景德鎮(zhèn)戴家弄周邊歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新設(shè)計(jì)研究

束曉丹

(景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，江西 景德鎮(zhèn) 333403)

引言

戴家弄周邊歷史街區(qū)作為陶瓷文明不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)，這里蘊(yùn)含著豐富的歷史記憶，同時(shí)擁有著較為多彩的陶瓷文化，具有藝術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等價(jià)值。然而，近幾年來，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化步伐的加快以及經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展帶來的影響，加之國家對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)體系制度的不完善，導(dǎo)致很多村民選擇拆遷，搬到相對(duì)方便的城市生活。隨著村落數(shù)量減少，值得保留的建筑被拆建。周邊歷史街區(qū)景觀設(shè)計(jì)，以沿江景觀為龍頭，以改造后的戴家弄道路為紐帶，把各個(gè)組團(tuán)的景觀綠化，像珍珠一樣串聯(lián)在該紐帶上。游走在綠樹成蔭的現(xiàn)代化街區(qū)中，精心設(shè)計(jì)的小品和景致不斷地躍入眼簾，讓人回味無窮。人與環(huán)境相互協(xié)調(diào)、人與自然的交流在這里得以充分的體現(xiàn)。生活在小區(qū)內(nèi)，既能感覺到現(xiàn)代生活的便捷，又能享受到花園的浪漫溫馨，帶給人們一種鬧中取靜的生活享受。

1 景德鎮(zhèn)戴家弄周邊歷史文化街區(qū)概述

戴家弄由來是浮梁戴姓從明朝開始聚集到此地，形成弄巷后，被稱為戴家弄。當(dāng)然，景德鎮(zhèn)戴家弄最為人熟知是該地有許多殘存窯址遺跡，由于經(jīng)過許多年拆遷改建，所以窯址遺跡無法修復(fù)。但是可以對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和更新設(shè)計(jì)研究。筆者認(rèn)為現(xiàn)在戴家弄周邊歷史文化街區(qū)不宜拆遷，更多是運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行更新設(shè)計(jì)研究，追求與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，同時(shí)又不失原本的文化底蘊(yùn)。

景德鎮(zhèn)戴家弄位于珠山區(qū)太白園街道，南臨站前路，北靠集貿(mào)市場(chǎng)，東至中華南路，西至江東路。轄區(qū)面積約0.4平方公里，常住居民約1500戶、辦公地點(diǎn)位于中山南路251號(hào)，面積約為35平方米，文化設(shè)施場(chǎng)所約150平方米。居民建筑呈現(xiàn)多種面貌，有拆遷后蓋成高樓大廈，有在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行翻新，特別是店面翻新。

2 景德鎮(zhèn)戴家弄周邊歷史文化街存在問題分析

2.1 新舊文化街建筑混搭，影響城市形象。

景德鎮(zhèn)戴家弄周邊歷史文化街區(qū)列為保護(hù)價(jià)值的院落較少，大多都由村民自己規(guī)劃翻修，考慮到村民并不了解文化保留與否，常常是怎么方便怎么進(jìn)行改造，加上住戶中年齡偏中老年化現(xiàn)象嚴(yán)重，居民收入偏低，競(jìng)爭(zhēng)力較弱，自身的生活狀態(tài)以維持生計(jì)為主。所以，對(duì)于巷弄內(nèi)私搭亂建嚴(yán)重，形成新舊文化街建筑混搭，破壞了傳統(tǒng)的院落結(jié)構(gòu)，給人留下了新城區(qū)不像新城區(qū)，舊城區(qū)夾雜著新城區(qū)的印象，同時(shí)，院落中木構(gòu)架腐壞、墻面毀損嚴(yán)重，影響城市形象。

2.2 舊建筑采光差，衣物晾曬昌江河邊植物上。

景德鎮(zhèn)戴家弄周邊歷史街區(qū)建筑之間間距小，許多居民房屋晾曬的衣服曬不到，致使居民把衣服晾曬到昌江河邊植物及護(hù)欄上，對(duì)市容市貌有所影響，并且使過路行人檢驗(yàn)較差，原本錯(cuò)落有致的植物景觀變成花花綠綠衣物和被褥。更重要的是晾曬衣物和被褥會(huì)沾染塵土，且影響植物正常的光合作用，同時(shí)，曬的衣物會(huì)壓彎植物形態(tài)，破壞植被生長(zhǎng)。

2.3 人文因素保護(hù)不足

鑒于戴家弄周邊歷史文化街區(qū)大量居民外遷及缺乏文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)不夠，巷弄內(nèi)大量人文要素遭到荒廢和破壞，考慮到巷弄大多數(shù)是老人和孩童，個(gè)別有價(jià)值的巷弄院落、歷史古跡被空置或任由自然破壞，也沒有年輕人在家定期維修保護(hù)。再如巷弄內(nèi)部石樓古跡，現(xiàn)已為“遺棄狀態(tài)”。此外，由于巷弄缺乏相應(yīng)的保護(hù)機(jī)制和生產(chǎn)生活方式的改善等原因，致使原本有價(jià)值的窯址和瓷器遭到破壞，以至于對(duì)原有人文元素造成不可逆的損毀。

2.4 空間環(huán)境面臨破壞

戴家弄周邊歷史街區(qū)巷弄空間環(huán)境破壞總體可分為自然破壞以及人為破壞兩部分。部分居民缺乏自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)、日常生活習(xí)慣較為不好，生活垃圾隨意亂放，衣物被褥隨意曬在植物和護(hù)欄之上，使戴家弄村落自然環(huán)境逐漸受到影響。近年來小部分居民在巷弄內(nèi)部進(jìn)行加建或改造建筑。導(dǎo)致戴家弄內(nèi)的建筑形態(tài)、空間布局與歷史文化街區(qū)及人文環(huán)境變得越來越不協(xié)調(diào)，從而空間環(huán)境處于破壞的境地。

3 景德鎮(zhèn)戴家弄周邊歷史文化街保護(hù)與更新的設(shè)計(jì)原則

3.1 整體性更新原則

整體性更新原則是指將原有村內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境、景觀特色文化、歷史珍貴建筑等資源進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃整合，從改善居民居住條件、傳承戴家弄老區(qū)歷史文化著手，認(rèn)真做好陶瓷文化的傳承工作。整體性指整合巷弄的環(huán)境面貌。在更新過程中以保護(hù)歷史文化底蘊(yùn)為重點(diǎn)，堅(jiān)持保留有歷史意義的建筑為原則，堅(jiān)持以陶瓷用品為材料特色，并將以上內(nèi)容綜合運(yùn)用到戴家弄的歷史保護(hù)和后期鞏固。

3.2 保持原真性原則

保持原真性原則主要指在更新過程中保留原始社會(huì)關(guān)系及空間網(wǎng)格關(guān)系，真正地還原真實(shí)的巷弄?dú)v史景象。巷弄作為社會(huì)及歷史遺留下來的瑰寶，往往有重要的歷史價(jià)值，是重要的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在飲食方式上保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如戴家弄燒餅，現(xiàn)如今傳統(tǒng)手藝正在逐漸失傳。因此，可以通過相關(guān)設(shè)計(jì)推行“廚藝競(jìng)賽”項(xiàng)目，傳承燒餅技藝以及它的味道，促使居民參與到社區(qū)組織的優(yōu)秀文化活動(dòng)中來，在不斷保護(hù)傳統(tǒng)手技藝的同時(shí)，也增加趣味的、有意義的活動(dòng)體驗(yàn)。在環(huán)境設(shè)計(jì)更新過程中，最大程度保留歷史的真實(shí)感，避免戴家弄過度開發(fā)，從而失去特有的價(jià)值。更不能用照本宣科的仿古處理手段，這樣容易顯得太過刻意和失真。

3.3 延續(xù)性發(fā)展原則

延續(xù)性發(fā)展原則是指通過對(duì)戴家弄周邊歷史街區(qū)進(jìn)行分析，總結(jié)各個(gè)時(shí)期歷史街區(qū)特點(diǎn)，并按照歷史發(fā)展的歷史格局不斷繼承發(fā)展下去。戴家弄在保留更新設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)保留各歷史時(shí)期街區(qū)及空間形態(tài)，在整體性及原真性的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度的更新、設(shè)計(jì)和再利用，以保障傳統(tǒng)巷弄有序、生態(tài)地更新發(fā)展。同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)巷弄居民的積極性、參與性，采用“新帶舊”的模式，將新式特色陶瓷融入戴家弄周邊歷史街區(qū)之中，形成特色的陶瓷產(chǎn)業(yè)與整體弄堂的復(fù)興，以此達(dá)到延續(xù)歷史、構(gòu)建宜居的文化街區(qū)景象。

4 景德鎮(zhèn)戴家弄周邊歷史文化街更新設(shè)計(jì)策略

4.1 保留珍貴的歷史文化，全力修繕恢復(fù)

戴家弄周邊不同街區(qū)都具有不同的特色文化，如陶瓷文化、保護(hù)文化、民居文化、非物質(zhì)文化，因處于不同的歷史時(shí)期，街區(qū)有著不同的文化特色，需要因地制宜并結(jié)合現(xiàn)有的實(shí)際對(duì)建筑進(jìn)行改繕及修造。同時(shí)，也可以借助現(xiàn)代技術(shù)材料和3D打印技術(shù)對(duì)建筑破損處進(jìn)行修繕和保護(hù)，不僅僅要修繕出“舊”的樣子，也要修繕處“新”內(nèi)涵。

4.2 設(shè)施補(bǔ)充，注入活力

相關(guān)部門應(yīng)建設(shè)巷弄公共建筑，如公共衛(wèi)生間、公共活動(dòng)中心等等基礎(chǔ)設(shè)施，增加巷弄人員的參與的積極性。若某個(gè)地區(qū)的人員思想不求進(jìn)步，不交流，那么對(duì)于當(dāng)?shù)氐南冗M(jìn)歷史文化肯定不會(huì)有良好的傳播效果，所以此時(shí)更需要投入相關(guān)的公共設(shè)施器材，加強(qiáng)人員思想交流，不斷增強(qiáng)戴家弄周邊街區(qū)的活力，積極營造符合民心且留人的宜居環(huán)境。

4.3 功能置換，分類保護(hù)

功能置換主要指通過保留戴家弄周邊歷史文化街區(qū)和環(huán)境的物質(zhì)形式，將歷史文化街區(qū)地段、建筑原有功能結(jié)構(gòu)進(jìn)行更替，新舊更換過程，挖掘出獨(dú)有的歷史文化特色并加以利用，以附加值較高的產(chǎn)業(yè)替換價(jià)值較低的產(chǎn)業(yè)設(shè)施，最可能地進(jìn)行分類發(fā)展，把現(xiàn)有且有價(jià)值的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

分類保護(hù)要有一定的措施，如修繕、維修、改善、整修等等。保護(hù)維修是很常見的維修方式，該方式充分尊重歷史建筑的歷史面貌和記憶，不可隨變?cè)鰷p及改建。特別對(duì)于歷史街區(qū)的損毀部分應(yīng)依據(jù)原有尺寸進(jìn)行修繕，并且協(xié)調(diào)周邊環(huán)境設(shè)施，加強(qiáng)周邊綠化，進(jìn)而改善景觀環(huán)境。此外，整修也非常必要，因?yàn)檎奘菍?duì)整個(gè)大環(huán)境進(jìn)行整體修繕，不會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)建筑在一起格格不入的情況。最后，拆除是舊建筑改造的常見方法，主要針對(duì)一類建筑與戴家弄周邊歷史街區(qū)的整體風(fēng)貌發(fā)生嚴(yán)重沖突，甚至破壞了戴家弄的歷史文化建筑。對(duì)于特殊應(yīng)采取大拆大除更新的方式，對(duì)于拆除后的空間將不再十分刻意地恢復(fù)原來樣貌進(jìn)行再建設(shè)，可將空地改造為公共空間、休閑綠地等等。且設(shè)立相應(yīng)的環(huán)境設(shè)施。若對(duì)該類建筑的外部做適當(dāng)?shù)难b飾處理，以減少視覺上的不適。

5 結(jié)語

戴家弄?dú)v史悠久，地理位置復(fù)雜。文章就戴家弄?dú)v史街區(qū)的街區(qū)、周圍建筑、娛樂基礎(chǔ)設(shè)施等方面進(jìn)行了較為詳細(xì)的論述，提出了較為合理的保護(hù)理論、保護(hù)方法和具體措施。但由于所考察資料有限，缺乏充足的數(shù)據(jù)支撐，因而在具體分析方面還有待完善。在今后的研究中，應(yīng)從具體、可實(shí)施兩方面對(duì)戴家弄進(jìn)行全面的分析，提出較完善、更可靠的保護(hù)與更新設(shè)計(jì)方案。