【摘要】具身學習重視身體、環(huán)境和大腦的交互作用,強調身體在學習過程的作用,符合研學旅行課程化的原則。文章依據具身學習理論,以歷史學科為依托,組織江門市部分中學師生,構建了以“探究古勞桑基模式 感悟江南勞動智慧”為主題的勞動教育研學主題課程。課程貫穿“勞動教育”主線,包括研學前預學、研學中賞學、研學后展學三個研學階段,并從具身認知理論角度對中學研學旅行主題課程化實踐進行了思考。
【關鍵詞】具身認知? ?研學旅行? 主題課程化實踐
【課題項目】本文系鄒明貴老師主持的廣東省教育科學規(guī)劃課題“核心素養(yǎng)下的研學旅行主題課程設計與實踐研究——以江門市為例”(課題批準號:2020YQJK256)的階段性研究成果。
【中圖分類號】G633.51 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2021)27-0130-02
研學旅行是由教育部門和學校有計劃地組織安排,通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動[1],有助于深度體驗歷史、深刻理解社會、助長核心素養(yǎng),是有效的立德樹人途徑。當前,從中央政府到地方政府都非常重視研學旅行,不斷出臺加強研學旅行的指導意見和規(guī)范辦法。
就目前來說,與廣州、深圳等經濟發(fā)達地區(qū)相比,江門的研學旅行起步晚、缺少整體規(guī)劃;課程標準、課程設計與評價體系相對滯后;課程標準缺乏;僅僅停留在“研而不學”“游而難學”的淺表體驗,或僅以簡單了解景點、景觀為學習任務,較難實現(xiàn)研學旅行作為綜合實踐活動育人方式的意義和價值。
為此,基于具身認知理論,我們以歷史學科為依托,組織江門部分中學師生,設計了主題為“探究古勞桑基模式 感悟江南勞動智慧”的鶴山市勞動教育研學旅行主題課程,以“勞動教育”為主線,涵蓋了研學前預學、研學中賞學、研學后展學三個研學階段,重構校本課程,其目的是達成學生核心素養(yǎng),對探索中學研學旅行主題課程的設計方法與實施策略進行了實踐與思考。
一、具身認知理論與研學旅行主題課程的開發(fā)思路
具身是一種身體動作經驗。具身學習理論認為,認知、身體、環(huán)境是一個整體,身體是其中的一部分[2],是通過身體來認識世界的,因此人的認知過程要受到身體與環(huán)境的交互影響。環(huán)境通過身體制約和影響心智活動[3]。具身學習重視身體、環(huán)境和大腦的交互作用,強調身體在學習過程的作用,符合研學旅行課程化的原則[4] 。在實踐中,研學旅行主題課程的構建、開發(fā)要遵照特別方法和原則,研學活動才能達到“深度學習”。要依據身體與環(huán)境的交互作用來選擇研學策略;在研學進程中要發(fā)揮身體主體地位,重視環(huán)境依托與限制作用,一起推動綜合實踐活動的開展[5]。
二、基于具身認知理論的研學旅行課程化的實踐探索
(一)課程建設目標
研學主題課程目標的設立要符合國家課程、地方課程與校本課程標準的規(guī)定,還要考慮本校辦學理念、學生情況等因素來確定。作為校本課程體系的一部分,我將本次課程目標確立為:一是將所學知識與研學綜合實踐活動相結合,激揚生命、親近自然、熱愛祖國、喚醒自主意識與家國情懷;二是培養(yǎng)野外實踐技能,運用課堂知識,完成研學任務,培養(yǎng)學生的學科精神;三是提高學生分工協(xié)作能力,提升自我的生命價值,培養(yǎng)責任擔當;四是樹立勞動意識,培育勞動價值。
為此,整合歷史、地理、生物、社會實踐等相關教學內容,依據基于具身認知理論的研學策略,確定主題為“探究古勞桑基模式 感悟江南勞動智慧”的鶴山市勞動教育研學旅行主題課程綜合實踐,讓學生在“研”“學”與“游”的融合活動中,實現(xiàn)深度學習,提高研學綜合實踐實效性,助推核心素養(yǎng)的達成。
(二)課程實踐探索
江門市鶴山古勞水鄉(xiāng)是典型的嶺南水鄉(xiāng)。由于處在西江邊,依靠便捷的交通條件,古勞成為商業(yè)貿易中心,明初時成為遠近聞名的“古勞墟”。數(shù)百年來,勤勞的古勞人民,造就了遠近馳名的古勞桑基模式,同時也派生出了如獨特的農業(yè)生態(tài)景觀、宗教信仰文化、古建筑文化、團結宗親文化、傳統(tǒng)民俗文化與傳統(tǒng)家風等。
1.研學前預學
預習“研學單”的學習內容,查閱相關網站,做好背景知識的鋪墊;解答在查閱資料的過程中出現(xiàn)的疑問:什么是桑基魚塘?古勞魚角歷史淵源是什么?桑基魚塘模式+基本原理+特色+意義+蘊含智慧各是什么?了解古勞桑基魚塘模式的現(xiàn)狀?你參觀過有哪些類似桑基魚塘模式?
2.研學中賞學
(1)以講解員為層面的拓展學習
參觀古勞水鄉(xiāng)博物館:傾聽講解員講解,或觀看展品標簽,了解古勞水鄉(xiāng)為代表的農耕文化相關知識。參觀過程學生可自由提問,重視單面到雙向的互動,從而實現(xiàn)研學的深度學習。
(2)以“研學單”為導引的參觀瀏覽
對照“研學單”開展學習:研學自然生態(tài)(桑基魚塘),深入思考,學生自主探究學習桑基魚塘的原理。挖掘、傳承古勞水鄉(xiāng)桑基魚塘模式背后隱藏的生態(tài)理念,探討古勞水鄉(xiāng)為代表的桑基魚塘農業(yè)文化遺產所蘊含的生態(tài)理念的價值與對世界生態(tài)保護所貢獻的智慧。探究和分析古勞水鄉(xiāng)全村布局所體現(xiàn)的人與環(huán)境的關系、所蘊含的傳統(tǒng)天地人神的文化內涵與價值(自然風水)。探究和分析當?shù)鬲毺剞r業(yè)生態(tài)景觀、蠶桑民俗文化、傳統(tǒng)民俗文化。
(3)以實踐操作為旨歸的身體體驗
從參觀古勞水鄉(xiāng)工藝坊,稻魚米、緙絲扇、竹編草編……讓學生在身體體驗中感受深厚農耕文化的魅力。如讓學生親自動手制作桑基魚塘工作原理模型;在魚塘喂養(yǎng)魚;推石磨磨面粉,體驗制作“古勞魚皮角”等活動,動手體驗活動中提升分工合作能力,體悟到“勞動是最美的”的價值內涵,感悟“幸福生活都是奮斗出來的”理念。調查古勞模式的現(xiàn)狀+古勞模式與其他地方模式的異同?
(4)以科學探究為模式的深度學習
以小組為單位,拍攝制作一部以古勞水鄉(xiāng)為代表的農耕文化為原型的微視頻,并向全班同學展示學習成果和分享體會。
3.研學后展學
(1)首先在研學場所分享研學實踐體會:聽了老師的分享、同學間的互動分享+ 心得體會,鞏固加深對古勞水鄉(xiāng)研學活動內容的理解,生成更高階層的問題。
(2)以探究為層面的延伸學習模式:①心得體會+調查報告+法案規(guī)劃+建言獻策+展覽+動手實踐作品。以小組為單位,調查家鄉(xiāng)農耕文化遺跡的保護、開發(fā)的現(xiàn)狀。②制作PPT向全班同學展示農耕文化。③建言獻策,此外將撰寫的調研報告給相關部門,以引起社會的重視。在活動實踐中提升自己的家鄉(xiāng)自豪感,培養(yǎng)家國情懷與愛國愛家的精神。
(3)回到學校后,成果展示和匯報:教師通過課程總結,由各班級學生代表從農業(yè)生態(tài)景觀、以稻魚為主的飲食文化、蠶桑民俗文化等不同角度分享對古勞桑基模式為代表的勞動文化的認識。可以適當采取“你猜我答”、拓展延伸、手繪地圖、手抄報等活動方式,展示古勞水鄉(xiāng)研學旅行學習的成果。
(三)課程成效評價
課程成效評價是檢驗研學課程效果的關鍵。我們將從思路設計、目標確立、活動安排、課程實施、研學導師、學生表現(xiàn)等多維度,通過學生、老師、家長多維度對研學課程進行全方位評價。比如從主題課程成效看,可以從勞動觀念、勞動能力、勞動精神、勞動習慣與品質等多維度進行全方位評價。從研學過程來看,可以從過程性評價與結果性評價。從研學對象看,可以從學生、老師、家長、研學導師等維度加強對研學課程的評價。
三、反思與小結
實踐表明,根據具身學習理論制定的研學旅行策略,在一定程度上能夠提高學生學習興趣,切中“游而難學”的弊病,讓學生主動參與研學進程,在體會、思考、領悟中獲得體驗感、成就感,有助于學生深入理解歷史、體驗社會。同時重視研學環(huán)境對人的影響,最大限度地讓學生在身體與環(huán)境的交互中進行有意義的學習。此外,研學旅行能夠促使教師改善教學理念,對接未來社會生活,符合新時期中學歷史教育的核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求。
當然,在構建、開發(fā)研學課程時,要考慮具身認知理論的特殊原則,優(yōu)化、整合主題課程設計。要做好統(tǒng)籌設計,增強課程項目的體驗性與互動性,重點是在情境過程中培養(yǎng)學生的思維習慣、動手實踐解決問題的能力。同時,一定要實事求是地選擇研學策略時。要兼顧因同學而異、因研學主題而不同,盡可能發(fā)揮出具身認知理論的指導作用。此外,要加強研學活動的反饋及反思總結。安全問題不容忽視,要高度重視,要加強學生安全知識教育,知曉并掌握基本的急救手段和危機處理方法,將安全隱患降到最低。
當前我國正處于社會轉型發(fā)展關鍵階段,當前和未來對人才的需求體現(xiàn)出重質量和多元化的趨勢。而研學旅行主題課程的開展,既順應了社會發(fā)展,滿足學生深入探究和多元化學習的需求,又有助于培養(yǎng)學生集體觀念與養(yǎng)成自理、互助、耐勞等優(yōu)秀品質和精神,在自然和社會的研學大課堂中助長學生發(fā)展核心素養(yǎng),落實立德樹人根本任務,做全面發(fā)展的人。我相信,這樣的研學旅行就是我們所追求與倡導的。
參考文獻:
[1]教育部等11個部門聯(lián)合印發(fā)了《關于推進中小學生研學旅行的意見》,2016年11月30日. http://www.gov.cn/xinwen/2016-12/19/content_5149957.htm.
[2]JamesV. Werts. Mediated action[M].New Jersey: Blackwell Publishers,1998:518-525.
[3]李樹民,劉麗平.具身學習視角下的研學旅行課程化實踐[J].中小學德育,2017(9):29-30.
[4]梁美盈,周玉琴.基于具身學習視角的研學旅行設計研究——以“走讀長江水,品悟三峽情”為例[J].地理教學, 2020(1):56-60.
[5]李樹民,劉麗平.具身學習視角下的研學旅行課程化實踐[J].中小學德育,2017(9):29-30.