大道“治簡”

吳捕快

《史記·魯周公世家》載：魯公伯禽之初受封之魯，三年而后報政周公。周公曰：“何遲也？”伯禽曰：“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲?！碧喾庥邶R，五月而報政周公。周公曰：“何疾也？”曰：“吾簡其君臣禮，從其俗為也。”及后聞伯禽報政遲，乃嘆曰：“嗚呼，魯后世其北面事齊矣！夫政不簡不易，民不有近;平易近民，民必歸之。”

故事的大意是說，魯國國君伯禽剛受封時，到魯地就國，三年后才向周公報告政績。周公問：“為什么這么晚呀？”伯禽說：“改變當地的風俗，革除他們的禮制，守喪三年然后才除去喪禮，所以晚了?！苯瑫r封在齊地，五個月就向周公報告了政績。周公問：“為什么這么快呀？”姜太公回答說：“我簡化他們的君臣禮節，遵從他們的生活習俗?！钡鹊浇ㄓ腥苏J為此處應是周公）知道伯禽報告政績晚時，嘆息說：“哎呀，魯國的后代大概要成為齊國的附庸了！政治制度不簡易，民眾就不會去接近;平易近人，老百姓就必定去歸順它。”

姜太公聽了關于治理齊國的匯報和伯禽治理魯國的匯報后，兩相對比，看到了差距，所以也就有了“魯后世其北面事齊矣”的感嘆。其中的關鍵原因就在一個“簡”字上面——“夫政不簡不易，民不有近;平易近民，民必歸之?！?/p>

治理國家也好，公司治理也罷，策略都是非常關鍵的，都是關乎治理的效率、付出的代價和取得的成果。大到治國行政，就是要讓百姓知道做什么不做什么，支持什么反對什么。小到公司治理，公司的戰略、規章、制度都要讓公司員工知道，而且要不用費力地知曉和明了。那樣推行起來才容易。如果要做到這點，一個最根本的前提就是要把這些東西弄得簡單明了，清晰易懂。最簡單的例子，“簡化”辦事程序和手續，就是類似的道理。

提到公司治理中的“簡單”，我們第一個想到的會是誰？最多的人可能會選擇前GE總裁杰克？韋爾奇。杰克？韋爾奇的最高管理原則，也是他成功的最大秘訣是“把事情簡單化”。他說：“管理就是把復雜的問題簡單化，混亂的事情規范化。”對他來說，使事情保持簡單是商業活動的要旨之一，他的目標是“將我們在通用電氣所做的一切事情、所制造的一切東西‘去復雜化”。

無獨有偶，著名的投資人查理？芒格信奉的第一投資原則就是“讓問題簡單化”。任正非也曾經在華為內部的一次講話中強調，“公司最大的浪費是工作的無效性……不允許隨意更改制度流程，我們的管理改進要現實主義，要盡可能簡單;不允許僅僅為了追求管理的完美，而做太復雜的系統改進;不是所有的東西都要IT化，要簡單實用?！?/p>

簡單實用，說起來簡單，但做起來比較困難，能夠化繁為簡才是真功夫。所以韋爾奇感慨說：“做到簡單化的行事作風，需要莫大的勇氣，尤其是對大公司而言，更是如此。因為官僚主義不僅懼怕速度，更討厭做事簡單化。”

杰克？韋爾奇憑著他的自信、熱情、勇氣和智慧，發動全體員工積極參與，與官僚主義作風進行了全面的抗爭。而且，在執掌通用的20年里，韋爾奇將那些面對現實、破除官僚主義的成功故事一遍又一遍地向每一個GE的聽眾講述，使之成為了GE的文化和理念。

齊國的為政以簡，魯國的為政以繁，由此得出“后世北面事齊”的結論。從為政的策略和形式，得出這樣的結論并不偶然。這個觀點在《周易》中也有明確的體現。《易·系辭》上說“易則易知，簡則易從;易知則有親，易從則有功;有功則可大，有親則可久;可久則賢人之德，可大則賢人之業，易簡，則天下之理得矣，天下之理得而成位乎其中矣！”

我們今天糾治“形式主義”和“官僚主義”，原因就在于“形式主義”和“官僚主義”的很多東西就在一定程度上把問題復雜化，而且沒有什么實際的內容。而內容的空洞，也就往往需要形式的繁雜來支撐。

我們今天反對“內卷”，就在于簡單的一件事兒，系統會把它搞得越來越復雜，你得蓋很多章，你得證明你媽是你媽。辦事的人一個個一本正經，給人感覺專業又正規，其實什么都不是。

我們今天強調效率，效率又從何來？“簡則易從，易從則有功，有功則可大?！钡览硪簿驮谶@里吧！無論是政府的效率還是公司的效率，簡單都是一個根本的原因和前提。

老子說：“大道至簡。”任何制度都可以簡化，為了提高效率，管理者可以采用簡便的方法加強企業內部的溝通，寶潔公司“一頁備忘錄”不失為一種行之有效的方法。

公司規模不論大小，其本質都應該是簡單的，復雜只是人為所致，現代企業管理者應該倡導簡單的風氣，努力培養并學會運用化繁為簡、以簡馭繁的管理智慧，這或許才是最重要的。