舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融和
——以廣東醒獅文化為例

黃銳強(qiáng)

（佛山電視臺 順德分臺，廣東 佛山528200）

一、舞臺藝術(shù)的發(fā)展

舞臺藝術(shù)是指運(yùn)用舞臺這一“三維空間”，由表演人員對作品進(jìn)行二次創(chuàng)造、進(jìn)行表演的綜合性表演藝術(shù)。舞臺藝術(shù)有多種的表演形式，比如民族舞、戲曲、雜技等多種類別，其中，中國的傳統(tǒng)文化占有重要地位。舞臺藝術(shù)是一種直觀的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它能夠?qū)⒊橄蟮氖挛锞呦蠡梢幌盗猩鷦?dòng)的、可供人感知的藝術(shù)形象，給予人們直觀的美學(xué)享受。音樂、燈光、服飾、舞臺布景等舞臺設(shè)計(jì)，與舞臺展現(xiàn)的核心理念相融合，讓觀眾能夠通過與舞臺的互動(dòng)感受到直觀的美感和情感的渲染，多者的相互共通共同造就了舞臺藝術(shù)獨(dú)有的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出它的內(nèi)在魅力。

隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，舞臺藝術(shù)也隨之發(fā)展改變。傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的融合豐富了舞臺所表現(xiàn)出來的理念；而高新科技的發(fā)展，使舞臺舞美布置有了突破性的進(jìn)步，立體舞臺技術(shù)、VR、AR技術(shù)的運(yùn)用極大的豐富了舞臺藝術(shù)的觀感效果，三維立體視覺效果使得舞臺藝術(shù)的表現(xiàn)力更加突出。在新時(shí)代舞臺藝術(shù)發(fā)展的背景下，現(xiàn)代舞臺與傳統(tǒng)文化的融合是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化傳承與發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。

二、廣東醒獅文化的特色

醒獅是傳統(tǒng)舞獅文化中的一種。在明朝時(shí)期，醒獅文化在廣東南海縣起源，并逐漸在廣東、廣西的范圍內(nèi)流傳開來。醒獅是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗舞蹈藝術(shù)，在傳統(tǒng)節(jié)日、慶典、或是店鋪開業(yè)等喜事發(fā)生的時(shí)候，民眾通常用舞醒獅助興。譬如店鋪開業(yè)，廣東人會在開張店鋪的門口掛上生菜，讓醒獅站起來摘生菜，以取“生財(cái)”的好意。

醒獅的一大特色是舞蹈、音樂、武術(shù)等多種表現(xiàn)方式融為一體。在表演進(jìn)行的時(shí)候鑼鼓擂響，舞獅人先打一陣南拳，這稱為“開樁”，然后由兩人扮演一頭獅子耍舞，另一人頭戴笑面“大頭佛”，手執(zhí)大葵扇引獅登場。舞獅人動(dòng)作多以南拳馬步為主，獅子動(dòng)作有“睜眼”“洗須”“舔身”“抖毛”等。主要套路有“采青”“高臺飲水”“獅子吐球”“踩梅花樁”等。其中“采青”是醒獅的精髓，有起、承、轉(zhuǎn)、合等過程，具戲劇性和故事性。“采青”歷經(jīng)變化，派生出多種套路，廣泛流傳。

除此之外，醒獅也在發(fā)展過程中衍生出來許多新的表演形式，比如“凳獅”等，有著獨(dú)特的道具造型特點(diǎn)，各種高難度的動(dòng)作技巧充分表現(xiàn)了獅子的威猛與剛勁。

三、舞臺藝術(shù)與醒獅文化的融合表現(xiàn)

（一）醒獅文化在舞臺上的表現(xiàn)

近年來，隨著電視藝術(shù)的發(fā)展，舞臺技術(shù)的提升和我們對傳統(tǒng)文化越來越多的關(guān)注，醒獅文化也在現(xiàn)代舞臺擁有了全新的色彩。

在現(xiàn)代舞臺上展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)醒獅文化，往往與靈活的舞臺結(jié)構(gòu)相結(jié)合。傳統(tǒng)醒獅表演中會用到的“凳子”“高蹺”“鑼鼓”等道具，在現(xiàn)代舞臺上也有新的體現(xiàn)。立體舞臺技術(shù)可以控制舞臺的每個(gè)版塊進(jìn)行升降，從而在舞臺上形成落差，這使得舞獅的表演更加富有層次性，可以在一個(gè)節(jié)目中展現(xiàn)出多種舞獅風(fēng)格，豐富觀眾的觀感。此外，舞臺通常配備有高級的音響設(shè)施，結(jié)合禮堂的建筑結(jié)構(gòu)對這些音響設(shè)施做出調(diào)整，從而可以實(shí)現(xiàn)環(huán)繞的音樂效果。隨著越來越多的醒獅表演節(jié)目，傳統(tǒng)較為單一的鑼鼓伴奏配樂逐漸豐富，被改編為音樂伴奏，從聽覺上改變較為刺耳的音效，轉(zhuǎn)換為有節(jié)奏感、可控性高的舞臺音樂。使得該節(jié)目在舞臺表演過程中，能讓觀眾更加沉浸的體會醒獅文化的魅力，豐富觀眾的聽感，做到視覺與聽覺的共通。

（二）舞臺美術(shù)風(fēng)格的改變

與醒獅傳統(tǒng)文化相結(jié)合體現(xiàn)出來的舞臺，舞臺的美術(shù)風(fēng)格也會隨之發(fā)生改變。其中較為突出的展現(xiàn)就是傳統(tǒng)色彩和民俗風(fēng)情。

在傳統(tǒng)社會的發(fā)展過程中,顏色不僅僅作為一種外在的表現(xiàn)形式,同時(shí)彰顯了身份和等級。而在傳統(tǒng)的藝術(shù)色彩使用中,部分顏色經(jīng)常是對比使用的,比如說黑色、白色、紅色、黃色、青色在刺繡的布景或者是年畫當(dāng)中被大量運(yùn)用,也同樣時(shí)常出現(xiàn)在現(xiàn)代的舞臺藝術(shù)設(shè)計(jì)上面。而醒獅文化通常使用顏色明度高的紅色、綠色、黃色等對比強(qiáng)烈的色彩，在強(qiáng)烈的對比之下會產(chǎn)生比較戲劇化的效果,凸顯了一種喜慶的氛圍，這些色彩元素在大量使用之后也成了傳統(tǒng)文化獨(dú)有的標(biāo)志,在舞臺上展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

另一方面，在傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程中,中國廣闊的地域使得各個(gè)區(qū)域間的交流并不流暢，這就使得各個(gè)不同、相對封閉的區(qū)域之間都形成了獨(dú)具特色的民俗文化。加之中國是一個(gè)多民族的國家，少數(shù)民族在發(fā)展過程中形成了較為豐富的文化體系,各具特色，又展現(xiàn)了不同民族的文化歸屬感。這些傳統(tǒng)文化與舞臺藝術(shù)的結(jié)合極大的豐富了舞臺的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)內(nèi)容，并在舞臺藝術(shù)中體現(xiàn)了不同民族文化的內(nèi)核，具有深刻意義。醒獅就是一種舞臺與傳統(tǒng)民間文化融合的形態(tài)，這類文化在舞臺上的展現(xiàn)，既豐富了舞臺的內(nèi)容，又滿足了大眾的精神需求，能夠增加文化發(fā)源地的旅游吸引力。

四、舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化融合的作用

（一）推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承與傳播

舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合，能夠推動(dòng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。現(xiàn)代電視技術(shù)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展，都大大增強(qiáng)了信息的傳播能力。而將傳統(tǒng)文化搬上舞臺進(jìn)行展示，通過電視或者網(wǎng)絡(luò)播出，就大大擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的傳播范圍，能讓更多人了解傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，從而愿意繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。這些展示，能夠讓新時(shí)代的讓人們回歸傳統(tǒng)，感受歷史，沉浸體驗(yàn)民族文化傳統(tǒng)的獨(dú)有特色。

除此之外，這也是一個(gè)很好的平臺，能夠推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化走向世界。足以優(yōu)秀的舞臺設(shè)計(jì)和文化內(nèi)核的展現(xiàn)，可以將中國的傳統(tǒng)文化搬到世界舞臺，在世界舞臺上對傳統(tǒng)文化進(jìn)行演繹，是讓世界感知中國傳統(tǒng)文化魅力的不二法門。這就是一種對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，要取其精華去其糟粕，以新時(shí)代中國人的思想和視域去審視傳統(tǒng)文化。

（二）促進(jìn)傳統(tǒng)文化的革新發(fā)展

舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化融合的一大要點(diǎn)，就是如何用現(xiàn)代化的舞臺設(shè)備等展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化。與現(xiàn)代舞臺技術(shù)的結(jié)合，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的革新發(fā)展，這在一方面使得傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式更加豐富，在另一方面能讓觀眾更加沉浸的在舞臺中感受傳統(tǒng)文化的魅力。

除此之外，對傳統(tǒng)文化的革新，也剔除了傳統(tǒng)文化中封建落后的部分，并在其中注入我們新的時(shí)代需求，通過傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)出新中國成立以來人民的偉大奮斗歷史，展現(xiàn)出人民現(xiàn)今的美好生活現(xiàn)狀，并對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家展現(xiàn)出美好期待。將傳統(tǒng)文化與時(shí)代風(fēng)采相結(jié)合，推動(dòng)傳統(tǒng)文化適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，并通過舞臺藝術(shù)展現(xiàn)出來，讓現(xiàn)代人民深入感受傳統(tǒng)文化，能夠進(jìn)一步推動(dòng)其革新發(fā)展。

（三）豐富舞臺藝術(shù)展現(xiàn)的多樣性

舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合，能夠豐富舞臺藝術(shù)所展現(xiàn)出來的多樣性。譬如水墨文化在舞臺上的運(yùn)用，其中極具有代表性的是2008年北京奧運(yùn)會開幕式節(jié)目《畫卷表演》中，舞蹈演員在身上涂抹墨水，用肢體動(dòng)作在巨大的畫布上作畫，展現(xiàn)出中國獨(dú)有的水墨丹青藝術(shù)；隨后，在《文字表演》中，3000名孔教子弟手持竹簡朗誦《論語》，而后，由上百名演員組成的巨大文字墻，通過高低的落差表現(xiàn)出不同的文字和舞臺律動(dòng)，極大的豐富了舞臺效果。我們可以通過08年奧運(yùn)會對傳統(tǒng)文化和舞臺藝術(shù)的融合，深刻的看出其對舞臺藝術(shù)多樣性的豐富。除此之外，中國傳統(tǒng)武術(shù)、雜技等都是經(jīng)常被搬到舞臺上展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化，這些文化的運(yùn)用讓舞臺節(jié)目更加多彩多樣，提升了觀眾的審美感受。

五、如何推動(dòng)舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合

（一）更新理念，形成包容廣闊的文化視野

要推動(dòng)傳統(tǒng)文化與舞臺藝術(shù)的結(jié)合，首先要破除傳統(tǒng)理念，不能故步自封。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化舞臺上的展現(xiàn)，也需要與現(xiàn)代的文化理念向融合，共同進(jìn)步。在舞臺藝術(shù)中表現(xiàn)傳統(tǒng)文化時(shí)，不能只是強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化而排斥現(xiàn)代文化。要更新我們的文化理念，培養(yǎng)開放包容的文化視野，正確的看待多種文化的融合。在推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化走向世界的同時(shí)，吸收世界多民族文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代舞臺藝術(shù)，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代人審美的傳統(tǒng)文化舞臺作品。

（二）運(yùn)用高新科技，提升舞臺效果

隨著新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，舞臺的技術(shù)也不斷提升，多種新型科技都在舞臺表演中有所應(yīng)用，對舞臺效果有著大幅度的提升。其中一點(diǎn)是前文提及的立體舞臺，立體舞臺中，舞臺被分為一個(gè)個(gè)模塊，而這些模塊可以自由進(jìn)行升降和變換，從而豐富了舞臺的層次。另一方面是投影、AR技術(shù)的使用，這明顯體現(xiàn)在2021年的春節(jié)聯(lián)歡晚會之中，其中的武術(shù)表演等多個(gè)節(jié)目都運(yùn)用到了AR技術(shù)，投影出竹林等多種不同的場景，讓觀眾能在同一個(gè)舞臺上看到不同的舞臺效果。對這些科技的熟練運(yùn)用，能夠幫助舞臺在有限的范圍內(nèi)展現(xiàn)出更多的表現(xiàn)效果，由此豐富觀眾的觀感，幫助觀眾提升對舞臺藝術(shù)內(nèi)核的理解。

此外，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展也將舞臺藝術(shù)挪入云端。使舞臺表演也能夠進(jìn)行線上表演，這就大幅推動(dòng)了舞臺表演的傳播能力。依舊是2021年的春節(jié)聯(lián)歡晚會，表演嘉賓有劉德華，但因特殊情況，導(dǎo)致港臺藝人無法來大陸演出，所以通過云端技術(shù)，將劉德華的表演與大陸藝人現(xiàn)場的表演結(jié)合起來，通過電視呈現(xiàn)在觀眾面前的效果，與他本人來現(xiàn)場進(jìn)行表演并無太大差別。對于傳統(tǒng)文化的舞臺表演，我們也可以運(yùn)用這樣的技術(shù)，將多地的傳統(tǒng)文化收錄整合，從而設(shè)計(jì)出廣泛全面的舞臺節(jié)目，進(jìn)一步推動(dòng)舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合。

六、結(jié)語

舞臺藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合，是二者相互促進(jìn)發(fā)展的過程。舞臺藝術(shù)幫助傳播傳統(tǒng)文化，讓現(xiàn)代人民感受到傳統(tǒng)文化的魅力；而傳統(tǒng)文化豐富舞臺內(nèi)容，增加舞臺藝術(shù)的層次，幫助創(chuàng)造出更加具有藝術(shù)性、更加具有代表性的舞臺作品。這二者的相互融合發(fā)展，能夠促進(jìn)我國整體藝術(shù)文化的提升，加強(qiáng)人們對于審美藝術(shù)的追求與向往，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會，綻放出更加閃耀的光彩。