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傳統楹聯的校園傳播、傳承與創新

2021-04-12 08:32:22王璇李熙璟蔡聰
對聯 2021年6期
關鍵詞:美育設計學生

文 ||王璇 李熙璟 蔡聰

一、項目背景

一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的。近年來,文化自信和歸屬感逐漸成為人們的精神剛需,但如何充分吸取優秀傳統文化的養分并以此激發全民族文化創新創造的活力,卻仍是需要不斷深入思考的現實問題。

“楹聯”原意為貼(掛)于建筑物柱子上的對聯,但因其兼具文本與生活形態的審美意義而通常被界定為一種從駢文與格律詩等文學形式中衍生的傳統文化存在形態。楹聯以獨特的對稱形式運用著表現力極其豐富的漢語,表征足夠鮮明,同時其還具有匯集中國文學淵源與承載華夏美學精神的豐富文化內涵,可以成為美育教化的重要工具。

因此,基于新時期文化建設的需要,以挖掘楹聯這一傳統文化事項的美育價值為立足點,對其在校園中的傳播、傳承與創新路徑展開探索,不僅有益于促進大學生群體以汲取傳統文化精華來提升文化修養、滋養文化自信,也是在實現“立德樹人”教育根本任務、推動優秀傳統文化創新性發展和創造性轉化、以多元文化表達講好“中國故事”等多個領域具有現實意義的共同實踐。

二、實踐內容

楹聯的審美結構包含三個層次:首先是融合形狀規格、書法圖案、材料工藝的視覺之美,其次是運用漢語文法營造情境的文學之美,再者則是通過體察文本內涵的文史淵源、哲學思考與價值判斷等而提升審美格局的文化之美。

基于此,結合教師主持的相關省、市級科研項目,以融入專業課程教學、參加創新創業項目及學科競賽、進行社會實踐及文化活動多種形式,在長沙學院環境設計專業的學生群體中展開“楹聯的校園傳播、傳承與創新”美育實踐,讓同學們在了解楹聯表征與內涵特質的基礎上,對楹聯與其他文化藝術形式之間的多元共生形態作能動性探索與創造性闡釋并在文學創作、文創設計、視覺修辭等方面產出創新成果,旨在運用優秀傳統文化講好“中國故事”來引導學生發展德、才、情、趣等核心素養。

(一)融入專業課程教學

1.基于文化闡釋的課程思政

2019年,長沙學院環境設計專業的建筑史課程教學研究《“文化理解與傳承”語境下中外建筑史“課程思政”教學研究》立項為省級教學改革項目,其中的《中國建筑史》部分也成為學校“課程思政”示范課程建設項目;在2020年,《家具設計》與《景觀設計》分別立項為省級與校級“課程思政”教學改革研究項目。以上課程的具體思政目標都主要是使學生感悟中華文明在世界歷史中的重要地位,并體認傳統文化重民本、講仁愛、尚和合、求大同的時代價值,從而產生堅定的文化自信。

中國古代有“器以藏禮”的觀點,即在器物的造型、色彩、材質及裝飾紋樣中融入道德與品格的意象。與建筑、家具、景觀都存在關聯性的楹聯,不僅具有器物的視覺審美特性,在文本層面也能引導審美倫理的感悟。因此,在教學中可以適當引入楹聯作品進行闡發,如《中國建筑史》課程中結合長沙天心閣的實例講解古代防御之“甕城”概念時,以對抗戰將士們勇于戰斗、勇于獻身的崇高民族氣節給予贊頌的天心閣崇烈門聯“犯難而忘其死,所欲有甚于生”延伸出孟子“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也”的價值理念。

2.基于意象理解的專業體驗

從環境設計的角度來看,為了產生更為復雜的綜合審美體驗,設計師不僅要通過空間形態的塑造與設計元素的組合來實現空間作品的視覺之美,還要以文化內涵的表達來升華其審美體驗。而古典園林在營建時常會使用“楹聯”這一話語手段來描述意象、關聯知覺、激發思維,從而深化景觀的審美內涵。因此,對于環境設計專業的學生而言,在古典園林行走體驗這一專業考察的重要環節中,以講解園林中的景觀楹聯來加深其對于園林獨特審美內核的理解,是提升審美品位、設計思維乃至創造能力所必要的知識儲備過程。

在專業考察中,學生參觀過蘇州拙政園、獅子林以及順德的清暉園等古典園林,而每次參觀時,指導老師在選擇最具代表性的楹聯作品例如拙政園“梧竹幽居”的“爽借清風明借月,動觀流水靜觀山”等進行講解之后,還會通過讓學生完成相關作業來深刻體察古典園林的景觀意象營造方式。

3.基于元素運用的設計實踐

作為一種獨特的基于中國古典文化的空間裝飾元素,楹聯能較為有效地表達文化內涵與強化空間意象。而在具有特殊文化意義的空間中,適當使用這種傳統裝飾元素來促成視覺形式與文化內涵的和諧統一,是易于實現的設計手段;而從教學過程來看,當設計課程的作業關聯了具象文化的元素時,也更容易激活學生的設計靈感。

例如,學生們在進行民宿設計作業的前期調研時發現,當下許多民宿的設計實際就是借鑒已有案例來進行涂抹裝飾,雖然形式美觀,但民俗主題不突出、文化理念不明顯,因而“同質化”現象嚴重。有感于此,設計小組以文藝界人士為假設目標人群,打造一個可供雅集游憩的“詩意棲居”,并將裝飾與陳設部分適當運用楹聯元素的雅集空間作為是方案中一個能體現設計定位的亮點。

(二)參加大學生創新創業項目與學科競賽

教師通過在專業教學案例之中融入具有文化內涵的楹聯作品,潛移默化地提升學生的美學素養,而許多同學也因此對傳統詩詞楹聯產生了興趣。

新時代對中華優秀傳統文化的活態傳承并非一成不變的承襲,而是強調補充、拓展與完善內涵的創造性轉化與創新性發展,因此,一些學生從設計專業的特點出發,通過參加創新創業與學科競賽項目來探究具有原創性與時代性的楹聯傳承模式。

1.以“楹聯”作為創新創業項目選題

此方面的活動始于2018年校級大學生研究性學習和創新性實驗計劃重點項目“舊城區改造中社區公共空間人文景觀環境的優化設計研究”的立項,學生團隊與星沙龍潭社區對接,為其提供社區人文景觀環境的優化方案。項目成果獲得了長沙學院第十三屆“挑戰杯”大學生課外學術科技作品競賽三等獎,基于此生成的“‘文化地標’景觀創意工作室”創業計劃,也獲得校級“互聯網+”創新創業大賽三等獎。之后,學生團隊又以明確的楹聯題材立項了校級創業訓練計劃項目“楹聯藝術在社區景觀環境中的展示研究”(2019)與“楹聯美學在旅游文創產品上的應用研究”(2020)。前一項目的成果有發表于藝術類核心期刊《藝海》的論文《楹聯景觀在歷史文化街區中的意象融合》與獲湖南省青年文化藝術節金獎的設計作品《河清海晏》,以“優秀”等級成功結項。后一項目尚處于進行狀態,目前,學生已根據楹聯教材《聯精靈》作者的要求,創作了同名的IP形象。

2.以融入“楹聯”元素的各類作品參與學科競賽

在設計類的學科競賽方面,獲獎作品有運用“春聯”素材的印染作品《河清海晏》與含有楹聯景觀概念的學生畢業設計作品《“詩意棲居”民宿景觀設計》。

而藝術生雖然在文學創作方面短板較為明顯,但學生對詩詞楹聯創作的嘗試卻仍然在相關比賽中小有斬獲,例如王濤的作品分別獲得湖南省青年文化藝術節銅獎、湖南省“我的祖國我的夢”詩詞楹聯大賽與“聶紺弩杯”大學生中華詩詞邀請賽優秀獎,魏琦的作品獲得廣東西樵山征聯活動優秀獎等。

(三)進行社會實踐與文化活動

同學們通過教師引導,感受到楹聯之美,于是,也自發地開展了一些楹聯文化活動,從傳播交流等方面推動其活態傳承。

2019年夏天,由7位環境設計專業學生組成的“楹聯文化的傳播發展調研”社會實踐團隊,對長沙、重慶及成都三地名勝景點、文化步道、特色街區中的楹聯融入及傳播情況進行考察。由“對聯中國”公眾號最先推送的調研雜記“磁器口古鎮的楹聯遺憾與隨想”被多次轉載,而湖南教育新聞網也以“一行人、兩行字、一顆種子”為標題報道了社會實踐團隊在長沙市楹聯家協會調研的情況,將此活動比喻為一顆中華傳統文化復興的種子。

此外,同學們還籌備了長沙學院藝術設計學院的“傳承中國優秀傳統文化”才藝競演、校圖書館周漾瀾老師在學校舉辦的“非常漾范”畫展中送春聯環節等文化活動,取得了較好的反響。

三、成效

上述圍繞“楹聯的校園傳播、傳承與創新”之主題展開的多元美育實踐探索取得了甚為可觀的成績,其中,較為重要的成果與成績有:

序號成果內容 承擔人 時間1湖南省第六屆大學生藝術展演高校美育改革創新優秀案例二等獎:《楹聯的校園傳播、傳承與創新》王璇 2 0 2 0.1 2 2第八屆全國高校數字藝術大賽中南區三等獎:《“詩意棲居”民宿景觀設計》陳吉爽王峻王濤2 0 2 0.9 3長沙學院暑期社會實踐優秀個人:周鴻珊、賀嘉文(楹聯文化與傳播發展調研)周鴻珊賀嘉文 2 0 2 0.5 4論文《楹聯景觀在歷史文化街區中的意象融合》發表于《藝海》2 0 2 0年第3期賀嘉文周鴻珊李熙璟2 0 2 0.3 5第六屆湖南省青年文化藝術節湖南傳統手工技藝類金獎:《河清海晏》周鴻珊賀嘉文李熙璟2 0 1 9.1 2 6第五屆湖南省青年文化藝術節文學類銅獎:《赴井岡山參加暑期“三下鄉”活動有感》王濤 2 0 1 8.1 2

以上這些成績的取得都是美育活動厚積薄發的結果,實際上,除了一些有著突出表現的同學之外,長沙學院環境設計專業還有更多的學生通過這樣的美育方式汲取著傳統文化精華,并從專業視角思考著傳統文化的價值挖掘與楹聯元素的重構運用。

目前來看,長沙學院環境設計專業的“楹聯的校園傳播、傳承與創新”美育系列探索活動,通過引發年輕一代對楹聯這一中華優秀傳統文化事項的興趣從而對其進行主動性承傳與創新,在引導學生形成正確的價值觀與社會責任意識、提升文化修養與審美品格、發展創新意識和實踐能力、滋養文化自信等方面都發揮了明顯的作用。由此可見,將“楹聯的校園傳播、傳承與創新”作為挖掘中華傳統文化的教育價值來“立德樹人”的具體案例,可以為高校美育改革創新提供具有可行性的新思路。

四、探討

(一)題材的選擇考量

選擇“楹聯”作為具體的美育題材,首先是因為雅俗共賞的楹聯本身就是優秀傳統文化中一種具有標志性、符號性作用的特殊“詩教”形式,能體現中華民族的審美思維共性;其次,楹聯兼具多方面的審美意義,可以為高校美育活動提供充實內容,例如,對于設計專業的學生而言,教師對文本內涵的闡釋與自己對元素形態在設計中拓展運用都是實現楹聯審美教育價值的途徑;再者,指導老師近年來以中國古代建筑裝飾藝術與文化研究為主要研究領域,能較為全面地掌握開展該美育活動所涉及的各類知識。

(二)院部的支撐優勢

長沙學院藝術設計學院擁有“湖南鄉土文化保護與創意利用研究基地”與“馬欄山文創研究基地”兩個湖南省高校社科重點研究基地,不僅在區域藝術文化傳承與創意設計領域形成了鮮明的專業特色,也將科研協同教學作為人才培養特色,而現有的“留住鄉愁--特色旅游小鎮與新型城鎮化建設”(湖南省第十四屆哲學社會科學優秀成果一等獎)、“歷史文化村鎮數字化保護的理論、方法與技術集成”(湖南省科技進步獎二等獎)、“以提升學科競賽能力培養為著力點的設計藝術類專業實踐教學體系改革創新研究”(湖南省第十一屆高等教育省級教學成果獎一等獎)等標志性科研與教學成果資源,是該美育實踐的優勢之所在。

(三)未來的發展思路

目前,參與“楹聯的校園傳播、傳承與創新”美育活動的人群主要是長沙學院環境設計專業的學生,而這類美育方式是否在其他專業、其他院部甚至其他學校具有普適性,又能否將楹聯傳承與創新的外延拓展至更大范圍,都有待于探索實踐的進一步展開。基于此,與各平臺合作以舉辦或參與楹聯活動的方式推廣研究成果,然后收集反饋信息來進一步總結、完善以探尋突破性的發展理路,是接下來需要著力推進的方向。

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