淺談情感表達視角下的群文舞蹈表演

陳 佳

（重慶市群眾藝術館，重慶400020）

一、引言

所謂群文舞蹈表演，也就是群眾性舞蹈表演，其具體是區別于專業性舞蹈表演的。群文舞蹈，即群文舞蹈表演，從名稱中便可以知道其面向的受眾是最廣大的人民群眾，其旨在向廣大群眾普及舞蹈相關的知識文化，以普遍提高最廣大人民群眾的有關舞蹈的綜合文化素質。

本文希望可以通過淺談情感視角下的群文舞蹈表演，能夠幫助人們加深對群文舞蹈的認識，認識到群文舞蹈對群眾文化健康發展的重要意義，以及對滿足廣大人民群眾的精神文化需求和建設社會主義精神文明的深刻內涵。

二、群文舞蹈的性質

（一）教育性

舞蹈是人民群眾最喜聞樂見的藝術形式之一，也和人們的日常生活密不可分。通過歌舞的方式，人們不僅能夠表達情感、傳播知識民俗，更重要的是可以借此進行一系列的社交文化活動，促進了人與人之間的信任和情感，同時它還具有很強的教育意義，大大地促進和諧社會的構建，有利于提高人們的平均素質。

長久以來，群文舞蹈所展現的教育價值都是不能忽略的，主要體現在人際關系的構建、群眾個體綜合素養的提高、傳統文化的傳承創新等多個方面，其獨特社會價值和藝術魅力在其教育意義方面發揮了不可估量的促進作用。

（二）群眾性

藝術來源于生活,同時也是社會現實生活的深刻反映，是社會現實的影射和縮影，而舞蹈則用屬于自己的獨特方式展現其深刻的思想內核。群文舞蹈和專業舞蹈相同，都需要編舞者具有一定的舞蹈基礎和專業素養，編舞創作需要經過材料的選擇、思維的構建、具體形象表現等一系列步驟的考量，這也是群文舞蹈在創作時需要遵循的藝術準則。群文舞蹈具有很強的群眾性和集體性，以群眾作為創作基礎和前提，其最終的運行結果也是為了服務于群眾文化工作的總體進程。

（三）娛樂性

現如今，人們的物質需求很大程度上得到了滿足，隨之而來的就是日益增長的精神文化需求，而隱藏的文化需求也會在一定情況和條件下表現出來。群眾心理上的滿足感通過舞蹈的練習和表演的活動得到很大的提升，同時審美的趣味和文化的品味也通過這種方式傳達出來。群文舞蹈所需要承受的壓力較小，更多的是為了達到鍛煉身體、陶冶情操、表達情感的目的。這種更具有娛樂性的藝術形式也能夠激發更多人的參與和喜愛，讓群文舞蹈這種文化迸發出更鮮活的生命力。

三、群文舞蹈的價值和意義

（一）促進民俗文化的發展進步

毋庸置疑，隨著群眾生活質量的不斷提高，人們在工作和生活方面所面臨的壓力也在逐漸增大，但是同時相對應的是，群眾也因此提高了參與更多群眾活動的積極性和參與時間。

就目前群文舞蹈表演的整體形勢來說，最多的是通過廣場舞這種形式展現在大眾視野當中，是一種以自娛自樂為目的的、由群眾主導的表演形式，其主要目的則是休閑娛樂和強健體魄。由此不難看出，群文舞蹈對專業性要求不強，且對其包含的舞蹈元素也不過分要求，而群眾則通過群文舞蹈表演表達各自工作生活所面臨的情感問題，所以舞蹈則需要回歸于群眾的生活和民俗領域當中去。優秀的群文舞蹈可以做到最大限度地利用室外的空間場地和各種不同的器材設施，開拓更多元素來豐富舞蹈表演內容和形式，使得民俗文化和舞蹈二者有機結合，實現各自的最大化優勢，達到一加一大于二的呈現效果。

（二）促進和諧的人際關系的構建

一方面來說，群文舞蹈可以幫助人們更真實地表達內心的情感。只有實現人與人之間的有效溝通和交流，才能推進個人情感的傾訴表達。相同的，沒有表達也無法推動有效的交流，而群文舞蹈就是表達人們內心情感的一種藝術活動。

如果說語言是人類傳達信息、交流思想觀念最基本的手段，那么群文舞蹈就是最直接、最具體、最形象也最豐富的手段方式。其實不難發現，越強烈的情感，能夠形容它的的語言就越貧瘠，此時，人們反而會選擇更加直接、更形象的表現方式來表達，而群文舞蹈正是此時情感表達的一個最佳選擇。

另一方面，群文舞蹈有利于人際關系更加藝術化。通過群文舞蹈這樣歡快活潑的集體活動，可以很快地構建人與人之間的話題和交流，形成一種融洽而和諧的集體氛圍。在這樣和諧的氛圍中，人們更容易敞開心扉，卸下身上的包袱和負擔，打破名利等外在因素而導致的交際屏障，加深對彼此的相互理解和信任，形成一種藝術的人際關系。

（三）加強社會主義精神文明建設

加強社會主義精神文明的建設一直以來都是我國發展過程中的重要任務，而建設群文舞蹈正是精神文明建設的重要組成部分。豐富多彩的群眾文化可以幫助群眾得到滿足的精神享受和美的觀賞，同時還能夠陶冶人們的思想觀念和情操。群文舞蹈作為群眾文化事業的一個分支，具有自己獨特的審美功能。從最開始的廣場舞蹈，群文舞蹈不斷創新發展，融合了更多優美的音樂、舞美以及編排等創新形式大大提升了自身的觀賞性和審美價值，為人們的日常生活增添更多的色彩和樂趣。

四、新時期群文舞蹈的創新發展

（一）群文舞蹈的的創作理念的創新

眾所周知，群文舞蹈和專業舞蹈有很大的區別和差異，但是群文舞蹈存在的發展核心和專業舞蹈又不謀而合，在群文舞蹈和專業舞蹈的共同作用下促進我國社會藝術文化的發展進程。與專業舞蹈的編排的最大區別在于，群文舞蹈的編排創作過程中要將群眾作為參考核心，一切都圍繞群眾的需求落實，不斷穩固大眾文化基礎，切實反映群眾的情感和想法。基于這種原則，對群文舞蹈的編排創作產生了極大的影響。想要創新群文舞蹈的編排創作理念，從根本上需要解決的就是提高群文舞蹈創造的審美水平。群文舞蹈的非專業性和非職業性的舞蹈表演形式對創作人員提出的挑戰就是注重群文舞蹈的文化普及問題，在群眾基礎的角度出發，充分理解大眾的思想觀念，在符合最廣大人民群眾的審美需求的情況下，最大限度地提高群文舞蹈的審美能力以及展現群文舞蹈的審美價值。

如何科學合理地提高群文舞蹈創作審美水平的提高也是一個需要深思熟慮的問題，要確保群文舞蹈審美水平的提高需要引導群眾意識到群文舞蹈不管對個人、群體還是社會而言都是意義重大的藝術形式之一的集體活動，所以需要創作人員不僅僅是挖掘出群文舞蹈的人文藝術氣息，更需要通過自身的學習和努力，深化群文舞蹈的人文性和藝術性，潛移默化地提升群眾的審美能力，增強群眾的歸屬感和體驗感，進而推動整個行業的審美進步。

（二）群文舞蹈的表演形式和內容創新

目前的發展階段，群眾的物質生活水平日益發展，社會精神文明的建設也日漸完善，群文舞蹈出現的現實問題無疑是傳統陳舊的舞蹈形式內容與人民群眾日益增長的精神文明需求所產生的落差。所以，群文舞蹈創作者要根據現實情況及時創新和改革群文舞蹈的形式和內容。

例如，在群文舞蹈的創作中，合理加入現代化的影視劇或者具有現代性的優秀文學作品，如此一來可以更好地融入情感因素，深化群文舞蹈的內涵，也有助于群眾更深刻地理解群文舞蹈表達的情感內容，進而通過舞蹈抒發自己內心的情感。

群文舞蹈的集體性和群體性就決定了群文舞蹈的受眾人群涵蓋了不同階層，不同年齡的群體，因此要求群文舞蹈在發展過程中充分發揮多樣性，盡可能地滿足不同階層和各個年齡段的精神文化需求。在這一方面體現得較好的《天竺少女》、《羊角花兒云里開》等優秀的舞蹈作品一定程度上都滿足了不同階層群眾的不同需求。

除此之外，代表作品還有《山野小曲》，《山野小曲》以巧妙的框架和構思融入到群文舞蹈的內容編排中，作品中濃郁的鄉村氣息就能夠吸引和捕捉到群眾的注意力，真正實現了人文藝術與群文舞蹈的有機結合。以此為基礎，迫切需要群文舞蹈工作者從實際出發，開展更多形式豐富、內容多樣的精神文化活動，真正做到開拓創新，推進群文舞蹈的創新發展的同時，也引導群眾通過這種方式達到強健體質、擴展人際、放松心情等目的，使群文舞蹈實現其自身的現實意義。

（三）群文舞蹈機制的創新

群文舞蹈的發展與編排的審美水平、創作能力和編導的工作機制都有著無法割裂的緊密聯系，因此，如果想要創作出更加優秀的群文舞蹈作品，除了作品本身的創作和藝術修養的提高，還要求群文舞蹈編導加強群文舞蹈的機制創新，促進群文舞蹈隨著時代的脈搏向縱深發展。而群文舞蹈工作人員則需要通過不同方式和形式的系列活動推動活動的開展，同時，通過不斷學習相關內容，不斷探索、創新，所以群文舞蹈工作人員也需要注重工作室的創建，通過團隊協作更好地發揮自身優勢，推動群文舞蹈擴展更廣闊的發展空間。

五、結語

群眾舞蹈作為群眾文化生活不可缺少的一環，因其獨特的表演形式、歡快隨性的表演內容,以及以集體舞蹈為主體的創作理念，其不僅成為人們喜聞樂見的娛樂項目，而且加快了我國舞蹈事業的發展進程，豐富了舞蹈藝術的表現形式。因此，群眾文化工作者在具體的工作中更應該采取更多的積極措施讓更多群眾了解到群文舞蹈的價值和作用，而群文舞蹈非專業和集體性一定程度上也決定了它的大眾路線，所以需要倡導和鼓勵社會群眾積極參與到群文舞蹈活動中去，從而借助多姿多彩的活動內容與形式豐富群眾生活、提高群眾的綜合素質，進而促進群文舞蹈更好地實現自身的價值意義。