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新媒體環境下紅色檔案與大學生“四史”教育再探討

2021-04-06 04:25:34季夢佳王裕明俞皓耀陳小瓊
蘭臺內外 2021年5期
關鍵詞:新媒體教育

季夢佳 王裕明 俞皓耀 陳小瓊

摘 要:高校是“四史”教育的舞臺,紅色檔案是弘揚傳統優秀文化,傳承紅色基因,開展“四史”教育的重要資源之一。文章立足于紅色檔案的教育價值,分析大學生“四史”教育的現狀及存在問題。探尋借助新媒體,開發利用紅色檔案進行“四史”教育的策略,從而提升“四史”教育的實效。

關鍵詞:紅色檔案;“四史”教育;新媒體

一、紅色檔案的內涵與價值

1.紅色檔案的內涵

目前學界關于“紅色檔案”沒有確切表述,但內涵基本一致,即指“形成于新民主主義革命時期和社會主義建設時期,反映中國革命和建設所形成的具有保存價值的文字、圖表、影音資料以及以其他方式保存的載體。”黨的十八大以來,習近平總書記多次強調“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”。紅色檔案鐫刻著中國共產黨人的初心與使命,包含著共產黨人的理想信念和革命精神,更蘊含著共產黨人的優良傳統和崇高品格,是“四史”學習最直接、最珍貴、最震撼的教材。

2.紅色檔案的教育價值

(1)理清歷史脈絡,把握歷史規律,深化大學生對中國特色社會主義共同理想的理解

不懂歷史的民族沒有根,淡忘英雄的民族沒有魂。紅色檔案是中國革命與建設的原始記錄,具有無可替代的憑證功能, 對還原歷史史實具有重要作用。2008年拉薩“3·14”嚴重暴力犯罪事件發生后,中央檔案館迅速反應,經中央批準陸續在國家檔案局網站上以視頻形式公布了《從歷代檔案看西藏是中國不可分割的一部分》《從檔案看歷代達賴喇嘛都經中央政府認定、冊封》等5個專題檔案,有力地證明西藏自古就是中國不可分割的一部分。又如中國黨史研究者在研究20年代中國革命問題,迫于一手資料不足,導致研究某些重大問題時,不能觸及根本。《共產國際、聯共 (布) 與中國革命檔案資料叢書》系列檔案文件集的俄文版編輯出版,給修訂《中國共產黨歷史》上卷提供了文獻的依據。多元化的社會大背景下,高校都將“四史”教育列為重要的學習內容,但大學生對“四史”的理解與認知各不相同,部分學生甚至受歷史虛無主義的影響,削弱了對主流歷史的結論認同。紅色檔案是歷史事實的明鑒,有利于大學生理清歷史脈絡,把握歷史規律,進一步認識紅色政權是從哪里來的、新中國是如何建立起來的,深化大學生對中國特色社會主義共同理想的理解。

(2)展現共產黨人的光輝形象,為大學生提供價值標桿、榜樣引領和行為依循

偉大的時代英雄輩出。在中國共產黨推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義,完成國家獨立、民族解放的過程中,涌現了一批批革命領袖及戰斗英雄。邁入新時代,中國共產黨為人民謀利益,讓人民過上好日子,不斷搞建設、抓改革,期間又涌現眾多感動中國的先鋒人物。這些紅色人物、時代楷模為大學生樹立了光輝典范,而紅色檔案為人物的歷史形象、人文底蘊提供了最有力支撐。如沂蒙紅嫂,原型是抗日戰爭和解放戰爭時期,山東革命根據地擁護中國共產黨的農村婦女群體。翻閱一卷卷檔案,沂蒙紅嫂的力與美令人動容,她們用自身的力量納鞋墊、送軍糧,努力保障后方供給,撐起了革命的半邊天。鄧小平同志曾為《廣西革命回憶錄》題詞“用革命的事跡教育我們的子孫后代”。檔案的真實性、記錄性以及憑證性為展示紅色人物形象提供了歷史依據和內容支撐,它詳實記載了英雄楷模可歌可泣的事跡,展現了共產黨人的光輝形象,尤其是聲像檔案及口述檔案,讓這些歷史遺留物給大學生帶來的震撼力及感染力,是任何教育資源都無可匹及的。它為大學生提供價值標桿、榜樣引領和行為依循,滋養了一代代中華兒女延續先輩們努力奮斗、頑強拼搏的奉獻精神。

(3)彰顯共產黨人的理想信念,激發大學生的情感參與,浸潤他們的精神世界

民族興旺,貴有精神。紅色精神是中國精神體系的重要組成部分,而紅色檔案作為中國共產黨人“為人民謀幸福,為民族謀復興”的真實寫照,折射出革命先輩崇高的思想情操,是紅色精神的重要載體,更是紅色精神傳播的橋梁和紐帶。紅色檔案包含物質形態及精神形態。革命歷史文獻、實物檔案是紅色檔案在物質形式上的表現,而精神形態主要體現為附著在實體檔案的內涵上。縱觀中國革命、建設和改革開放各個歷史時期的紅色檔案,處處彰顯共產黨人的理想信念。如毛澤東的《湘江評論》,詳細記載了革命先輩宣傳進步思想,探索改造國家、改造社會方法的求索歷程。又如在新民學會檔案中,毛澤東提出“主義譬如一面旗子,旗子立起來了,大家才有所指望,才知所趨赴。”黨的十九大閉幕后不久,習總書記帶領新一屆中央政治局常委瞻仰中共一大會址和嘉興南湖紅船時指出:“我們是為了不忘初心、堅持真理而來,我們的初心、真理就蘊含在這些檔案之中。”可以說對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念始終是黨不斷戰勝困難,勇往直前的精神支柱。這種豐富的信念內涵是紅色檔案的本色,更是紅色檔案的靈魂。且在新時代愈加迸發出歷久彌新、感召人心的巨大力量,激發大學生的情感參與,浸潤他們的精神世界。

二、新媒體環境下大學生“四史”教育的沖擊與

挑戰

1.大學生交往方式改變,“四史”教育主體的素質和地位面臨新挑戰

新媒體改變了大學生交往交流模式。在新媒體環境下,人際交往充滿了自由性和不確定性,傳統的上下級、師生關系等觀念在虛擬時空中逐漸淡化。新媒體的無限性和多元性與大學生的自主性和獨立性正好契合,借助微博、微信等新媒體,大學生在交往中顯得輕松自在,解決問題的方式方法也廣泛自由。而新媒體傳播環境的隱匿性,促使交流雙方多以匿名方式進行,這讓學生表達思想觀點和傾訴心聲有了理想之地。

傳統環境下,“四史”教育主體是整個教育活動的中心人物,是最重要、有決定性作用的因素,在教育活動中居主體地位。他們可以借助媒介,進行單向的知識宣講與灌輸。而新媒體巨大的信息源拓寬了大學生的認知渠道與選擇機會,加大了不同地域、不同文化之間的交流與融合,大學生不再輕易滿足被動的單向傳輸,甚至質疑教師的權威性,這使得“四史”教育主體的地位受到沖擊。而加快對新媒體的認知與熟悉,更好的了解大學生的思想動態,使教育有的放矢,又讓“四史”教育主體的素質面臨全新挑戰。

2.大學生閱讀方式改變,對“四史”教育的交互性、即時性需求增強

新媒體時代刺激了大學生閱讀興趣,強化了閱讀內容上的自主性、閱讀過程中的交互性和即時性。傳統媒體以線性形式進行信息處理,而新媒體是建構在超文本、超鏈接之上的全新傳播模式,是以節點為單位的超文本呈現。一個結點是一個信息塊,信息在組織上采取網狀結構,結點間通過關系鏈加以鏈接,構成表達特定內容的信息網絡。這種信息量大、內容豐富、時效性強的特點,滿足了不同學生不同的閱讀需求,有利于學生主體地位的發揮。此外新媒體促使傳者與學生之間形成廣泛的、自由的、去中心化的交互關系。傳統媒體的傳播模式是一對多、點對面,傳播流向是單向,信息的形成依賴于某一方,而新媒體是點對點、一對一的傳播,傳播流向是多向,甚至是萬向,信息在多方交流中形成,這為大學生即時表達和互動交流提供了可能,同時在表達觀點和情感方面更具有靈活度和自由度。新媒體改變了大學生的閱讀方式,也對在四史教育過程中的交互性與即時性提出新的挑戰。

3.大學生個性化需求增強,“四史”學習的教育性與觀賞性有待提高

傳統媒體是一種大眾傳播,高校往往利用課堂教育、樹立典型、宣傳引導等方式傳播信息,單方把控話語權以追求短期內的教育效果。而隨著大學生的成長,其追求與展示個性的愿望日益強烈,權威性強、指向明確、高強度的傳播特定內容的方式,已不能滿足大學生多元紛呈的個性化需求。新媒體開啟了以用戶為中心的時代,真正實現了對傳統媒體的揚棄,它提供了參與者無數可選擇的機會。特別是在網絡傳播中,大學生可以各取所需,按照自己的喜好和需求,選擇知與說的權力與自由,并成為意見表達的主體。

新媒體技術也使大學生將駐足的思考讓位于頻繁的接觸;重視選擇的自由,排斥線性的、邏輯的、理性的參與。大學生以直覺與聯想的方式將所觀信息聯系起來,這強烈要求四史教育與網絡和多媒體技術相整合。創新“四史”教育內容,由平面化轉向立體化,由靜態變為動態,增強教育內容的可選擇性,引導大學生深度閱讀與思考,恢復認識活動的方向感及歷史感。

三、紅色檔案資源融入大學生四史教育的有效策略

1.轉變觀念,著眼未來,用紅色檔案助力“四史”學習教育

新媒體環境的特點是開放自由、價值觀多元。在這樣相對復雜的文化環境中,利用搜索引擎,“四史”知識包羅萬象,眾學生可知,但這種教育是低效能的,“四史”教育主體必須轉變思想觀念,立足現實,著眼未來。在保留以書本報刊作為“四史”知識載體的同時,開發利用紅色檔案助力“四史”學習教育。其內容不僅包含革命歷史檔案,還囊括中國共產黨在社會主義建設和改革開放偉大實踐中直接形成的、具有保存價值的歷史記錄,如新時代下紅色典型與事跡。這些帶有時代印記的紅色檔案,是紅色精神的延續,對繼續保持正確的社會主義發展道路有至關重要的作用。如果忽視這些新元素,紅色檔案資源就會脫離現實和時代要求,變得枯燥乏味,缺少該有的震撼力與感染力。因此“四史”教育主體須樹立高度責任感,主動承擔把紅色檔案融入高校“四史”學習過程的任務和使命。利用紅色檔案,講解英雄事跡、中國故事,使學生能通過實實在在的人、事、物來觸摸紅色歷史,促使其在感知紅色精神的基礎上深化對中國特色社會主義共同理想的理解,進而在傳承紅色基因的過程中確立正確的政治立場、個人理想和奮斗目標。對于檔案部門來說,主動擔起挖掘歷史、助力“四史”教育的使命。加快角色轉變,由“被動等待”為“主動爭取”,全面加強彰顯時代特色和內涵價值紅色檔案的收集,加強與紅色檔案館、愛國主義教育基地等合作,為“四史”教育提供最有力的物質

基礎。

2.深度挖掘,與時俱進,借數字技術烹制紅色“心靈雞湯”

新媒體改變以往媒體信息嚴格受控的局面,信息流通與傳播更為自由與寬廣。然而海量繁雜的信息導致大學生淹沒在信息碎片化的汪洋大海中,為避免碎片化解讀,檔案部門應聯合有關機構,運用多種科學技術手段,積極收集紅色檔案,既要整合散落在民間的紅色遺物,又要整理檔案館中相關歷史文獻資料,還要深入到革命遺址、革命先輩和革命先烈的家鄉去進行實地考察,獲得第一手線索,整理、搶救一些老干部、老軍人等的日記、書信、回憶錄,系統研究他們的生平和思想,從而實現紅色檔案內涵的深入挖掘。第二,構建紅色檔案信息資源庫,推進承載“四史”教育的文字、圖片、影像等資料的有機結合,形成完整的“四史”教育資源。第三,加快推動整體性開發,按照歷史線索將紅色檔案系統串聯,完善紅色檔案資源之間的關系指引,通過勾勒歷史大道,講清中國故事的發生、發展及演進邏輯;加快推進專題開發,通過制定“四史”教育特定主題,對于檔案所展現的內容進行連貫挖掘,以將檔案的主題特色發揮到較高程度。第四,深入挖掘紅色精神內涵,提煉紅色精神要義。精神是時代的產物,特定的時代產生特定的精神,紅色精神是我們偉大民族精神的縮影和集中彰顯,它不會隨著歷史的發展及時代的變遷而消亡,而在經過歷史的錘煉及沉淀后,深埋紅色檔案,繼續發展與豐富,并賦予這個時代的特色。因此注重對在社會主義建設時期涌現出的人與事,挖掘與揭示其背后蘊含的紅色精神,讓紅色精神綻放新的時代

光芒。

3.發揮優勢,遵循規律,以新媒體創新紅色檔案宣傳方式

開拓媒體融合的渠道,發揮新媒體的傳播優勢。新媒介的特點與定位目標不盡相同,因此可以分析現有資源,選取適合實際的媒體形式,對紅色檔案資源進行全方位立體化的展現,實現信息數據多樣化呈現,進而滿足“四史”教育學習的需求。如對想了解革命歷史,理清歷史脈絡的大學生,利用音視頻在現有《紅色檔案》欄目上再創作,通過對現有的歷史上拍攝的影像資料進行重新編輯和解說等其他形式,以當今時代的歷史觀為基礎,對歷史上的事件和人物進行客觀的評價,助力大學生深入學習“四史”。為擴大紅色檔案的影響力,可以適當迎合大學生群體,利用抖音、微信、QQ、微博等作為“四史”教育的傳播媒介,根據時間點拆分歷史事件,創作適合“四史”教育的小故事、小視頻、微電影,激發大學生的學習興趣。在注重“四史”學習的教育性時,豐富傳播手段也非常必要。通過三維動畫、動漫形式介紹紅色檔案中的故事和人物,可以委托專業公司開展代運營或跨界合作彌補技術短板。強烈的視覺沖擊不僅有利于趣味傳播,也可以強化大學生對“四史”學習的主觀感受。另外,還可以開發相關“四史”學習的游戲,運用AR或VR等技術使大學生在游戲互動過程中體會中華兒女不畏艱難、不怕犧牲、吃苦耐勞的精神追求,不自覺地傳播了紅色精神。

參考文獻:

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[4]汪 頔.新媒體對“90后”大學生思想政治教育的新挑戰[J]. 思想教育研究,2010

[5]劉晶瑩.新時代蘭州紅色文化資源開發利用研究[D].蘭州東大學,2020

(作者單位:上海工程技術大學檔案館)

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