基層文化館在轉型階段的創新發展思考
——勇于擔當起“種文化，聚民心”的使命

藺雙喜

（甘肅省漳縣文化館，甘肅 定西748300）

一、前言

目前，中國各級文化館正在嘗試著從有圍墻的文化館向無圍墻（數字化）文化館的過度，這是手段上的轉型，是必須的、也是時代的需求，馬鞍山市文化館已走在了前面。如何通過這些方法完成文化的間接向直接、由遠及進的、由虛擬向證實的過度轉型；由茫然丟失向尋找靈魂家園、回歸人性文化的轉型，這是目的。

作為各級文化陣地，尤其是廣大基層市、縣、鄉文化館（站）如何順應時代，勇于擔當、凝聚民心、創新發展，是擺在我們每位文化館干部面前的大問題。

二、現階段基層文化館工作存在的問題

一是體制機制落后，思想觀念落后；二是基礎設施薄弱，文化服務滯后；三是人才隊伍匱乏，年齡結構偏大。

首都師大蔣璐教授指出，基層文化館的文化活動還停留在只為跳跳唱唱而跳跳唱唱的階段，缺乏正確的引導和提升。就拿我們漳縣來說，目前還沒有屬于真正意義上的文化館陣地，辦公活動場所是租借原糧食局小三樓和倉庫。全館的編制僅為5人，實際人員（含借調）為15人，但專業人才很少，平均年齡約50歲。盡管如此，每年承擔著各類群眾文化活動達60多場（次），但每次都是簡單的重復?；旧铣尸F出轟轟烈烈地搭臺、熱熱鬧鬧地唱戲、安安全全地回家、空空蕩蕩地收尾的局面。面對這樣一種“一窮二白”接近原始化的現狀，已很難適應新時期文化服務發展的要求和人民群眾日益增長的精神文化需求。

三、現階段人民群眾的文化需求

文化的根在民間，在千家萬戶，在每個人的心里。但在新的社會環境中，我國的文化受到外來文化的沖擊，急需搶救、保護和傳承。

就筆者基層工作情況而言，作為一名堅守在基層文化陣地能上的老兵，從19歲到現在，已經整整31年。在長期底層文化工作實踐中，不斷探索、不斷研究如何用文化的力量溫暖群眾、凝聚民心、滿足廣大人民群眾的精神文化需求的辦法。

（一）群眾需要關愛人心的文化

從2014年開始，我們一改過去送文化的模式，把“來也匆匆、去也匆匆”的程式化的送文化，改成“進百村、入千家”的“種文化”活動。截止2016年6月底，活動已覆蓋了漳縣的武陽鎮、三岔鎮、鹽井鎮、新寺鎮等13個鄉鎮的86個村（漳縣共136個村）和900多戶人家。在大量調研的基礎上，根據不同人群、不同家庭的不同現狀與不同需求，培育出不同的種子去播種。要充分了解每個家庭的每個成員的心靈渴望、問題和障礙，把打通“最后一公里”變成“溝通最后一個人”。這是最關鍵的一步，要細化到“空巢老人、留守兒童”、智障人群、打工族、工薪族、土豪老板、退伍軍人、二女戶，甚至服刑人員等。要做到同吃同住地去交流、溝通，要做到同呼吸共命運地去傾聽、去理解，站在人民群眾的角度去幫助、去學習、去引導、去化解，即做到“以文化人”。

文化館的“館”字，決定了我們的工作就是給老百姓做文化飯的是精神食糧。做飯的，其性質主是搞服務，這一點是永恒不變的。做怎樣的飯呢？當然是老百姓說了算數，當然，什么樣的飯菜有益于人的健康成長，有益于人的心靈慰藉，一定要給老百姓講清楚各種飯菜所含的不同營養。既不能冒昧地送，也不能盲目迎合。我們既是文化精神食糧的制造者，又是讓人民群眾更好地消化優秀文化的引導者。只有認清了形勢、把住了脈博、找準了癥結、明確了思路，才能夠對癥下藥，創新機制，創新辦法。

總之，無論怎樣的文化，只要是關心人民群眾的積極、健康、上進的，提升人類文明程度的，就是好的文化。

（二）群眾既需要傳統厚重的文化

新時代，群眾既需要現代化便捷時尚的多元文化，又要保留那些最能體現當地特色的、最能說明當地歷史的和最能讓老百姓引以為豪的文化，把這些好文化陳列到有墻的文化館里去保護、去感受；把那些流動的、時尚的（比如培訓、演出等活動）文化，用數字化手段放進網絡文化館去傳播、去娛樂，這就做到既能放進來又能走出去，既能到實地觀看后體驗又能到網絡空間分享互動，也能有針對性地通過老館+新館的辦法解決群眾的雙重需求。

人的文化精神需求是多方位、多層次的，也是不斷發展變化的，這與國家的經濟發展、社會變革息息相關。隨著物質生活的進一步滿足和消費水平的提升，隨著改革開放的進一步深入，隨著一個國家的民主制度和法律法規的日趨完善，人民群眾對文化就會有新的需求。當然，新的精神領域也會產生供需矛盾。新時期人民群眾對自我價值得到了重新認識，他們需要“主人公感、參與權、話語權”的意識不斷彰顯。以廣場舞、扭秧歌、“百姓舞臺”演出為例，群眾需要的不僅僅是樂一樂，更是加強身體鍛煉的體現，他們登臺唱歌跳舞，或展示一技之長，加入到一個團隊，深層次的原因是他們找到了一個展示自己、提升自己、融入社會和體現自我價值的精神家園。這種參與本身就是一次解放，縮小了他們與城市差距的平衡感，以及直接參與的自豪感。

精準扶貧，全民小康，不僅僅是有吃有住的扶貧和滿足物質的小康，更應該是有素質有文化的小康。在小康路上，除了經濟價值社會價值外，個人文化價值的體現最深刻、最持久。這種軟實力反過來會推動經濟和社會的發展。因此，文化服務不能忽視個人，也不能留下死角，要實現全民覆蓋，人人參與。

四、基層文化館如何在轉型階段創新發展實施好“種文化，聚民心”工程

1.通過培訓種文化。要利用直接和遠程的方法首先要培訓自及鄉村文化站的文化隊伍，然后零距離、面對面地培訓群眾。

2.通過各種社會組織去種文化。如演出團體、百姓舞臺、志愿者以及當地文化藝術協會等組織。

3.通過網絡微信平臺去種文化。以村社為單位建立微信群，整合文化信息資源共享工程，數據和內容由各鄉鎮文化站傳輸更新。尤其是在人民即將轉化為網民的時代，這一點已刻不容緩。

4.通過在中小學校開辟文化藝術課去種文化。如國文、音樂、舞蹈、美術、書法等課堂。

5.通過各地的傳統節日文化去種文化。如春節文化活動、重大節日文化活動、傳統廟會活動等。

6.通過各地文化品牌以及“非遺”展演去種文化。要不斷創新文藝作品以文化人，用偉大的作品去激發偉大的精神，凝聚偉大的信仰。

7.通過文化的法律保障去種文化。如《非物質文化保護法》、《文物保護法》、《公共文化服務法》等。

“文化是長出來的”（中國人民大學教授王鵬），既然如此，文化就需要精選的種子，良好的土壤，美好的環境，更需要精心地呵護，科學地培養，正確地引導，持續地發展。

“種文化，聚民心”，是一項持久的戰略工程，既需要方式方法內容的創新，更需要機制制度的創新，還有思路的創新。打通最后一公里的障礙不是道路，而是思路。

當然，沉下心來，扎根下去，不辱使命，勇于擔當，堅定信仰，這才是最重要的。

全國基層文化館的干部既是文化陣地的捍衛者，又是優秀傳統文化、現代文化的傳承傳播者，更是心系中國、根連群眾的一顆顆合格的文化種子，我們要用這次培訓到的知識、技能、智慧和覺悟，結合當地實際，去創造、播種、生長出和諧美麗、獨特持久的中國文化的春天。