新媒體舞蹈藝術(shù)的源流與特質(zhì)探析

錢 鶯

（浙江演藝集團(tuán)，浙江 杭州310007）

一、前言

近年來，新媒體技術(shù)得到了大力發(fā)展，各行各業(yè)都在新媒體技術(shù)的促進(jìn)作用下實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。新媒體技術(shù)不僅可以被應(yīng)用至生活以及生產(chǎn)當(dāng)中，同時(shí)也可以被應(yīng)用至藝術(shù)方面。在新媒體技術(shù)不斷發(fā)展的同時(shí)，藝術(shù)發(fā)展的空間變得更加廣闊。尤其是經(jīng)濟(jì)水平提高之后，人們對于藝術(shù)發(fā)展的重視程度也得到了明顯的提升。舞蹈具有久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，并且舞蹈藝術(shù)一直都在緊跟時(shí)代發(fā)展而發(fā)生變化。在新媒體時(shí)代，人們對于舞蹈藝術(shù)的發(fā)展要求變得更加多元化，原本單純的舞蹈記錄以及舞蹈視頻已經(jīng)無法滿足不斷提高的發(fā)展要求，隨之便誕生了新媒體舞蹈藝術(shù)①。目前，已有很多院校開設(shè)了舞蹈與信息技術(shù)的課程，這對于新媒體舞蹈藝術(shù)具有極強(qiáng)的推動作用。

二、新媒體舞蹈藝術(shù)及其分類

（一）新媒體舞蹈藝術(shù)

新媒體舞蹈藝術(shù)的主體部分以及基礎(chǔ)部分仍然是舞蹈藝術(shù)，但是其在舞蹈藝術(shù)的基礎(chǔ)上又融合了聲音技術(shù)、燈光技術(shù)、全息技術(shù)以及投影技術(shù)等不同方面的媒體技術(shù)，最終形成了一個(gè)有機(jī)的融合體②。新媒體舞蹈藝術(shù)在舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)效果方面得到了進(jìn)一步優(yōu)化，其會利用統(tǒng)一的情感表達(dá)增加舞蹈表演的感染力，這也是新媒體舞蹈藝術(shù)最為重要的價(jià)值③。傳統(tǒng)的單純舞蹈表演以及簡單的舞臺劇與如今的時(shí)代發(fā)展具有明顯的不協(xié)調(diào)性，并且也無法滿足人們精神世界提升的需求。因此，應(yīng)當(dāng)大力推動新媒體舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，以此來滿足人們對于日常生活當(dāng)中的娛樂需求。同時(shí)，推動新媒體舞蹈藝術(shù)發(fā)展也是舞蹈藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展的必然歷程。

（二）新媒體舞蹈藝術(shù)的分類

現(xiàn)階段，新媒體舞蹈藝術(shù)主要可以分為多媒體舞蹈、影像舞蹈以及裝置舞蹈等。多媒體技術(shù)已經(jīng)滲透至我們生活當(dāng)中的方方面面，其在舞蹈藝術(shù)當(dāng)中的應(yīng)用也已經(jīng)逐漸得到普及，多媒體舞蹈藝術(shù)已經(jīng)成為舞蹈藝術(shù)當(dāng)中的重要組成部分。多媒體舞蹈藝術(shù)主要是利用全息技術(shù)以及LED大屏幕的播放為觀眾營造出虛實(shí)交映的舞臺效果，使觀眾在觀賞舞蹈的同時(shí)可以獲得更加良好的聽覺體驗(yàn)、視覺體驗(yàn)以及感覺體驗(yàn)④。影像舞蹈主要是在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)合理滲透影像藝術(shù)，使舞蹈藝術(shù)充分結(jié)合影像內(nèi)容，提高舞蹈藝術(shù)的表演效果。影像舞蹈還能夠通過影視后期技術(shù)等將不同的舞臺效應(yīng)投射至舞臺當(dāng)中，之后可以在舞臺上產(chǎn)生相應(yīng)的實(shí)物。影像舞蹈對舞蹈的藝術(shù)性、生動性以及感染性都具有明顯的增強(qiáng)作用。裝置舞蹈也屬于新媒體舞蹈當(dāng)中不可或缺的一部分，主要是在表演舞臺的對應(yīng)位置安裝相應(yīng)的操作設(shè)施，以此來提高舞蹈表演過程的美景呈現(xiàn)效果，為觀眾營造出不同的場景，很容易將舞蹈觀眾帶入至某一情節(jié)中，此時(shí)觀眾的感官意識將得到有效提高⑤。裝置舞蹈在增加藝術(shù)審美觀念方面具有明顯的作用，同時(shí)還能夠?yàn)楦黝惗嘣枷雰?nèi)涵的有效傳播創(chuàng)造條件。

三、新媒體舞蹈藝術(shù)的源流

（一）新媒體舞蹈藝術(shù)的興起

在現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義兩大文藝思潮席卷全球的影響下，舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中的表現(xiàn)主義舞蹈流派、黑山學(xué)院派以及激浪派等舞蹈流派相繼誕生和流行，這些舞蹈流派有一個(gè)共同點(diǎn)，便是運(yùn)用了錄像、裝置以及形體表演等新媒體藝術(shù)媒介，只不過不同流派所應(yīng)用的程度具有一定的差異。

20世紀(jì)60年，代新媒體舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作“鐵三角”的組成，對于新媒體舞蹈藝術(shù)發(fā)展具有基礎(chǔ)性的影響，其中勞申伯格屬于鐵三角當(dāng)中的靈魂人物。1966年，一場名為“網(wǎng)球公開賽”的跨界藝術(shù)實(shí)踐活動，使得跨界實(shí)踐在新媒體藝術(shù)節(jié)得到了普及。參與這場跨界藝術(shù)實(shí)踐活動的露辛達(dá)·切爾茲以及德博拉·海均為新媒體舞蹈發(fā)展史當(dāng)中不可或缺的代表人物。“藝術(shù)與科技藝術(shù)節(jié)”的舉辦為先鋒藝術(shù)家們進(jìn)行多媒體表演實(shí)驗(yàn)提供了一個(gè)良好的媒介平臺，屬于當(dāng)代媒體劇場和交互表演的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)之先河。露辛達(dá)·切爾茲在2002年推出的一臺由三段獨(dú)舞（第一段表演為主技術(shù)為輔、第二段人影互動。第三段為整體性多媒體舞臺作品）構(gòu)成的新媒體舞蹈晚會被公認(rèn)為當(dāng)代新媒體舞蹈的代表作。后現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮影響下的新型藝術(shù)傳播機(jī)制屬于新媒體舞蹈藝術(shù)發(fā)展過程的重要推手。

在新媒體舞蹈藝術(shù)發(fā)展的過程中，新媒體表演藝術(shù)理論與表演學(xué)、民族學(xué)以及文化學(xué)等學(xué)科進(jìn)行交叉互滲，為體制內(nèi)的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無法取代的影響。在現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的歷史演變過程，新媒體舞蹈藝術(shù)的整體性、交互性以及生命感并重的美學(xué)原則才得以確立，實(shí)現(xiàn)了舞蹈著的身體→思考著的身體→數(shù)字化身體的轉(zhuǎn)變以及從現(xiàn)場空間→熒屏舞臺→鍵盤舞臺→虛擬現(xiàn)實(shí)舞臺→賽博舞臺的表演空間歷史轉(zhuǎn)型。

（二）新媒體舞蹈藝術(shù)的獨(dú)立

如果我們從技術(shù)應(yīng)用的角度看待新媒體舞蹈藝術(shù)的發(fā)展，那么其發(fā)展與電影攝像技術(shù)的成熟具有密不可分的關(guān)系。隨著影視技術(shù)的不斷發(fā)展以及成熟，相關(guān)設(shè)備的價(jià)格得到明顯降低，并且設(shè)備實(shí)用性能也得到了明顯的增加，這為專門化舞蹈的影像攝制技術(shù)提供了有利的研究條件。

當(dāng)發(fā)展至20世紀(jì)60年代之后，電影技術(shù)的記錄功能、創(chuàng)作輔助功能以及教育輔助功能得到了進(jìn)一步的開發(fā)。再加上錄像技術(shù)的逐漸普及，大批量的舞團(tuán)以及劇院等都開始設(shè)立舞蹈影像資料庫。舞蹈電影作為一種新型的藝術(shù)形式，有效改善了現(xiàn)場舞蹈表演藝術(shù)當(dāng)中的不足之處。錄像舞蹈的大量實(shí)驗(yàn)性舞蹈短片屬于新媒體舞蹈藝術(shù)的成熟標(biāo)志，美國現(xiàn)代舞蹈演員瑪莎·格萊姆的原創(chuàng)舞蹈影片《一個(gè)舞者的世界》，使得為鏡頭而編舞的新媒體舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作類型得到成功開啟。得益于便攜式攝像機(jī)的發(fā)明及普及，錄像舞蹈的蓬勃發(fā)展獲得了良好的發(fā)展條件，對于個(gè)人化錄像藝術(shù)的發(fā)展提供了巨大的推動作用。后期錄像舞蹈與早期錄像舞蹈具有明顯的差異性，早期錄像舞蹈具有明顯的社會批判性質(zhì)，而后期錄像舞蹈更加注重事件因素以及失控關(guān)系的哲學(xué)思考。隨著進(jìn)一步的發(fā)展，錄像舞蹈得到了計(jì)算機(jī)編輯以及圖形處理技術(shù)的有力技術(shù)支持。

目前，新媒體舞蹈藝術(shù)作為一種獨(dú)立藝術(shù)形式已經(jīng)獲得了合法地位，并且也已經(jīng)擁有獨(dú)立的藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

四、新媒體舞蹈藝術(shù)的特質(zhì)

（一）新媒體舞蹈動作藝術(shù)

舞蹈藝術(shù)的展現(xiàn)離不開舞蹈表演者的肢體動作，這也是展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的一種比較基本但是又很重要的一種表達(dá)形式。在舞蹈表演過程，舞蹈表演者通過肢體動作將節(jié)奏快慢以及情緒抒發(fā)等傳遞給舞蹈觀眾。新媒體舞蹈動作藝術(shù)主要是在舞蹈表演者肢體動作的基礎(chǔ)上又融合了情景發(fā)展、舞臺轉(zhuǎn)變以及媒體效應(yīng)等，這幾部分相互融合成為一個(gè)有機(jī)的整體，最終可以為觀眾營造出具有明顯差異的意境氛圍、文化底蘊(yùn)以及人物性情等。比如，舞蹈表演者為了營造出一種激情緊張的氣氛，會在表演過程進(jìn)行不斷地快跑、旋轉(zhuǎn)以及跳躍等動作，這屬于新媒體舞蹈具有的動作性藝術(shù)。

（二）新媒體舞蹈傳情藝術(shù)

舞蹈觀眾可以通過舞蹈表演者的一系列肢體動作感受到表演者想要傳達(dá)的情緒以及情感，這就是新媒體舞蹈藝術(shù)當(dāng)中的傳情藝術(shù)。在傳統(tǒng)的舞蹈表演當(dāng)中，表演者主要是利用肢體動作來傳達(dá)喜怒哀樂等情緒。而新媒體舞蹈藝術(shù)則在表演者肢體動作的基礎(chǔ)上又融合了燈光、音樂以及影像等多種環(huán)境因素，使舞蹈表演氛圍的情緒感染力得到進(jìn)一步的加強(qiáng)，觀眾在欣賞舞蹈時(shí)更加容易與舞蹈表演產(chǎn)生共鳴。

（三）新媒體舞蹈綜合藝術(shù)

新媒體舞蹈藝術(shù)將新媒體技術(shù)以及舞蹈藝術(shù)進(jìn)行了有效融合，成為了一個(gè)有機(jī)的整體。在新媒體舞蹈表演過程具有明顯的綜合性特質(zhì)，因?yàn)楸硌葸^程融合了音樂、道具、燈光及攝影等多種因素，并且這些因素并不是簡單的組合在一起，而是在組合過程進(jìn)行互相補(bǔ)充配合，最終使觀眾獲得高水準(zhǔn)的藝術(shù)傳達(dá)氛圍。

（四）新媒體舞蹈造型藝術(shù)

新媒體舞蹈造型藝術(shù)主要包括舞蹈表演者的個(gè)體造型以及整體造型兩種，這兩種造型對于舞蹈的表演效果都會產(chǎn)生重要影響。新媒體舞蹈藝術(shù)的個(gè)體造型主要是指舞蹈表演者個(gè)人在舞蹈動作當(dāng)中的每一個(gè)造型都應(yīng)當(dāng)與大眾當(dāng)下的審美具有較高的契合度，在設(shè)計(jì)個(gè)體造型時(shí)一定要充分考慮當(dāng)下的發(fā)展趨勢以及發(fā)展需求，同時(shí)還不應(yīng)當(dāng)忽略美學(xué)特征，將這幾者進(jìn)行有效結(jié)合之后展現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)體造型。新媒體舞蹈藝術(shù)的整體造型則是指舞蹈表演者與新媒體技術(shù)的有機(jī)結(jié)合，舞蹈表演者在運(yùn)用肢體動作時(shí)，應(yīng)當(dāng)與音樂、背景以及燈光等進(jìn)行有機(jī)融合，并且在融合過程要做到調(diào)整配合，以此來提升舞蹈表演整體的美感造型，為新媒體舞蹈藝術(shù)的發(fā)展提供加速作用。

五、結(jié)語

綜上所述，得益于社會的不斷發(fā)展以及信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，舞蹈藝術(shù)與新媒體技術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合形成了一種新的藝術(shù)形式新媒體舞蹈藝術(shù)。并且在信息技術(shù)不斷進(jìn)步的促進(jìn)作用下，新媒體舞蹈藝術(shù)得到了突破性的發(fā)展。目前，新媒體舞蹈藝術(shù)的發(fā)展前景變得更加廣闊，對其藝術(shù)源流以及特質(zhì)進(jìn)行探析有助于了解其發(fā)展過程存在的主要問題。雖然新媒體舞蹈藝術(shù)經(jīng)歷了興起以及獨(dú)立，已經(jīng)逐漸變得成熟，可是還應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行進(jìn)一步的深化以及拓展。

注釋：

①薛蕓蕓.淺析新媒體元素對當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作與傳播的影響[J].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2020(06):111-114.

②羅希.新媒體時(shí)代下舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)與創(chuàng)作策略[J].藝術(shù)大觀,2020(30):91-92.

③蔣荊子.新媒體環(huán)境下舞蹈藝術(shù)的審美與發(fā)展研究[J].明日風(fēng)尚,2020(19):114-115.

④董雯.探討新媒體舞蹈藝術(shù)源流與特質(zhì)[J].今古文創(chuàng),2020(28):65-66.

⑤李敏.新媒體舞蹈藝術(shù)源流與特質(zhì)探析[J].戲劇之家,2017(22):139.