日軍回憶：中日對待戰(zhàn)俘差異巨大

李偉

二戰(zhàn)中的日軍戰(zhàn)俘

2020年12月13日是南京大屠殺83周年紀念日，也是第7個南京大屠殺死難者國家公祭日。在中國為悼念死難者、揭露侵華日軍暴行舉行紀念活動的同時，日本的一些有識之士也在東京全水道會館舉辦紀念南京大屠殺83周年集會，呼吁日本人民銘記歷史，開創(chuàng)和平友好的未來。

日本《新聞日刊》對東京全水道會館的紀念活動進行了報道，并刊發(fā)兩名當年的侵華日軍成員近日在接受采訪時披露的內(nèi)幕，有力地佐證了侵華日軍犯下的罪行。

“中國戰(zhàn)俘無一例外被處決”

《新聞日刊》用前日本陸軍特務(wù)人員中谷孝的第一人稱講述了他記憶中的侵華日軍。

二戰(zhàn)中，我們一直被這樣教育：日本軍隊要貫徹武士道精神。根據(jù)我在中國戰(zhàn)場上的親身體會，日軍的行為根本沒有什么“正義”可言。大多數(shù)日軍士兵無論做出多么喪失人性的殺戮行為，都不會有罪惡感——他們認為這一切都是“為了天皇，為了帝國”。

從日軍對待中國戰(zhàn)俘的惡劣方式就可以看出，日軍是沒有道德底線的。要知道，在第一次世界大戰(zhàn)時，在中國青島投降日軍的德國戰(zhàn)俘，被送往日本四國島。他們在那里不僅享受了溫泉，還在日方的組織下成立了一支樂團，在日本首次演奏了貝多芬第九交響曲等曲目。由此可見，一戰(zhàn)時的日軍對德國戰(zhàn)俘是很講人道主義的。但是在侵華戰(zhàn)爭期間，日軍對中國戰(zhàn)俘完全不講人道主義，沒有設(shè)置戰(zhàn)俘收容所，更沒有“釋放”這一說。

據(jù)我所知，大批在南京被俘的中國國民黨部隊軍人，全部不知所蹤。日軍占領(lǐng)南京時，從北方開過來的第十六師團的指揮官中島在其日記中寫道：“這么多中國戰(zhàn)俘，我們沒辦法處置。我們不會收容中國戰(zhàn)俘！”這意味著日軍既沒有收容也沒有釋放中國戰(zhàn)俘，那么只有一種處置方式——直接處決！這基本上就是侵華日軍對待中國戰(zhàn)俘的一條“準則”。另外，不只在南京，在我所參加的所有戰(zhàn)斗中，中國戰(zhàn)俘無一例外都被日軍處決。

日軍認為槍決“浪費子彈”

1941年春，日軍攻入安徽壽縣，立即開始搜捕逃入城內(nèi)美國教會附屬醫(yī)院的中國士兵。當時身為特務(wù)組成員的我也參加了作戰(zhàn)。我們包圍了這所醫(yī)院，架起機槍，然后沖了進去。我們知道駐防壽縣的中國士兵大多來自廣西，于是特務(wù)組辨別院內(nèi)人員口音，將操廣西口音的人全部抓捕，根本不管他們是不是作戰(zhàn)人員。兩天后，這些人全部被處死！現(xiàn)在想起這件事，我的心情還非常沉重。

這里我要說明一點：在日軍中，大多數(shù)基層士兵處決中國戰(zhàn)俘的方式并不是槍決，因為軍官認為“這太浪費子彈”。于是，中國戰(zhàn)俘被日軍士兵殘忍地作為刺刀訓練的活標靶，遭刺刀刺死。

在整個侵華戰(zhàn)爭期間，日本陸軍的指揮官們根本無視國際法，對中國戰(zhàn)俘尤其殘忍。大多數(shù)日軍基層士兵都不折不扣地執(zhí)行了命令，而且他們退伍后都對此類事件緘口不言。

直到現(xiàn)在仍有一些日本人辯稱“對華戰(zhàn)爭是正義的”，還有人說“日本當時不得不對華作戰(zhàn)”。持這種觀點的日本人是狹隘到極點的。我說出當年的所見所聞及所作所為，就是要讓更多的人了解日軍在侵華戰(zhàn)爭中是何等丑陋和邪惡。

設(shè)在重慶的“和平村”

與日軍對中國戰(zhàn)俘的殘忍所不同的是，中國軍隊對日本戰(zhàn)俘的處置可以說是非常人道的。

1943年，我在日軍南京總司令部看了一部由中國重慶國民政府制作的影片《東亞之光》。后來我了解到，這部影片是由中國軍隊抓獲的日軍戰(zhàn)俘出演的，用于進行反戰(zhàn)宣傳。

我還了解到，當時中國國民黨部隊在重慶設(shè)置的日軍戰(zhàn)俘收容所叫作“和平村”，里面收容了大約1500名日軍戰(zhàn)俘。“和平村”的村長是個日本人，為的是方便與戰(zhàn)俘交流，并對他們進行管理。

當時在戰(zhàn)俘收容所里的日軍戰(zhàn)俘都很聽話，遵守中國軍隊設(shè)定的規(guī)章制度。而且他們普遍表示想一直待下去，不想被遣返日本。因為日軍內(nèi)部流傳著這樣的說法：戰(zhàn)敗后最好自行了斷，不要當戰(zhàn)俘。如果當了戰(zhàn)俘再被遣返日本本土的話，就會被拷打后再處死。

1945年日本投降，身處不同地區(qū)的數(shù)百萬名日軍戰(zhàn)俘的命運各不相同。其中最幸運的就是中國軍隊管轄地區(qū)的戰(zhàn)俘，他們與蘇聯(lián)軍隊和美英軍隊手中的日本戰(zhàn)俘相比，受到了更好的對待。

很多日本兵都沒想到，長期遭受日軍殘酷侵略的中國，戰(zhàn)后竟然會對日本戰(zhàn)俘實行人道主義。當時中國國民黨的領(lǐng)導人蔣介石發(fā)表勝利宣言時表示：“不能忘記國民榮耀，要以德報怨……”蔣介石政府要求貫徹人道主義政策，善待日軍戰(zhàn)俘，這使得很多日本老兵和日本僑民得以平安地返回日本。

需要說明的是，當時在中國還有一支不容忽視的非正規(guī)部隊與日軍作戰(zhàn)，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的武裝力量。他們處置日軍戰(zhàn)俘的方式也是非常人道的，絕不會殺戮、虐待，在提供基本生活物資的同時，還會對日軍戰(zhàn)俘進行教育。

國民黨軍營長請客吃飯

除了中谷孝的陳述，《新聞日刊》還采訪了一名在中國當過戰(zhàn)俘的日本老兵。這名老兵當年隸屬于日軍第十三師團的澮津若松聯(lián)隊。他不愿公開姓名。《新聞日刊》用他的第一人稱講述了其經(jīng)歷。

在參加侵華戰(zhàn)爭的5年時間里，我作為一名普通的日軍步兵，參加了從淞滬會戰(zhàn)到湖北宜昌戰(zhàn)役等大大小小的戰(zhàn)役。后來，我跟隨聯(lián)隊侵入中國華南地區(qū)。1945年，我們戰(zhàn)敗投降。

我和一些同伴被中國軍人押進了一座收容所。一天，收容所的負責人（一名中國軍隊的營長）走進牢房，讓那些被點到名的日本戰(zhàn)俘到牢房外站好，其中也包括我。幾名手持武器的中國軍人對我們虎視眈眈。我心中慌得厲害：“我們是不是要被槍決了？！”我不敢作聲，只能乖乖服從命令。

然而，出乎我們意料的是，這位營長把我們帶到了他自己的住處。這是由民居改造而成的指揮部，里面十分寬敞，打掃得非常干凈。房間中間整齊放置著幾張長桌，桌上擺滿了豐盛的飯菜。

這位營長走過來很客氣地逐個拍了拍我們的肩膀，讓我們坐下。我坐的位子正好在營長旁邊。因為語言不通，他叫翻譯官轉(zhuǎn)達他的話：“請你們不要害怕，我請你們吃飯，其實就是想和你們交個朋友。我們雖然戰(zhàn)勝了你們，但日軍士兵的戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)確實比我們的很多士兵出色。同時，你們?nèi)哲姄碛形覀儾筷犓鶝]有的先進武器和操作技術(shù)。我們繳獲的一些武器如何操作，還得請你們指點。為了維護東亞和太平洋地區(qū)的和平，希望中日兩國之間以后能夠友好相處。”

他還說：“今天大家能夠過來吃這頓飯，我感到非常高興。不管怎么樣，希望你們能夠接受我的這片心意，盡情喝酒談心。如果用軍中的伙食來招待各位，我會很過意不去的，所以我拿出自己的軍餉給大家買了點好吃好喝的。這頓飯不是上面的意思，用的也不是軍中的經(jīng)費。辦這些酒席只是我個人的意思，所以請大家不要客氣，也不要有顧慮。”

聽了這番話，我們這些身為階下囚的日本戰(zhàn)俘被感動得語無倫次。本以為會被槍決的我們，無論說多少次“謝謝”都不為過。雖然這位營長是想讓我們提供一些技術(shù)支持，是“用得上我們”，但這種待遇對于我們來說也是無比優(yōu)厚的。這位營長話畢，站在他后面的幾名士兵就給我們倒上了酒。

我回想起日軍部隊的伙食：一般就是高粱米飯。戰(zhàn)爭后期，日軍的補給越來越跟不上，連菜都沒有了，只能在飯里面加點鹽。大魚大肉我們已經(jīng)好久沒有吃過了。所以，當時桌子上的那些菜用“奢華”來形容也不為過。炸魚和豬肉、雞肉丸子的味道，直到現(xiàn)在我都沒有忘記。

我們感到無比羞愧，因為我們的部隊對待中國戰(zhàn)俘完全不是這樣。戰(zhàn)時，只有日軍認為還有利用價值的那些中國戰(zhàn)俘才能活下來。很多日本軍官把中國戰(zhàn)俘稱為“清國奴”，對他們非但沒有一絲尊重，還非打即罵。我經(jīng)常看到有中國戰(zhàn)俘想討口水喝，而我們的軍官一腳將他踢開，然后再氣焰囂張地給他一記耳光！

這場戰(zhàn)爭已經(jīng)過去很多年了。中國人受到了侵略者的傷害，但他們的胸襟是如此寬廣，在擊退侵略者后沒有進行嚴酷的報復和清算。那些直到現(xiàn)在仍然不愿正視日本侵略歷史的人，應該好好反思。

編輯：姚志剛? winter-yao@163.com