你不亢不卑,全世界和顏悅色
草? 予
靈魂的高貴,從來都是自己給的。你以世界為重,世界便以你為重。真正的高貴,不是窮達(dá)之別,而是你不御人,也不媚人,你不卑不亢,全世界和顏悅色。
早出,遇上做保潔的婦人。工作服潔凈清爽,戴著帽子手套,看得出她尊重自己的工作。專注地清掃電梯,與每一位經(jīng)過的人短暫問候,總有適當(dāng)?shù)牡讱猓掷m(xù)微笑,送別行色匆匆的人們。
她就那樣不卑不亢地對你,讓你對她的工作尊重,且不會貿(mào)然對她輕慢。像一個自愛的人,沉穩(wěn),安定,惹人喜愛。
有高貴氣質(zhì)的人,是不會去想別人如何看待自己的,也不會炫耀自己所擁有的,因為沒有自卑感。認(rèn)為重要的,不過是自己靜靜地生活,其他,置之不理。
蘇軾曾與石塔長老有過這樣的對話:
蘇說:“經(jīng)過的地方都很平常,只恨沒能看見一座石塔!”
長老說:“這不就是座磚塔嗎?”
蘇說:“是座有縫的塔!”
長老說:“若沒有縫,又怎么讓世間的螻蟻安身立命呢?”
讓人高貴的,往往是一個人的氣量。涵養(yǎng)天地,便在天地之間有了格局;惜愛萬物,便在萬物之中顯出貴重。
秋日黃昏的公園,陽光難能可貴。奔跑追逐的孩子,情意相投的戀人,執(zhí)子之手的老人……某個心儀的下午,也不過如此。
孩子們正在追趕打鬧,一個講著電話的時尚女郎,挎著名牌皮包,踩著高跟鞋經(jīng)過。孩子一個踉蹌,撞上女郎。眾人屏氣,女郎彎下身子,用手摸一摸孩子的腦袋。
“疼不疼?”一句話,就顯出了女郎的高貴。
孩子搖了搖頭,重歸打鬧的孩群。
之所以認(rèn)為自己的人生受到宰割,是感覺不到高貴。人,是有義務(wù)定期清掃自己生命中的垢障的,保持靈魂干凈且?guī)в邢銡狻I屏肌⒄嬲\、愛意、責(zé)任、堅強(qiáng)都是靈魂的香氣,是最濃厚的貴氣。
是教養(yǎng),是親善,是平易待人,讓人獲得這樣的貴氣。你一慈眉,全世界善目。
一個人應(yīng)當(dāng)爭取讓自己過得不卑不亢:
生活百千種,看盡眾生繁華,還能在自己的時空不動聲色地自在云霞;
與人交契,深切與否,都必須獲取愛與責(zé)任;
經(jīng)濟(jì)可以并不雄厚,但絕不降低自己對生命的負(fù)載;
即便相信兩個人在一起,就是一部長篇,也要一字一句地讀完,有足夠的耐心付諸似水流年;
適當(dāng)減少欲求,心懷愛慕也會保持距離,使自己不至于無路可走;
渴望重復(fù),對無盡的日出日落和綿綿不絕的風(fēng)霜雪雨葆有歡喜。
不介意一個人的拾荒,去拾撿被世界抖落或丟棄的美好,不斷修繕對美好的美學(xué)認(rèn)知,生與死、得與失、輕與重、美與丑、濁與清、初與終,都分別承載美好的分量,對此,已有覺悟……
太平江湖,危險不是敵人操戈,而是自己倒戈。割傷我們的,可能是刀石,也可能是全世界的橫眉怒目。霧失樓臺,月迷津渡,都是毫無章法和預(yù)兆的,我們得不卑不亢,會容納,會付出。不僅僅容納自己,不僅僅付出自己,全世界自會和顏悅色,而這樣的世界和悅,卻不是我們的岸,只是舟,抵達(dá),然后過好此生。
(選自《思維與智慧》)
(供稿:山東省萊陽市柏林莊中心初級中學(xué)? ?孫俊強(qiáng))
賞析
無論是毫不起眼的清潔工,還是光鮮靚麗的時髦女郎,靈魂的香氣,可以讓她們并肩站在令人景仰的高度。一個擁有靈魂香氣的人,會不卑不亢地面對生活,面對他人,他呈現(xiàn)的親善、教養(yǎng)與平易近人,會換來一個“慈眉善目”的世界。曾有人說:“你怎樣,世界就怎樣。”有的人一旦生活沒有回饋給自己預(yù)想的結(jié)果,就會迷失方向,而不卑不亢者全然沒有這樣的心理負(fù)擔(dān),因為他“是不會去想別人如何看待自己的,也不會炫耀自己所擁有的”。不卑不亢的人,他關(guān)注的是自己的生命是否完美,是否承擔(dān)起了自己的那一份善良、真誠、愛意、責(zé)任和堅強(qiáng)。所以,他的快樂不在于取悅世界,而是擺渡自己。