武漢華夏理工學院舉辦通識美育沙龍

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獨特的景泰藍工藝畫，精細的皮具制作，有趣的攝影體驗、剪紙活動、絲網印制……2020年國慶假期，武漢華夏理工學院學子們的文化生活豐富多彩，校園里處處洋溢著喜慶歡樂的氛圍。該校藝術設計與傳媒學院實驗中心嚴虎主任說：“這次系列活動是學校對通識美育課程模式進行的一次創新。舉辦這次活動的初衷是讓學生在這個特殊的假期多了解優秀傳統文化，多接受傳統藝術的熏陶，并體會不一樣的樂趣。”

多維解讀

1.美育，關乎個體的健康成長。

美育，對于陶冶人的情操、塑造個體美好心靈具有十分重要的作用。然而，現實生活中，美育在很多學校里都并沒有落到實處。于是，也就出現了眾多審美方面的遲鈍者，他們不知道什么是真正的美，也發現不了近在咫尺的美。誠然，美好的事物人人向往，但若缺少了發現美的眼睛，美也容易被遮蔽。因此，如何真正將美育落到實處，擦亮人們發現美、欣賞美的眼睛，就成為社會去思考、去回答、去解決的重要課題。

2.美育，關乎國家與民族的未來。

國家的命運與前途，維系在國民的綜合素質上，而樹立正確的審美觀恰恰是綜合素質中重要的素質之一。因此，加強美育，提升國民發現美、欣賞美、創造美的能力，意義重大。通過美育，讓每個國民都擁有發現美的眼睛與心靈，擁有更完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界。這不僅是個人之福，也是國家與民族之幸。

3.美育，是素質教育不可或缺的組成部分。

素質教育，是一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康。美育是素質教育的重要組成部分，具有陶冶美好情操、提升人格魅力、雕塑完美人生的強大功能。缺失了美育的教育是不完整的教育，更談不上素質教育。

時評優選

卓越的生命之花需要用美育澆灌

馬杏苗

美育是面向人人的教育。人的生命如同一粒種子，夢想有一天開出美麗的花朵，結出豐碩的果實，實現自身生命的完整。這個自我實現的過程即是“成為其所是”。

《中國教育現代化2035》中的“面向人人”“全面發展”“因材施教”等教育理念，體現了文明社會教育應有的追求。“面向人人”意味著教育要像陽光一樣照到每一個角落，無一遺漏，機會平等；“全面發展”意味著使每個青少年得到德智體美勞的全面發展；而“因材施教”則意味著教育在保證每個人“全面發展”的基礎上，關注到每個人的興趣、特質與潛能，并給予不同的教育方式和足夠的發展空間，使其特質和潛能獲得充分發展，使人走向自我發現、自我欣賞與自我實現的道路。

生命的卓越體現在：一方面，作為一種社會存在做到了守德；另一方面，人的自我潛質得到了充分實現。我們憧憬著中國現代化教育的明天，相信青少年將不負韶華、不負祖國的期待：他們心靈充盈，知識豐富，體魄健壯；他們的特質得到充分發展，所創造的物質財富和精神財富使國家強盛、利于人類、成就個人；他們不慕榮華，追求有意義的生活；他們因不受低級趣味的誘惑，而擁有豐富高貴的精神世界；他們因實現了生命的卓越，個人的幸福與社會的幸福合而為一；他們被世界所愛，也會將愛奉獻給世界。

（選自2020年10月6日《光明日報》）

思維鏈接

美育賦魂，讓青少年擁有一顆豐盈“詩心”

過傳忠

我的觀點是“魂要附體”。倘若將優美的古詩詞變成冷冰冰的題目和分數，機械背誦，用過就扔，或者陷入猜題、背答案等“應試”秘訣中，那么，負擔就加重了。但是，加強優秀傳統文化教育只是為了升學和謀生嗎？在這段寶貴時期要為終身發展奠定基礎，關鍵在于學會怎樣做人，樹立正確的人生觀和價值觀，其核心是人的思想和感情，它的載體就是文化。文化中語文尤為重要，語文能直接鑄造你的精神世界、你的靈魂。

我在中學教書30年，我覺得中學教育的弊端，是強調知識體系、技能、實際效用。所以，教師千萬不要把生動形象的古詩詞教學變成枯燥乏味的語言知識點，把古詩詞僅僅學成古漢語。另外，對于古詩詞學習，學會欣賞和喜歡比懂平仄更重要。

希望古詩詞教學能立足于作品本身，立足于美育，給孩子美的熏陶、靈魂的熏陶。這個關鍵在引路人———語文教師，在于老師能否將古詩詞中的思想、感情、觸動心靈的真善美都教給孩子。總之一句話：學中國文，鑄中國魂，做中國人。（選自《文匯》，有刪節）

運用實例

閱讀下面的材料，根據要求作文。

做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。———習近平總書記給中央美術學院老教授的回信

鄉村有自己的美，要讓孩子懂得發現美，發現鄉村獨特的美。如何讓孩子發現，并且熱愛這些屬于鄉村的美，在我看來是當代鄉村美育的一項重要課題。———浙江杭州青年漫畫家沈一帆談鄉村美育

對于“美育”，你有怎樣的思考與認識，請自擬標題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章，不得抄襲，不得套作。

（安徽省靈璧中學謝純彬供稿）