莫讓“打工人”思想帶偏青年官兵職業(yè)價值認知

■ 田潤澤

“打工人”一詞在前期迅速爆紅網(wǎng)絡(luò)，成為廣大上班族的自稱。作為社會人，將工作視作謀生手段無可厚非，但作為職業(yè)軍人，部分青年官兵的職業(yè)價值認知受浮躁社會風氣沖擊動搖，被網(wǎng)絡(luò)流行風潮影響帶偏，造成愛軍尚武、當兵打仗的思想弱化，形成把當兵當打工的心態(tài)，一定程度上削弱了練兵熱情及事業(yè)心責任感。對此，要守正創(chuàng)新掌握思想主導(dǎo)權(quán)，緊貼實際打通利益契合鏈，群策群力培育教育自耕田，依法抓教形成法治同心圓，牢固樹立青年官兵正確的職業(yè)價值認知與人生價值追求，更好地引領(lǐng)青年官兵、培塑青年官兵、發(fā)動青年官兵、凝聚青年官兵。

一、守正創(chuàng)新掌握思想主導(dǎo)權(quán)

堅持立德樹人，強化領(lǐng)導(dǎo)干部的身教示范。領(lǐng)導(dǎo)帶頭是無聲的命令、最好的教育。教育者要先受教育，做好學習表率，緊貼時代發(fā)展加強自身理論修養(yǎng)，在學思用貫通、知言行統(tǒng)一中學懂弄通黨的創(chuàng)新理論，保持理論上的清醒，從根本上提高政治覺悟和思想素質(zhì)，從源頭上堅定理想信念，在言傳身教、立德樹風上帶好頭。堅持用習近平強軍思想武裝青年官兵頭腦、提高政治站位、優(yōu)化思維方式、拓展眼界格局，帶領(lǐng)青年官兵牢牢掌握理論武器，沖破不良信息繭房，共同過好新時代“網(wǎng)絡(luò)關(guān)”。

緊盯實際靈活設(shè)計內(nèi)容，增強時代性說理性。杜絕過度追求形式翻新、內(nèi)容老套的“新瓶裝舊酒”，形成“內(nèi)容為王”的導(dǎo)向，引導(dǎo)教育者將感情融于課堂，將精力傾于內(nèi)容。避免“本本主義”和“機械主義”，聚焦使命任務(wù)，緊貼思想動態(tài)，根據(jù)軍事斗爭準備形勢、演訓任務(wù)和青年官兵實際，在根本職能教育、職業(yè)精神教育中有機結(jié)合黨性教育、愛國主義教育、形勢戰(zhàn)備教育、戰(zhàn)斗精神教育、光榮傳統(tǒng)教育、榮譽教育、典型教育、警示性法制教育等教育內(nèi)容，把教育貫穿到軍事力量建設(shè)和運用的各領(lǐng)域全過程，在履行使命職責中強化青年官兵對新時代軍隊使命任務(wù)的認識和角色認同，切實增強憂患意識、危機意識、使命意識。

堅持需求牽引供給，對準活思想提高灌輸效果。隨著青年官兵成分和入伍前經(jīng)歷的多樣化，雖然都反映出對職業(yè)價值認知有偏差的共性問題，但具體表現(xiàn)有所不同。對此，要進行教育供給側(cè)改革，增加“精準滴灌”減少“大水漫灌”。做好調(diào)研分析和復(fù)盤總結(jié)，對表教育受眾需求不斷改進教育計劃，將要其知道的和其想知道的相契合，持續(xù)匹配供求接口，扭轉(zhuǎn)青年官兵對教育“大鍋飯”吃不好、吃不消，產(chǎn)生心理逃避、情緒厭煩、狀態(tài)麻木的情況，讓供求雙方從教育中各自得到成就感和獲得感。把握求同存異的原則，對不同思想群體區(qū)分層次、有的放矢、因群施教，在強化群體共識中最大限度滿足不同青年官兵精神文化需求，將分眾化興趣引導(dǎo)到統(tǒng)一性要求上來，聚焦回答好“當兵干什么，練兵為什么”的現(xiàn)實課題和時代考題，增強青年官兵身份認同和練兵備戰(zhàn)價值認同，消除“打工人”心態(tài)，不斷強化練兵動力，靶向直指提升打贏能力。

二、緊貼實際打通利益契合鏈

堅持求真務(wù)實，正視個人訴求，將講道理與講利益結(jié)合起來。馬克思說：“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”[1]，脫離具體現(xiàn)實問題的單純教育只會是“雨過地皮濕”，無法深入青年官兵心靈。對此，要避免佩戴“偏光鏡”，用信任、欣賞、發(fā)展的眼光看待青年官兵，對各種利益訴求做到正視關(guān)注、客觀分析、辯證看待。只有抓住并有效利用好青年官兵占主導(dǎo)地位的需要，想在前做在前，及時回應(yīng)關(guān)切，解決好后顧之憂，青年官兵才更能“義無反顧”。同時，要區(qū)分單純思想問題和現(xiàn)實問題引起的思想問題，培養(yǎng)正確的需要觀。對不合理訴求做好認知糾偏，做到望聞問切、扣脈點穴、對癥下藥，解開青年官兵心結(jié)，幫助青年官兵放下包袱輕裝上陣，在良性循環(huán)中促進思政工作互信與威信的建立。

教育不僅要著眼于解決當下的現(xiàn)實問題，還要結(jié)合青年官兵的理想追求，服務(wù)長遠的全面發(fā)展。在物質(zhì)條件極大豐富的今天，青年官兵的成才意識不斷增強，對自我價值實現(xiàn)的高級需求愈發(fā)強烈，而不同個體在不同時期對需要的追求有所不同，且經(jīng)常變化。對此，要引導(dǎo)青年官兵認清自身價值所在，運用多方力量進行成長設(shè)計。充分發(fā)揮社會和家庭的共育作用，幫助青年官兵做好人生規(guī)劃、遠景理想及“跳一跳能夠到”的近期目標，激發(fā)內(nèi)生動力，啟發(fā)自我教育，提升精神品味和道德修養(yǎng)，促進自我完善。

尋求青年官兵理想追求與強軍事業(yè)的最大公約數(shù)，實現(xiàn)練兵備戰(zhàn)價值與自身價值的有機統(tǒng)一。部分青年官兵對世界形勢判斷不準確，對未來戰(zhàn)爭形態(tài)認識不清晰，存在“仗打不起來”的麻痹思想、“打仗輪不上”的旁觀心態(tài)和“當兵謀出路”的謀生心理，想私事家事多、想國事軍事少。對此，要探尋實現(xiàn)個人夢與強軍夢的契合點，引導(dǎo)青年官兵計利當計天下利，自覺站在全局高度，以寬廣的視野和長遠的眼光看待得失，善于算大賬、總賬，不能只算個人賬，正確處理好“大家”與“小家”的辯證關(guān)系；培養(yǎng)青年官兵的戰(zhàn)略思維、底線思維、大局意識、責任意識、憂患意識，牢記軍人職責本分，破除和平麻痹思想，強化犧牲奉獻精神，培育崇高精神追求和家國情懷，使青年官兵在面對生死抉擇、苦樂考驗、榮辱得失等問題時作出正確選擇，始終保持積極向上的精神狀態(tài)和昂揚的戰(zhàn)斗精神。同時，隨著國防和軍隊建設(shè)進入機械化信息化智能化融合發(fā)展的快車道，崗位專業(yè)化程度不斷加深，對人員素質(zhì)提出了更高要求。要遵循崗位選人、崗位育人的科學規(guī)律，根據(jù)“新木桶理論”揚長避短，充分挖掘調(diào)動青年官兵的崗位熱情和職業(yè)獲得感，堅定角色定位。

三、群策群力培育教育自耕田

尊重官兵主體地位，發(fā)揚“教育民主”，鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)造。習主席強調(diào)，“時代變了，對象變了，思想政治教育必須跟著變。”新時代青年官兵家庭出身、經(jīng)歷閱歷、能力素質(zhì)、價值追求各不相同，而未來戰(zhàn)爭是軍人智力、技能、心理和意志信念的綜合對抗，這對新時代思想政治教育如何既要做到“九九歸一”又要做好“百花齊放”提出了相當高的要求。發(fā)揚“教育民主”，集中群眾智慧，通過群眾創(chuàng)新打開思想政治教育的新天地，是我軍思想政治教育的一條重要經(jīng)驗。實踐證明，智慧和經(jīng)驗來自基層群眾，戰(zhàn)爭年代的“訴苦三查”、王克勤運動等教育探索和實踐活動，無一不源于一線青年官兵的聰明才智。另外，基層青年官兵是教育受眾，教育成效如何，他們最有發(fā)言權(quán)。因此，思想政治教育要破除“本位主義”，培養(yǎng)青年官兵建言獻策的主人翁意識，尊重官兵主體地位和首創(chuàng)精神，汲取青年官兵智慧，不斷豐富完善教育及教育主體。

激發(fā)群眾自我教育活力，增強教育吸引力、親和力和感染力。思想政治教育單靠教育者自身單打獨斗的方式不僅效果欠佳，而且難以為繼。要取得好的效果，就要激發(fā)群眾自我教育活力，充分發(fā)揮青年官兵在教育中的主體作用，增強教育吸引力、親和力和感染力。毛主席強調(diào)，要開展“人民內(nèi)部的自我教育工作”[2]，大力提倡在人民內(nèi)部讓人民“用民主的方法，教育自己和改造自己”[3]。聶榮臻元帥也曾講，“用群眾的力量來教育群眾自己，是最有效果的”[4]。新時代青年官兵民主意識和參與熱情都大幅提升，這為激發(fā)群眾自我教育活力提供了良好的前提條件，而青年官兵的學歷層次高、經(jīng)歷閱歷廣、興趣愛好多和思維方式活等特點，又為群眾自我教育提供了豐富的教育資源。另外，青年官兵是教育的客體，也是自我教育的主體，讓青年官兵在客體與主體的轉(zhuǎn)換中與教育管理者深化理解、建立互信，在自教互教中做好自管互管，不但可以減少教育管理者的壓力，也會進一步密切官兵關(guān)系、增強集體認同感，激發(fā)群眾自我教育的熱情和獻身事業(yè)的激情。

走好網(wǎng)上群眾路線，用好信息網(wǎng)絡(luò)教育空間，增強教育時代性和感召力。信息網(wǎng)絡(luò)已深度影響青年官兵思想、融入青年官兵生活，成為思想政治教育的新陣地。必須走好網(wǎng)上群眾教育路線，切實使網(wǎng)絡(luò)這個最大變量成為推動思想政治教育成效的最大增量，把信息網(wǎng)絡(luò)作為增強思想政治教育時代性和感召力的重要著力點。部分教育者身體進入了信息時代，思維理念還未及時跟上，面對層出不窮的新生信息，青年官兵最先耳熟能詳、“機機相傳”，而教育者往往后知后覺，處于被動。對此，教育者必須順應(yīng)時代發(fā)展，放低身段當好大“網(wǎng)齡”青年官兵的“小學生”；尊重青年官兵信息權(quán)、隱私權(quán)，讓青年官兵主動接納，從而真正融入“朋友圈”；根據(jù)青年官兵點贊、點評、轉(zhuǎn)發(fā)、投票等行為數(shù)據(jù)分析其關(guān)注的熱點，掌握教育針對性。現(xiàn)今，中國慕課數(shù)量和應(yīng)用規(guī)模已居世界第一[5]，要充分用好這類信息網(wǎng)絡(luò)資源，與青年官兵一起學，問題一起擺，是非一起辯，答案一起找，道理一起講，在“沖浪”實踐中提升青年官兵鑒別力和獨立思考力，引導(dǎo)青年官兵真正學會識網(wǎng)知網(wǎng)用網(wǎng)。同時，探索建立網(wǎng)上教育心得懇談會等開放平臺，共商新生難題，共享有效經(jīng)驗，共同推動思想政治教育走活走實。

四、依法抓教形成法治同心圓

善于運用法治思維和法治方式嚴格制度、規(guī)范落實、依法抓教。思想政治教育的狀況，不但反映著教育者的能力水平，還反映著領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的指導(dǎo)水平。要形成抓教治教“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”的工作導(dǎo)向，做好頂層設(shè)計和統(tǒng)籌兼顧的加減法，杜絕職責不清、多頭指導(dǎo)、政出多門、層層加碼的矛盾問題，從教育“多亂雜”的源頭進行約束和糾治，構(gòu)建責權(quán)明晰、齊抓共管的大教育格局，確保教育科學有序。優(yōu)化評價管理及反饋機制，避免大而化之的“差不多”和“平時”與“評時”脫節(jié)的兩張皮，以實際成效研判檢驗。放權(quán)為教、精準議教，讓基層有更多自主的施教空間，增強落實教育制度的自覺性，促使教育者能力素養(yǎng)提升。

吃透制度規(guī)定，善于結(jié)合政策導(dǎo)向凝聚軍心、激勵斗志、振奮精神。法規(guī)制度和政策不僅調(diào)節(jié)著官兵的利益關(guān)系，也引導(dǎo)著官兵的職業(yè)價值認知。要及時跟進做好新法規(guī)政策的解讀教育，厘清青年官兵對切身利益的不托底和對未來道路的不確定，收攏心思精力，使青年官兵安心服役、潛心發(fā)展、專心訓練、謀戰(zhàn)思戰(zhàn)。樹立涉軍政策制度的權(quán)威性，主動加強軍地交流協(xié)商，確保青年官兵關(guān)切的獎懲、福利、榮譽等方面政策制度落實的嚴格性和及時性，提升青年官兵社會榮譽感，強化職業(yè)價值認同。

在培養(yǎng)青年官兵法治素養(yǎng)中營造團結(jié)氛圍，共促教育成效。提升青年官兵尊法的敬畏意識、學法的內(nèi)心主動、懂法的知識素養(yǎng)、守法的行為自覺、用法的思維理念，調(diào)動青年官兵依法依規(guī)履職盡責的積極性和自覺性，倒逼對戰(zhàn)斗力建設(shè)阻礙的不合理機制逐步改進，共同促進法治軍營建設(shè)。培養(yǎng)青年官兵民主意識和民主素養(yǎng)，更好發(fā)揮“三大民主”制度作用，使個體意見充分表達，營造風清氣正的軍營環(huán)境、單純干凈的官兵關(guān)系。確立集體規(guī)范、增強集體意識、營造集體氛圍，形成積極的集體情緒、協(xié)調(diào)的人際關(guān)系、良好的集體輿論、聯(lián)合制勝的全局觀念、密切協(xié)同的團隊精神、生死相依的戰(zhàn)友情誼。