有話如是說

王三堂

知足與不知足

“知足常樂”作為國人的一種文化觀念，具有普遍性。對此人們褒貶不一，臧否參半。我倒覺得對知足和不知足要作具體分析。首先要看什么應該知足，什么不應該知足；然后要看在什么時候、什么情況下應該或不應該知足。

在向社會的奉獻上，在自身修養的提高上是應該永不知足的；但在向社會的索取上，在名利、地位上有知足心則是非常必要的。人在條件許可的情況下，用積極向上、永不知足的勁頭去爭取和拼搏應是可取的態度，但若在大勢已去，或條件不具備的時候，也要心安理得、泰然處之。“不滿足是向上的車輪”這句話有道理，而“知足常樂”也不能說是消極的態度。總之，該知足時就知足，該不知足時就不知足，才是應取的正確態度。

小時候聽大人們講過一個故事：一只兔子老受其他動物欺負，喪失了活下去的信心，要跳水自殺。當其跑到河邊時，驚起了一群群的青蛙，它問青蛙為什么跑，答曰：“怕你咬我們啊！”兔子即馬上“知足”了起來，“啊，還有不如我的動物”，遂打消了自殺的念頭。兔子若不是在和更弱的比較，從而產生“知足”心理的話，那還能活嗎？還有大家都熟悉的周瑜，他文韜武略，英姿勃發，是何等風光，但在戲文里演繹他非要和比他更高一籌的諸葛亮比。比來比去，越比越不知足，越比越生氣，最后氣死了。

大千世界，五彩繽紛，強中還有強中手，能人背后有能人，你行你好，還有比你行比你好的；你不行、不好，還有比你不行、不好的，何必強求呢？我們常講工作上要向比自己好的比，生活上要向比自己差的比，這絕不是套話，實實的有很深的道理在。