鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程改革探析

姚 伊

（四川文化藝術(shù)學(xué)院，四川 綿陽621000）

一、引言

藝術(shù)來源于生活，因此藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在實踐的過程中，需要積極深入社會生產(chǎn)實踐，深入到人們的日常生活中，以此來不斷加深對生活的體驗，從而使自己所學(xué)專業(yè)知識與生活緊密聯(lián)系起來。目前，為了不斷提高農(nóng)村居民的生活品質(zhì)，幫助貧困地區(qū)脫貧致富，國家積極實施了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，在這一戰(zhàn)略背景下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的實踐活動也很有必要與之相結(jié)合，對實踐課程進行改革。

二、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展和教學(xué)現(xiàn)狀

（一）開設(shè)此類專業(yè)的院校眾多

在人們生活水平不斷提升的背景下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)得到了很好的發(fā)展，目前我國高等院校大多都設(shè)置有藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，這一方面反映出社會對藝術(shù)設(shè)計類人才有著旺盛的市場需求，同時也反映出人們對物質(zhì)生活的追求也在不斷提升。因此在這種形勢下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)得到了很好的發(fā)展，目前已經(jīng)成為最受歡迎的專業(yè)之一，有著巨大的市場發(fā)展前景。

（二）人才培養(yǎng)模式單一

盡管設(shè)置藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的院校很多，但是學(xué)校在人才培養(yǎng)模式上都存在單一的問題。大多數(shù)院校都將注意力集中在建筑藝術(shù)設(shè)計或平面藝術(shù)設(shè)計上，缺乏民間藝術(shù)等多種藝術(shù)形式的融入，學(xué)校培養(yǎng)的人才出現(xiàn)了同質(zhì)化競爭的局面。由于很多學(xué)校在課程設(shè)置上都存在類同的問題，導(dǎo)致社會最稀缺的民間藝術(shù)類藝術(shù)設(shè)計人才奇缺，而其它設(shè)計類畢業(yè)生泛濫成災(zāi)的現(xiàn)象，這對學(xué)科發(fā)展和民間藝術(shù)的發(fā)展與傳承都會產(chǎn)生不利影響，是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展過程中普遍存在的問題。

（三）專業(yè)發(fā)展缺乏特色

專業(yè)發(fā)展缺乏特色也是當(dāng)前我國藝術(shù)設(shè)計專業(yè)普遍存在的問題。藝術(shù)設(shè)計有非常豐富的內(nèi)涵，不僅僅局限在繪畫藝術(shù)設(shè)計上，還包括工藝品藝術(shù)設(shè)計雕塑藝術(shù)品設(shè)計等多種類型。但是在目前，大多數(shù)高校所設(shè)置的藝術(shù)專業(yè)，都存在缺乏特色的現(xiàn)象，很多頗具民俗和地域風(fēng)情的特色藝術(shù)文化無法融入到高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)活動中，這導(dǎo)致學(xué)校培養(yǎng)的人才無法適應(yīng)企業(yè)和社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，迫切需要借助對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的改革來改變當(dāng)前的教育現(xiàn)狀，如果這一問題無法得到有效的解決，將會對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。

三、藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程改革與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合的可行性分析

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略能夠為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程改革提供平臺

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是國家基于促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展而提出的一項戰(zhàn)略，這項戰(zhàn)略實施的主要目的是為了改變農(nóng)村現(xiàn)狀，為了不斷發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，促進鄉(xiāng)村振興，各地都要積極利用自身的優(yōu)勢來發(fā)展經(jīng)濟，在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，就必然會涉及工業(yè)生產(chǎn)活動。

如何發(fā)揮農(nóng)村的優(yōu)勢來促進鄉(xiāng)村振興，這是很多人都在認真思考的問題。其實對于廣大農(nóng)村地區(qū)而言，在工業(yè)發(fā)展上并不具備資金和技術(shù)方面的優(yōu)勢，但是利用農(nóng)村物產(chǎn)豐富的特點，借助工藝品的生產(chǎn)和制造來幫助農(nóng)民脫貧致富，這是一條非常可行的道路。在工藝品的生產(chǎn)和制造方面，要使相關(guān)活動取得理想效果，需要借助專業(yè)人士的指導(dǎo)，而藝術(shù)設(shè)計類人才正式廣大農(nóng)村在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中最急需要的一類人才，借助他們積極參與，可以改變當(dāng)前農(nóng)村手工藝品生產(chǎn)與制作過程中藝術(shù)設(shè)計類人員奇缺的現(xiàn)狀，同時也能借助藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程的改革，借助積極參與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展來改變農(nóng)村的現(xiàn)狀，提升自己的專業(yè)水平。因此，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程教學(xué)改革提供了平臺，學(xué)生可以在這一平臺上充分發(fā)揮自己的專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢，同時在參與的過程中，也能使自己的設(shè)計水平得到不斷的提升。

（二）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程能夠融入到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與其他專業(yè)有很大不同，學(xué)生所學(xué)知識能夠很好的和農(nóng)村發(fā)展實際聯(lián)系起來，在當(dāng)前各地都在結(jié)合鄉(xiāng)村振興計劃來發(fā)展旅游經(jīng)濟，而發(fā)展旅游經(jīng)濟離不開對農(nóng)村人居環(huán)境的改造，因此在改造過程中需要藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的積極參與，他們可以結(jié)合自己在設(shè)計專業(yè)上的優(yōu)勢，積極參與到規(guī)劃和設(shè)計活動之中。借助對實踐課程教學(xué)活動所做的改革和創(chuàng)新，能夠使學(xué)生理論與實踐相結(jié)合，更加全面的應(yīng)用自己在專業(yè)課教學(xué)過程中所學(xué)到的知識來施展自己的才能，全面參與到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和旅游經(jīng)濟的發(fā)展中，借助參與相關(guān)活動來提升自己的價值。

（三）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施需要藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的支持

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在實施過程中，需要各行各業(yè)的人才，尤其是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)類人才，只有借助藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的支持，才能更好的推動鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展。

目前，隨著人們對生活品質(zhì)要求的不斷提升，人們更加崇尚自然，所以農(nóng)村地區(qū)生產(chǎn)的獨具特色的手工藝產(chǎn)品，就成為鄉(xiāng)村發(fā)展旅游經(jīng)濟過程中一個重要的經(jīng)濟增長點。而手工藝品在制作過程中，需要藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的積極參與，他們可以結(jié)合現(xiàn)代審美觀念，根據(jù)不同客戶群體對手工藝品的要求來展開靈活的設(shè)計，以此來不斷提高農(nóng)村手工藝品的品質(zhì)，滿足游客的需要，因此鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施需要藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的積極參與。

四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程改革的策略

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程改革能夠發(fā)揮出積極的作用，為了更好地促進改革活動的開展，建議采取以下策略：

（一）積極建立實訓(xùn)基地

為了更好地促進藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程教學(xué)改革活動的有效開展，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在實踐教學(xué)活動中，要積極與農(nóng)村結(jié)合，建立實訓(xùn)基地，這是一項非常重要的工作，只有雙方借助建立實訓(xùn)基地并展開深度合作，才能為實踐課程教學(xué)改革活動的有效開展創(chuàng)造平臺。才能使學(xué)生充分利用平臺的優(yōu)勢來參與到新農(nóng)村建設(shè)活動中，在參與的過程中，使自己的藝術(shù)設(shè)計實踐能力得到不斷提升。同時，也要借助平臺來積極推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的項目建設(shè)，結(jié)合相關(guān)項目建設(shè)的需要，來靈活設(shè)置實踐內(nèi)容，以此為學(xué)生不斷提升自己創(chuàng)造有利條件，同時也為鄉(xiāng)村振興計劃的實施提供人力支持。

（二）以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要為重點進行實踐課程改革

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施對藝術(shù)設(shè)計人才有著很高的要求，按照傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)思路和課程設(shè)置，已經(jīng)很難滿足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略了需要，因此學(xué)校對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐課程進行改革的過程中，要充分利用雙方建立的合作關(guān)系，借助積極深入到新農(nóng)村建設(shè)一線來了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的要求，將新農(nóng)村建設(shè)最需要的工藝品設(shè)計、旅游景觀設(shè)計等內(nèi)容融入到藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實踐教學(xué)活動中來，充分發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的實際，共同推進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，借住雙方所展開的深度合作來促進學(xué)校人才培養(yǎng)和新農(nóng)村建設(shè)，只要雙方能夠緊緊圍繞共同發(fā)展的目標(biāo)來展開合作，就能借助實踐課程改革活動的有效開展來助力新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興計劃的實施。

（三）積極推動文化藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展

積極推動文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠發(fā)揮出藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生巨大的作用，所以藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)改革過程中，學(xué)校和農(nóng)村要不斷加強合作，積極推動文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)相關(guān)項目的發(fā)展，并將文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展與農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展實際結(jié)合起來。使農(nóng)村地區(qū)的特色農(nóng)產(chǎn)品借助文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過精美的包裝設(shè)計，不斷提升產(chǎn)品的市場競爭力。為了發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在設(shè)計方面的優(yōu)勢，雙方可以舉辦形式多樣的設(shè)計大賽，以此為學(xué)生實踐活動創(chuàng)造有利的條件，同時也助力農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施創(chuàng)造更加有利的條件。

（四）將獨具藝術(shù)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)改革聯(lián)系起來

我國是歷史悠久的多民族國家，在長期的歷史發(fā)展進程中，形成了獨具特色的民間藝術(shù)，這些藝術(shù)形式與人們的日常生活聯(lián)系密切，有很多優(yōu)秀的藝術(shù)形式被列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但由于缺乏傳承，因此很多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都面臨著失傳的問題，所以高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)改革的過程中，也要特別注意將教學(xué)改革與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承緊密結(jié)合起來。這項工作的開展要求學(xué)校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在實踐過程中積極深入到農(nóng)村進行調(diào)查研究，整理各地充滿地域色彩的民間文化藝術(shù)，通過系統(tǒng)整理來對民間文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式進行學(xué)習(xí)和傳承。

高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生在專業(yè)方面具有非常強的優(yōu)勢，因此他們能夠很快掌握相關(guān)藝術(shù)形式的藝術(shù)表現(xiàn)手法，同時他們也能借助文字、圖片以及視頻等多種形式將這些即將失傳的民間藝術(shù)文化更好地傳承，這不僅有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，也能夠使學(xué)生在參與的過程中加深對藝術(shù)設(shè)計的認識，同時學(xué)生在整理和學(xué)習(xí)的過程中，也會對藝術(shù)設(shè)計工作有更加深入的理解和認識。當(dāng)學(xué)生借助參與教學(xué)實踐活動對各種藝術(shù)表現(xiàn)形式有了新的認知之后，他們在進行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中就能理論與實踐相結(jié)合，把自己對生活的感悟融入到藝術(shù)設(shè)計工作中，使自己設(shè)計出的藝術(shù)品更加具有永恒的生命力。借助教學(xué)實踐改革活動的開展，學(xué)生可以整理出相關(guān)資料來加深社會各界對民間藝術(shù)的認識，這對于更好地促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展也能起到非常好的推動作用，因為現(xiàn)在的人們更加喜歡融入生活情感的藝術(shù)作品，所以，學(xué)生對民間瀕臨失傳工藝的學(xué)習(xí)和傳承，能夠使社會各界不斷加大對農(nóng)村民間公益的關(guān)注，使更多人參與到對相關(guān)產(chǎn)業(yè)的保護之中，借助商業(yè)化活動來不斷提高農(nóng)民的收入，使民間藝術(shù)得到更加有效的保護，助力鄉(xiāng)村振興計劃的實施。

五、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)活動的改革能夠很好的與鄉(xiāng)村振興計劃相結(jié)合，兩者的結(jié)合具有非常強的必要性，同時也能不斷提高學(xué)校教學(xué)水平，因此雙方要借助共同建設(shè)實訓(xùn)基地，不斷加大文化傳承，積極開發(fā)項目充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，以此來促進共同發(fā)展，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生在未來也將會有更加廣闊的發(fā)展前景，所以要積極借助雙方的合作和對實踐教學(xué)所做的改革來更加適應(yīng)當(dāng)前的社會經(jīng)濟發(fā)展形勢。