大別山明珠——天堂寨

牧笛

“漫山層林染，銀河落九天， 幽谷煙云迷，蒼松掛崖間。”

大別山自古多寨，密布如棋。真正稱得起“天堂”的，首推天堂寨。天堂寨地處大別山北麓，位于安徽省六安市金寨縣與湖北省羅田、英山兩縣交界的地區，其主峰天堂寨海拔1729.13米，同時也是大別山主峰之一，為江淮分水嶺，有“崖石古寨插云間，吳楚東南第一關”之稱。

登天堂寨，晨可觀日出，暮可看夕陽，聽百鳥共鳴。居天堂寨，春賞滿山杜鵑，花團錦簇，搖曳多姿；夏可消熱避暑，體驗清涼愜意；秋能食板栗、山楂，還有那“萬山紅遍，層林盡染”；冬有天堂積雪，懸崖冰雕。

東望云山日夕佳

天堂寨在隋代以前被稱為“衡山”；唐代稱“多云山”，唐朝詩人劉禹錫有“東望云山日夕佳”之千古名句。編于明代嘉靖年間的《羅田縣志》載，多云山“因山勢崇隆，雖晴日飛空，云亦連續不絕，故名”。其后，因山頂天然水塘終年不涸，人稱“天塘”，諧音“天堂”。又有人建寨于此而改“天堂”為現在的“天堂寨”。

由于襟帶兩省，脈連三縣，分界江淮，地處險要，天堂寨自古以來即為兵家必爭之地。現山頂尚有跑馬崗、插旗石、古炮臺、神谷倉等遺址。

天堂寨所在的大別山還是一座英雄的山。這里曾誕生過兩支工農紅軍，成為鄂豫皖革命根據地的重要組成部分。1947年，劉鄧大軍千里躍進大別山，天堂寨成為其重要活動區域。

天堂寨不僅是軍事要地，而且在自然領域具有重要價值。作為華東、華中、華北三大植物區系的交匯點，當地特殊的地理位置和獨特的小氣候孕育了“華東最后一片原始森林”。其境內森林生態系統保存相當完整，森林覆被率高達96.5%。景區內植被繁茂，猶如一顆綠色明珠閃耀在吳楚大地。天堂寨也因此被稱為“植物的王國”“動物的天堂”“花的海洋”和“古老植物的避難所”。

在天堂寨的核心自然保護區，有高等植物1700多種，其中僅國家重點保護和珍稀瀕危樹種就有30余種，如石松、卷柏、香果樹、連香樹、金錢松等，又有獨有的白馬鼠尾草、白馬苔草等珍貴草本植物；森林中還生長著數百種觀賞植物、花卉和野生靈芝、天麻、杜仲、茯苓等一大批藥用植物。當地優越的自然條件也為野生動物提供了良好的棲息與繁衍場所，其中僅國家級和省級保護動物就有近20種。

春日來天堂寨，黃山杜鵑、云錦杜鵑等高山杜鵑成片分布在海拔1200～1700米的陰坡，它們能開碗口大的花朵，姹紫嫣紅，甚是壯觀。那一樹樹、一山山的杜鵑為天堂寨贏得了“杜鵑花的領地”之譽。

作為大別山山脈風景的精華，天堂寨既有華山之險，又有黃山之秀，且多奇峰怪石。其中，海拔在1000米左右的山峰就有十余座：白馬峰、龍劍峰等各具特色；天堂睡佛、哲人峰、薄刀峰等，以“雄、奇、險、幽”著稱；蓬萊方舟、石佛聽經、鰲魚出海、五龍朝天堂等山石奇觀妙趣橫生。

除了迷人的自然景觀，天堂寨也有著豐富的人文景觀。春秋戰國時期，楚王令屈原出使秦國。在途經天堂寨時，屈原寫下了著名的詩篇《天問》，在我國文學史上樹起了一塊不朽的豐碑。如今，人們將天堂寨觀景臺旁邊一處人形巨崖稱為“屈原問天”，其附近還有筆架巖、落筆峰、剪刀石、書僮追主、書箱石等與屈原有關的景觀。

據考證，除了屈原，杜牧、蘇東坡、王安石、吳承恩、李時珍等都曾登臨此山乃至題詠抒懷。北宋著名文學家王安石登臨天堂寨時，留下了“沿崖涉澗三十里，高下犖確無人耕，捫籮挽鶯到此山，仰見吹瀉何崢嶸”的詩句。

水韻天堂寨

春日，樹發新芽，百花綻放，風中彌漫著綠草、鮮花與泥土的芬芳……天堂寨用青山綠水和清新、純凈的空氣迎接著告別城市喧囂的游客。來到這里，游人可以在白馬峰棧道飛渡峽谷礪心練膽，欣賞白馬大峽谷的水豐林密和百花爭妍，或是在瀑布群景區聆瀑吸氧，還可登吳楚峰祈福。

“踏遍黃峨岱與廬，唯有天堂水最佳。”輕靈、圣潔的水是天堂寨的基調。天堂寨的林木涵養了豐富的水源，這些水因地勢落差形成了100多條瀑布乃至瀑布群，其中落差達50米以上的就有18道。

從天堂寨國家森林公園大門直進7500米，拾級而上，在一處半徑不到3000米的范圍內，就能欣賞到5條常年飛掛的瀑布。它們爭奇斗艷，絕無雷同。九影瀑懸掛在龍井河中段，瀑高71米，寬21.5米，下有深潭，水勢凌空而下，潭內霧氣騰騰，瀑聲轟鳴，遠觀似千軍萬馬滾滾而來。四疊瀑跌宕生姿；銀弓瀑水幕如練；瀉玉瀑滾珠落玉，其頂端有瑤池，傳為王母與七仙女到人間沐浴之處。

在這幾條瀑布中，瀉玉瀑為5條瀑布之首，垂直瀑高62米，寬11～13米，石崖丹紫色，略呈傾斜，石面參差不平，水瀉其上似滾珠瀉玉，故名。

過了瀉玉瀑，沿著蜿蜒而上的步道經過一處瀑布，便可來到大鯢的棲息地—鯢魚潭。這是銀弓瀑沖擊成的深潭，潭面約有50平方米，潭水清澈見底。

此外，圣卦尖下的三龍探幽，小、中、大3條瀑布依次垂懸，形成三龍相互追逐、各顯騰躍之勢。鮑家窩景區的姊妹河從高空跌下懸崖，形成兩條白鏈同注一潭的景觀，猶如雙龍同歸。

“山中一日雨，到處是飛泉。”每當雨過天晴，大大小小的瀑布競相爭流，白練飄舞，最負盛名的有天堂瀑布、百大崖瀑布和云崖瀑布。天堂瀑布是在寬130米、高100米的垂直石壁上形成的飛瀑景觀；云崖瀑布則以巨大的落差吸引游人。

在天堂寨，水是山的血脈，是生命的源泉。走在山中，兩側的山坡和身邊的峽谷中總是水韻婉轉。最終，眾多的溪流和瀑布都匯入白馬大峽谷，趕往淮河。

天堂寨不僅水多，而且水質很好。經國家有關部門檢測，這里的水質為地表一級礦泉水，達到了國家一級衛生飲用水標準，其pH值為6.9，可直接飲用。

山岳風景鬼斧神工

天堂寨不僅是國家森林公園、國家級自然保護區，還是國家地質公園。

大別山是古生代的地質遺存，分布著體量極大的花崗巖，具有悠久而復雜的構造演化歷史，歷來就是地質學研究的熱點地區之一。天堂寨園區地處大別山隆起的核心部位，具有很高的研究價值與欣賞價值。不僅如此，大自然巧奪天工，將天堂寨的山峰、巖石雕鑿成各種妙趣橫生的模樣。

海拔1480米的白馬峰，猶如一匹騰飛的駿馬，橫跨皖鄂兩省，是天堂寨的代表性景觀。它巨大的山梁綿延數十里，其向西一側掛著千米絕壁，絕壁盡處山脊高聳、巖石裸露，雄渾奇險。

在其腳下就是白馬大峽谷。峽谷全長約6000米，是花崗巖巖層斷裂后，在漫長的地質演化過程中，經流水下切和風化剝蝕等因素綜合作用形成的。這里有黑白相間、曲折盤旋，如云霧翻卷、似霞蔚蒸騰的變質巖景觀—“天然畫廊”，有9條巖脈并列在巖壁之上的“九龍壁”，有水平節理與垂直節理巧妙共生而形成的“天然城墻”，有新構造運動遺跡—小巧玲瓏的淘蝕洞穴。它還是淮河的主要源頭之一，更是合肥的水源地。

鵝公包峰頂隆起，酷似鵝冠，與白馬峰相映成趣。其山頂有巨石平臺可供遠眺，平臺下三面懸崖，倒掛奇松。

龍劍峰位于瀉玉瀑之上，整座山峰以石為骨，因酷似一柄巨劍而得名。其山脊長約28米，最窄處約0.3米，有如龍的脊背，游人行于其上需手腳并用。脊上異石奇松，造型各異，著名景點有“雷劈石”“龜松同壽”等。

圣卦峰則因形似卜卦而得名。其山體雄奇，蒼涼高壯，登頂如履峰刃上，驚險無比。

一路前行，不時可見巧石散于路途峰邊，有的似人、似物，有的似禽、似獸，形態逼真，引人入勝。與此同時，幾乎所有的山坡和峽谷，都覆滿濃密的植被。在巨巖橫立的地方，游人還會見到蒼勁的黃山松，它們千姿百態，有的絕處求生，扎根在巨石縫中；有的倒掛在峭壁上，展枝接云……

待到峰頂，遠眺四周，滿目青翠。向南而望，茫茫云海無邊無際，云隨風動，景象萬千。據說，如是晴天無雨，八百里荊楚大地將盡展眼底，通過高倍望遠鏡，游人甚至可見武漢“三鎮”的蹤影。

壁立千仞天堂寨

游覽天堂寨有不同的線路，游人既可以選擇從安徽金寨開始旅程，也可以從湖北羅田進發。無論從哪一條線路登頂，都能感受到它的神奇。

湖北羅田以天堂寨為核心，建有大別山國家森林公園。公園分設天堂寨自然風光游覽區、青苔關古關名剎游覽區、薄刀峰避暑休閑游覽區、九資河大別山田園風光游覽區及天堂湖水上樂園等景區，它以中山山岳地貌、原始森林景觀為特征，融山雄、壑幽、峰險、石怪、關古、隘險、水秀、瀑長于一體。天堂睡佛、哲人觀海、大別神龜被譽為“天堂三絕”。

青苔關景區位于天堂寨主峰之北，始建于南宋，海拔1092米，越關北上可直達安徽，以“寨高、關古、隘險”為最。該關植被蓊郁，關口、城墻四季青苔不斷，故名。因位居鄂皖交界處，向為吳頭楚尾的重要鎖匙。

想要登頂天堂寨可不是一件容易的事，只看那沿著刀砍一般的山壁曲折而上的層層石階，就足以讓人腿軟。尤其是哲人峰，一側是削平的崖壁，棧道就架設在崖壁間，呈“之”字形蜿蜒上升，十分險峻。哲人峰亦稱“天問峰”，是一座由巖石組成的山體，靠東北端，巨巖峭壁高約100米，酷似一顆碩大的頭顱凝思北望。

除了險峰，奇石也是天堂寨的特色景觀之一，天堂寨主峰西側30千米的薄刀峰就是奇石最為集中的地方。薄刀峰主峰之巔有一座石亭，相傳為王母云游此地時命隨從所建，歷代兵家都曾搶占此處作為瞭望哨卡，名曰“鶴皋亭”。亭下約150米處，6塊形如蟾蜍的石頭張開大口，對著前面一棵虬枝曲干、形如飛鳳的古松，人稱“金蟾戲鳳”。

離鶴皋亭不遠的臥龍崗也是怪石嶙峋，據說此地也有一處王母留下的神跡—天池。這是一個在橢圓形巨石上形成的浴盆狀水池，一米見方，旁邊長著兩棵亭亭如蓋的黃山松。

歷史悠久古民居

除了迷人的自然風景，天堂寨附近的古鎮也值得一看。

離天堂寨景區不遠的安徽南河村歷史悠久，文化積淀豐厚，明清風格的古民居分列于長900余米的當溪兩旁。古街、古井、古碼頭、古建筑、古民居、古集市，加上古風淳樸的民情風俗，構成典型的皖西風格。與其他地區徽派建筑不同的是，這里雖然也是“青磚、灰瓦、馬頭墻”，但并不一味追求建筑坐北朝南，當地的古民居更注重風水。古鎮建筑的馬頭墻也很特別，高七尺余，是皖南的馬頭墻的兩倍。據說是出于預防山林火災的需要。

位于九資河鎮的湖北羅田明清古建筑群也是底蘊豐厚。九資河鎮的歷史可以追溯到2600多年前的戰國時期，它原名“鳩鶿”，是夾在吳、楚兩個大國之間的小國，商賈云集，經濟繁榮。后為楚所滅，“鳩鶿”的名字也逐漸音變為“九資”，流傳至今。