中小學(xué)師德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與對策

盧春彥

【摘要】素質(zhì)教育的實施和教育方針的落實需要加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)，提高教師的職業(yè)道德觀念。新時代的教師觀對教師提出了更高要求，對教師的品德、社會公德、自身約束力等方面提出具體要求。師德師風(fēng)的建設(shè)對學(xué)校的創(chuàng)辦和學(xué)生的教育起著重要的影響。本文基于師德建設(shè)的意義，討論中小學(xué)師德建設(shè)的具體策略，以求提升中小學(xué)師德的提升。

【關(guān)鍵詞】師德建設(shè)? 中小學(xué)校? 挑戰(zhàn)對策

【基金項目】此文系甘肅省“十三五”規(guī)劃2020年度立項課題《新時期教師職業(yè)道德建設(shè)的實踐與探索》（立項號：GS[2020]GHB1936）研究成果之一。

【中圖分類號】G635.1 ? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）30-0001-02

一、師德建設(shè)的重要意義

（一）是學(xué)生健康成長的保障

一個具有良好師德的教師，對培養(yǎng)社會主義合格的接班人，培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生正確世界觀、人生觀、價值觀起著關(guān)鍵作用。教師的言行影響著學(xué)生的思想和行為，是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的引導(dǎo)者和示范者。教師隊伍的師德建設(shè)影響著學(xué)校發(fā)展，教育發(fā)展和學(xué)生發(fā)展，關(guān)乎民族振興和國力強盛。

中小學(xué)生的年紀(jì)比較小，心智發(fā)育不成熟，學(xué)習(xí)的自覺性不強。中小學(xué)生的身心發(fā)展處于不成熟階段，學(xué)生對善惡對錯的分辨能力不強。中小學(xué)生在思想道德觀念和良好品德的培養(yǎng)處于關(guān)鍵時期，需要教師加強引導(dǎo)。

孔子曾經(jīng)說過，想要培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，教師首先就要成為什么樣的人。教師在教學(xué)中以自己的行為舉止?jié)撘颇赜绊懼鴮W(xué)生，所以教師要加強師德建設(shè)，提高個人修養(yǎng)，為學(xué)生的健康成長提供保障。

（二）是教師隊伍建設(shè)的靈魂

具有良好師德的教師隊伍對教育事業(yè)健康發(fā)展，提供高素質(zhì)人才，為國家的科技發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展輸送優(yōu)質(zhì)人才起到重要作用。教育作為提高學(xué)生能力，提高國民素質(zhì)的重要事業(yè)，更應(yīng)重視對中小學(xué)生的基礎(chǔ)教育。

新時代的師德建設(shè)是對傳統(tǒng)教師職業(yè)教育理論的發(fā)展，是對建設(shè)社會主義事業(yè)的完善，是對教師職業(yè)道德觀念的更新。教育改革和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)就是加強教師的師德建設(shè)，師德建設(shè)是完善社會主義道德建設(shè)和提高國民整體素質(zhì)的要求。

師德建設(shè)的發(fā)展有利于提高教師的自身素質(zhì)和品德修養(yǎng)，是教師教學(xué)事業(yè)的靈魂，是實施素質(zhì)教育的必然要求。教師要肩負起培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，促進學(xué)生身心發(fā)展，加強教師隊伍建設(shè)的歷史重任。

（三）是改善社會道德風(fēng)氣的關(guān)鍵

教育的發(fā)展與科技進步、文化繁榮、國民素質(zhì)提升息息相關(guān)。教師作為教育事業(yè)的建設(shè)者和繼承者，以自己的修養(yǎng)和品德塑造并影響著學(xué)生的思想道德建設(shè)，進一步影響著社會道德風(fēng)氣的走向。

我國和諧社會的建成包括政治、經(jīng)濟、文化等多方面，也包括人與社會、人與自然的和諧，內(nèi)心修養(yǎng)和外部表現(xiàn)的和諧。和諧社會的建設(shè)首先要從個體開始，只有個人的品德修養(yǎng)和外部表現(xiàn)和諧統(tǒng)一，人與人之間，人與社會之間的和諧才能成為可能。

而個人品德的修養(yǎng)不是遺傳得來的，需要經(jīng)過后天的教育和學(xué)習(xí)，個人從小學(xué)習(xí)和提高思想品德修養(yǎng)的來源主要是教師。因此，教師要提高師德建設(shè)，提高個人品德和思想意識，促進社會良好道德風(fēng)氣的形成，促進和諧社會建設(shè)。

二、當(dāng)前師德建設(shè)存在的問題

（一）師德建設(shè)理念的缺失

師德建設(shè)的實施需要教師正確認識師德建設(shè)理念。如果教師的師德建設(shè)理念不足，對師德建設(shè)的真正價值也就把握不準(zhǔn)，不能自覺加強自身的品德修養(yǎng)。教師師德建設(shè)需要一個長期的過程，需要各種外部環(huán)境和內(nèi)部機制的雙重影響。師德建設(shè)是一種實踐活動，需要在切實有效的措施下進行。但是在許多學(xué)校管理者和教師沒有對師德建設(shè)的內(nèi)容和實施形式深入思考，師德內(nèi)容不能適應(yīng)時代要求的變化，師德建設(shè)形式單一，對實施的過程和持續(xù)性關(guān)注不多。

受傳統(tǒng)的師德建設(shè)理念影響，教師在師德建設(shè)中處于被動位置，教師的學(xué)習(xí)主體性被忽略。師德建設(shè)的內(nèi)容也較為形式化和陳固，不能站在教師的立場進行思考。師德建設(shè)機制不完善，相應(yīng)的獎懲措施也乏善可陳。中小學(xué)教師師德建設(shè)的效果不盡如人意，達不到師德建設(shè)的目的。

（二）學(xué)校師德建設(shè)制度的缺失

學(xué)校的各項制度建設(shè)對規(guī)范化工作管理和教師工作，學(xué)生學(xué)習(xí)行為起到管理和約束作用。學(xué)校的教師聘用制度和管理制度，評價制度是對教師教學(xué)活動和師德建設(shè)的具體規(guī)定和實施意見。部分學(xué)校在進行教師招聘和任命的過程中存在許多問題，比如教師和學(xué)校聘用地位的不平等;雙方權(quán)利義務(wù)劃分不明確;教師的考核和晉升標(biāo)準(zhǔn)不夠合理，對教師的師德建設(shè)考核內(nèi)容缺失等。這些問題對教師的工作積極性產(chǎn)生不利影響，也不利于對教師的師德建設(shè)。學(xué)校在教師招聘中更加看重教師的教學(xué)技能、專業(yè)能力，忽視了教師的師德、個人品德等素養(yǎng)考察。

學(xué)校在對教師的職業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)中更加側(cè)重對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考核，給教師造成注重教師忽視育人的教育錯覺，導(dǎo)致教師在教學(xué)中缺乏對學(xué)生的思想道德教育和人文關(guān)懷。而師德制度的缺失也導(dǎo)致學(xué)校過度關(guān)注與學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的教師職業(yè)表現(xiàn)，對教師的人文關(guān)懷也存在缺失，教師的職業(yè)認同感得不到滿足。部分學(xué)校在進行教師招聘時的準(zhǔn)入門檻過低，導(dǎo)致個別品行低下的教師混入教師隊伍，降低教師整體職業(yè)道德水平。

三、中小學(xué)師德建設(shè)具體策略

（一）樹立以人為本的師德理念

以人為本的發(fā)展理念強調(diào)人在事物發(fā)展中的主體地位，關(guān)注人的生存和發(fā)展。教育是育人的過程，教育的對象擔(dān)負著實踐和傳播人類優(yōu)秀文明成果的重任。以人為本的教育理念對師德建設(shè)起著引導(dǎo)作用，強調(diào)個體發(fā)展的重要性。強調(diào)個體在智力發(fā)展、素質(zhì)提高中的主動性和自覺性。在以人為本的教育理念影響下，師德建設(shè)要重視對中小學(xué)教師的個體培養(yǎng)，尊重教師主體差異，在制定師德建設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容、形式時，關(guān)注教師的個人發(fā)展，提倡教師在師德建設(shè)中發(fā)揮個人主動性，實現(xiàn)精神滿足和個人價值實現(xiàn)的目標(biāo)。

以人為本的教學(xué)理念指導(dǎo)下的師德建設(shè)強調(diào)人性化的建設(shè)，在進行師德制度目標(biāo)制定、實施策略和評價標(biāo)準(zhǔn)的過程中要充分考慮到教師的需求，給予教師適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷和情感照顧。學(xué)校在進行師德建設(shè)時注重綜合考察教師的職業(yè)教學(xué)成果，注重對教師的教學(xué)育人過程而不只是結(jié)果。發(fā)揮教師的主動性，促進教師主動學(xué)習(xí)師德內(nèi)容，提高個人品德修養(yǎng)和思想認識。學(xué)校要創(chuàng)新教學(xué)管理模式，以更人性化的管理使教師感受到學(xué)校的人文關(guān)懷。學(xué)校要明確與教師之間的關(guān)系，看到教師在教學(xué)工作中的獨立性，主動為教師的教學(xué)活動提供服務(wù)，轉(zhuǎn)變權(quán)力意識和管理模式，以教師和學(xué)生為主要服務(wù)對象，把教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求與健康成長作為服務(wù)工作的出發(fā)點，達到師德建設(shè)的目標(biāo)。教師在對學(xué)生進行教育時要關(guān)注學(xué)生的個體差異，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的想法，給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，用真誠和熱情感染學(xué)生，與學(xué)生建立情感交流。

（二）注重師德建設(shè)的內(nèi)容

教師在進行教學(xué)工作時會經(jīng)歷三個階段，分別是在教學(xué)初期、中期和成熟階段。教學(xué)初期的教師教學(xué)經(jīng)驗不足，更加關(guān)注提升自己的專業(yè)能力，關(guān)注生存。中期階段的教師經(jīng)過一段時間的教學(xué)后，開始關(guān)注如何上好每一節(jié)課，關(guān)注班級的發(fā)展和備課，關(guān)注學(xué)生的成績。成熟期的教師開始關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異，認識到不同層次學(xué)生的個性需求，開始自覺關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。因此在制定師德建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)和評價標(biāo)準(zhǔn)時要對教師進行分層，充分考慮到不同階段教師教學(xué)工作的特點，教學(xué)經(jīng)歷、思想道德建設(shè)和個人品質(zhì)等多方面的差異。

師德建設(shè)的內(nèi)容要將教育政策和相關(guān)制度、心理教育、價值觀教育融入師德教育內(nèi)容，引導(dǎo)中小學(xué)教師在現(xiàn)今師德教育觀念下運用法律法規(guī)維護自己的合法權(quán)益，提高教師自覺履行法律法規(guī)的意識[1]。心理教育有助于教師了解學(xué)生的心理發(fā)展特點和不同階段的發(fā)展特殊性，認識到關(guān)注學(xué)生心理健康的重要性。在學(xué)生出現(xiàn)心理問題的時候能對學(xué)生采取恰當(dāng)?shù)姆绞竭M行調(diào)節(jié)和調(diào)控，解決學(xué)生的心理問題，關(guān)心學(xué)生的身心健康發(fā)展。價值觀教育能夠幫助教師提升自己的道德修養(yǎng)，樹立正確的價值觀。只有教師本身的價值觀念正確才能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，學(xué)會處理與各種利益之間的關(guān)系。

（三）注重師德建設(shè)的評價

教師在職業(yè)道德認識、價值情感和教學(xué)形式等方面存在差異性和多樣性，因此在制定師德建設(shè)評價標(biāo)準(zhǔn)的時候要考慮到這些現(xiàn)實因素，進行多元評價。對教師的職業(yè)道德評價要確定主要價值取向，根據(jù)中小學(xué)教師的勞動特點、業(yè)務(wù)能力、教師職能等因素確定。其次要考慮到中小學(xué)教師的年齡特點、學(xué)科特點在教學(xué)中的差異。并且在評價中要把重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暯Y(jié)果的同時更重過程，看到教師在教學(xué)育人中的具體問題和具體情況，看到教師的真正需求。進行師德評價時注重不同層次教師的專業(yè)特點，實現(xiàn)科學(xué)性評價。

長效的獎勵機制能夠起到積極的引導(dǎo)作用，通過物質(zhì)獎勵或其他實質(zhì)性獎勵刺激中小學(xué)教師，促使其加強師德建設(shè)。建立長效的獎勵機制要明確獎勵的標(biāo)準(zhǔn)和強度，也就是哪些行為需要進行獎勵，不同程度的師德行為獎勵力度也不同。獎勵機制要公開透明，接受其他教師的監(jiān)督。這個獎勵機制是長期的過程，因為教師的師德建設(shè)不是一蹴而就的，需要教師在長期的教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)。

四、結(jié)束語

綜上所述，師德建設(shè)對教師個人的品德修養(yǎng)、對學(xué)生正確價值觀的引導(dǎo)、對社會良好和諧氛圍的形成起著重要作用。學(xué)校和教師要樹立正確的師德觀念，通過多種形式的師德建設(shè)內(nèi)容和評價方式提高中小學(xué)教師的師德，提高教學(xué)水平和學(xué)生素質(zhì)，為國家的建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

參考文獻：

[1]燕茹.中小學(xué)師德建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)與對策[J].新課程研究，2020（11）：29-30.