的榮縣獨立，又是四川人民接受了同盟會的政治綱領，用武裝斗爭推翻清王朝的革命高潮。榮縣起義的發(fā)動要比武昌首義早兩個月，榮縣獨立也要比武昌革命政府的成立早半個月。榮縣獨立當時雖只影響成都東南各縣，但就其歷史作用來說，則是促成了武昌首義的成功，并開了辛亥革命中各地起義獨立之先河。

組織留法儉學 培養(yǎng)人才

1912年，吳玉章主張派學生去“民氣民智先進之國”留學，以“輸世界文明于國內(nèi)”“造成新社會新國民”。于是，他到處倡導組織青年學生去法國勤工儉學，其間還籌設留法預備學校于成都少城濟川公學。后來他帶了一批學生離川赴法，首開了尚儉樂學的風氣。1913年，孫中山?jīng)Q計興兵討袁，發(fā)動二次革命。這時，吳玉章為了反袁也在上海活動。二次革命失敗后，吳玉章因受到袁世凱的通緝，在國內(nèi)存身不住，于1913年底流亡法國。

1916年3月29日，中法兩國文化教育界人士以蔡元培、歐樂（法國教授）分任會長，李石曾為書記，吳玉章為會計，組織了華法教育會。華法教育會還管理著在法華工的文化教育。1917年2月，吳玉章到達北京，向北洋軍閥政府交涉招募華工赴法條約的批準問題，并著手重建北京留法儉學會預備學校。5月27日，預備學校開學，吳玉章在開學典禮上作了重要演講，他還鮮明強調(diào)要青年學生到法國去學習革命思想。

隨著五四運動后新文化運動的進展，留法勤工儉學運動的性質(zhì)和內(nèi)容也發(fā)生相應的變化。1919年3月15日，吳玉章在上海送別留法學生時講道：“此次世界大戰(zhàn)而后，政治社會革新之聲遍于全球，我們國人亦知順此潮流研究改革?！彼旨怃J指出：“政治不良、政府惡劣、補救無方，人民起來革命，這是應該的?！彼鲝埱嗄陸搼?zhàn)勝阻力，講求新學，謀大多數(shù)人的幸?！瓰樯鐣_一新紀元。在五四運動后掀起的勤工儉學熱潮中，大批青年出國求學，不但在動亂環(huán)境中為國家培養(yǎng)出一批人才，從中還為我黨造就了一大批優(yōu)秀干部和領導中堅。周恩來、蔡和森、趙世炎、劉伯堅、陳毅和鄧小平等就是在五四浪潮推動下，抱著學習新思想，尋求拯救中國之路而相繼赴法的。

投身教育事業(yè) 創(chuàng)新辦學理念

1922年8月，吳玉章被聘任為成都高等師范學校（今四川大學前身）校長。成都高等師范學校當時是四川的最高學府，也是五四運動后傳播新文化、新思想的據(jù)點之一。但也存在著紀律松弛，課程陳腐和一些封建陋習。吳玉章出任校長后，銳意進行改革，聘請了許多具有新思想的人來任教，保護了四川全省學生聯(lián)合會、“馬克思主義研究會”等組織在校內(nèi)的活動。同時，他重視學習國內(nèi)外先進實踐教學經(jīng)驗，大力傳播馬克思主義思想，積極改善辦學條件，不斷完善學科設置和課程體系。

1925年，吳玉章由趙世炎、童庸生、李國喧介紹加入中國共產(chǎn)黨。后奉黨之命從事統(tǒng)戰(zhàn)工作，參加北伐，參加南昌起義。大革命失敗后，吳玉章遵黨指示前往蘇聯(lián)。吳玉章在蘇聯(lián)期間，除參加了聯(lián)共黨領導的反托洛茨基派的斗爭，還以很高的熱情和積極性，研究改革中國文字，以利在工農(nóng)大眾中掃除文盲。同時，他也從事著中國歷史的教學工作，并運用馬克思主義的原理系統(tǒng)研究中國歷史上的一些問題。他在這個時期編寫的《中國歷史教程》講義，是我國史學界較早運用馬克思主義研究歷史的重要成果。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，吳玉章被派往歐洲從事抗日戰(zhàn)爭的國際宣傳。1938年春，吳玉章回國參加民族抗戰(zhàn);4月，被提名為國民參政會參政員;11月，回到陜甘寧邊區(qū)工作，先后擔任延安憲政促進會會長、陜甘寧邊區(qū)新文字協(xié)會會長、魯迅藝術學院院長、延安大學校長等職務。

新中國成立伊始，中央決定在華北大學的基礎上，成立中國人民大學，任命吳玉章為校長。在1950年10月中國人民大學開學典禮上，吳玉章明確提出，中國人民大學學生應該成為用馬列主義、毛澤東思想武裝起來掌握最新科學成就的專家。吳玉章?lián)沃袊嗣翊髮W校長達17年，他為中國人民大學確立了正確的辦學指導思想和方針，奠定了優(yōu)良的傳統(tǒng)和獨特的校風，使中國人民大學成為新中國高等教育的一面旗幟。（摘自《四川黨史人物傳》第一卷）（責編/陳賢鳳）