潛心“三讀” 精準發力

江劍

[摘 要]統編版道德與法治教材無論是編寫的理念，還是編寫的內容都發生了很大的變化。但在實際教學中，很多教師卻還用原先的老觀念教著新教材，他們沒有用心去解讀統編版道德與法治教材，也就無法讀懂教材編寫者編寫教材的初心。教師可從潛心“三讀”，即“三讀”教材、“三讀”教師教學用書兩方面去讀懂教材編寫者的初心，教學時，通過目標定位繞初心、活動設計繞初心、通道打通繞初心三個方面有的放矢、精準發力，讓統編版小學道德與法治教材發揮其最大功效。

[關鍵詞]教材;編寫者;初心;精準發力

[中圖分類號] G623.15[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）12-0008-03

與2016年之前的小學品德教材相比較，統編版道德與法治教材無論是編寫的理念，還是編寫的內容都發生了很大的變化。但是，在平常的教學中，很多教師卻還用原先的老觀念教著新出版的道德與法治教材。長此以往，凝聚著全國專家智慧的統編版道德與法治教材將無法發揮其應有的功效。筆者將以《我是一張紙》這課為例來談一談如何通過潛心“三讀”來讀懂教材編寫者的初心，在教學時精準發力，讓統編版道德與法治教材發揮最大的功效。

一、潛心“三讀”，讀懂初心

要讀懂統編教材編寫者的初心，必須做到潛心“三讀”，即“三讀”教材、“三讀”教師教學用書。

1.“三讀”教材，抓住要點

統編版道德與法治教材是教師開展教學的重要依托和資源。教師要如探秘者一般敏銳，潛心研讀教材，抓住教材的要點，讀懂教材編寫者的初心，這是讓統編版道德與法治教材發揮最大功效的前提。

（1）一讀教材，整體了解。

小學教師首先要通讀新版的道德與法治教材。一讀教材，教師要從整體上對小學道德與法治課程有個全面的了解;同時，教師對于每一課在教材中的地位也要做到心中有數。如《我是一張紙》這一課出自二年級下冊教材，通過通讀整冊教材，教師就會發現這篇課文來自第三單元“綠色小衛士”中的第11課，在它之前還安排了《小水滴的訴說》《清新空氣是個寶》，在它之后則安排了《我的環保小搭檔》。通讀之后，教師對于本課教學的作用就會了然于心，而不會孤立地去看教材，也避免了教學活動與后面教材重復或者沒有很好地完成本課教學任務的情況出現。

（2）二讀教材，讀懂弄通。

教師在執教某一課前，在通讀整冊教材的基礎上，需要二讀教材，將教材讀通弄懂。二讀教材，要求教師讀題、讀文、讀畫、讀繪本，細細研究每一課。只有這樣，教師解讀教材才不會走偏，才能對教材有自己的理解，也才有可能創造性地使用教材。

①讀讀課題，感受變化。

課題是一課的“眼”，往往濃縮著這一課的教學內容，體現了教育主題、觀念的轉變，需要教師細細研讀，感受統編教材與舊教材的不同之處，感受其變化。

如《我是一張紙》這一課的課題，從表面來看，新教材沒有像舊教材那樣用“節約用紙”來表述。好好地讀讀課題，我們還會發現課題中用的“我”字大有深意。如果將課題解讀為“用了擬人手法，更有趣了”，那么就錯了。因為，小學道德與法治二年級下冊教材的主編孫彩平說過：“德育不講語法，是講心的。”其實，這個“我”字傳達了教材編寫者觀念的轉變，他們希望通過“我”字向大家傳達“紙雖然是物，但是紙也是和我們一樣的生命存在”這樣的觀念。

②讀讀正文，抓住關鍵。

讀完課題，教師接著就要研讀教材的主體部分——正文。正文包括框題和學習提示語。在細細研讀正文時，教師一定要學會抓住關鍵信息，否則就有可能會誤讀教材的正文。另外，教材中，框題與課時的劃分也有聯系。一般情況下，一課里有兩個框題的，那就一個框題用一個課時;一課里有四個框題的，那就兩個框題用一個課時。

如《我是一張紙》這一課有三個框題，分別是“你找到我了嗎”“我從哪里來”“我的苦與樂”。通過研讀，我們發現前兩個框題劃分為一個課時，第三個框題劃分為一個課時，這樣比較合理。又如《我是一張紙》在框題“你找到我了嗎”的旁邊出現了學習提示語：“我是你的好朋友——紙，天天陪伴你生活和學習。我就在你身邊，你找到我了嗎？”學習提示語中的關鍵信息是什么呢？有的教師誤讀為：紙在生活和學習中有很大的作用，我們生活和學習離不開紙，所以我們要珍惜紙。其實，這里的學習提示語中的關鍵信息是“好朋友”和“陪伴”這兩個詞。這兩個詞傳達出了教材編寫者觀念的轉變，由舊教材中的“紙對于我們來說有用，所以我們要珍惜紙”轉變為“紙天天陪伴我們，伴我們成長，是我們的好朋友，所以我們要珍惜紙”。如果教師不用心解讀正文，就難以弄懂教材編寫者的初心。

③讀讀插圖，看清圖意。

小學道德與法治教材中配了許多插圖。這些插圖形象直觀，不僅有助于激發學生學習的興趣，降低學習的難度，同時也傳達出了教材編寫者的想法。教師要像研讀文字一樣，細細研讀插圖，看清圖意，否則將無法正確解讀教材編寫者蘊含在插圖中的真正用意。

如《我是一張紙》在框題“我從哪里來”的下面繪制了插圖，其中有樹木、蘆葦、廢報紙、成品紙，并用箭頭將這幾種事物的關系標注了出來。有的教師將這些插圖誤讀為“紙是由樹木、蘆葦、廢報紙等原料制作而成的”，將“我從哪里來”誤讀成了造紙技術方面的問題。其實，教材編寫者通過插圖想要傳達的思想是“樹木是有生命的，蘆葦是有生命的……紙是樹木、蘆葦等的生命的轉化，所以要珍惜紙”。如果教師不能看清圖意，那么教材插圖的功效也將無法得到發揮。

④讀讀繪本，適度補拓。

繪本圖文結合，降低了識字量有限的小學低年段學生閱讀的難度，深受學生喜歡。為此，統編版低年段道德與法治教材中安排了許多繪本，如一年級教材中的繪本主要有說明式敘事和講述式敘事兩種形式;二年級上冊教材中的繪本主要是以辨析明理和正文的補充與深化的方式出現;二年級下冊教材中的繪本，除上述類型外，副版繪本的內容和方式有了進一步的拓展，包括了“知識窗”和制作活動。教師要好好研讀繪本，讀懂教材編寫者設置繪本的用意所在，根據教學需要，將繪本適度安排在課前、課中或課尾，作為教學內容的補充和拓展。

如《我是一張紙》這課中出現了“你知道嗎”和“我們來做草稿本”兩個小繪本，這兩個小繪本就屬于“知識窗”和制作活動。在教學時，將兩個小繪本適度地進行穿插，能起到很好的補充與拓展教學的作用。

（3）三讀教材，回讀反思。

教師在研讀了所有道德與法治教材的配套教師教學用書之后，還得三讀教材。這次回讀教材，教師要反思自己對教材的解讀是否有偏頗、是否正確，看看自己是否真正讀懂了教材編寫者的初心。如《我是一張紙》教材的課題、正文、插圖、繪本等部分都從不同角度體現了教材編寫者的初心，教師要問問自己：作為教者，讀懂編者的初心了嗎？只有讀懂了，教材的功效才能真正發揮。

2.“三讀”教師教學用書，比照參考

統編版道德與法治教材每本只有幾十頁，但是配套的教師教學用書每本卻有兩百多頁，而舊版教材配套的教師教學參考用書只有幾十頁，可見統編版教材配套的教師教學用書從內容上來說更詳盡了，對一線教師的指導更細致了，也更具有可操作性了。統編版道德與法治教材配套的教師教學用書主要由教材的編寫者負責編寫，因此，教師教學用書可以說是道德與法治教材編者對自己所編的教材的闡述。教師想要讀懂教材編寫者的初心，就必須“三讀”教師教學用書，通過比照參考，在讀懂教材編寫者初心的基礎上，爭取對教材有自己的創意解讀。

（1）一讀“用書”，了解意圖內容。

學期初，教師首先要通讀教師教學用書，了解教師用書的構想、本冊教材的整體解讀，全面了解整冊道德與法治教材編寫的意圖和內容設置。如《我是一張紙》這一課來自二年級下冊教材，那么，學期初，教師就要通讀二年級下冊道德與法治教材配套的教師教學用書。讀通、讀懂后，教師就會了解到，教材在前幾冊“適應與習慣”“共在與共有”的基礎上，針對時代要求人們有更強的自主性和創造性這個方面，設立了“有創意地生活”的核心教育主題。《我是一張紙》這一課就來自“環保”主題單元，旨在引導學生從生活的細節入手，在具體的生活事件中進行創新嘗試，培養學生的創新意識。

（2）二讀“用書”，思考挑戰內容。

在執教某一課前，教師還要二讀教師教學用書，了解其所在單元內容的設置以及本課編寫的原因、內容的安排，更重要的是，教師要思考這一課的教學有哪些內容是具有挑戰性的，這有助于教師抓準教學重點和難點。如《我是一張紙》這一課，教師通過二讀教師教學用書，就能知道本課的難點是了解紙與環保的密切關系。在確定了教學難點之后，教師就要動腦思考如何迎接挑戰，去突破“了解紙與環保的密切關系”這一難點。

（3）三讀“用書”，積極參與設計。

教師教學用書中每一課都有教學設計舉例、點評和教后反思，并采用了多元對話的方式，引導教師開展教學反思。都說“他山之石可以攻玉”，教師要三讀教師教學用書，參考他人教學設計的獨到之處，積極參與到教學設計之中。如《我是一張紙》這一課，教師在備課過程中，在三讀教師教學用書時，要思考：所設計的教學方案是否適合自己所教的學生？如果自己教這一課，將如何設計教學方案？在研讀教師教學用書時，教師要積極與其對話，參與設計。這樣，教師就不僅是一個教師教學用書的閱讀者，更是一個積極的思考者。一個優秀的小學道德與法治教師必定是一個不斷進行專業提問和教學反思的教師。在教學本課之后，教師還要及時進行教后反思，以形成最新的、有實踐意義的教學設計。

潛心“三讀”，教師們要問問自己：真正讀懂小學道德與法治教材了嗎？真正讀懂教材編寫者的初心了嗎？只有真正讀懂教材編寫者的初心，小學道德與法治教材才能發揮更大的功效。

二、有的放矢，精準發力

要讓統編版道德與法治教材發揮最大功效，潛心“三讀”、讀懂編寫者的初心是前提，是基礎，更是重點，教師將這一環節做到位，也就找到了教學的方向，就能在教學中有的放矢、精準發力。

1.目標定位繞初心

教學目標是教學的出發點，也是教學的最終歸宿。小學道德與法治教學要想達到高效，教學目標的定位必須圍繞教材編寫者的初心，這樣才能定位準確。

如《我是一張紙》這一課，如果教師讀懂了教材編寫者的初心，那么教師就不會把教材中“你找到我了嗎”這一板塊的教學目標錯誤地定位為“知道紙在生活和學習中作用很大，所以要珍惜紙”，而會正確地定位為“知道紙天天陪伴我們，伴我們成長，是我們的好朋友，所以我們要珍惜紙”;也不會把“我從哪里來”這一板塊的教學目標錯誤地定位為“了解紙是由樹木、蘆葦等原料制作而成的，制作工藝和過程復雜，所以要珍惜紙”，而會正確地定位為“了解紙是樹、蘆葦等的生命轉化而來的，是人們的辛勤付出和智慧的結晶，所以要珍惜紙”;更不會把繪本“你知道嗎”這一板塊的教學目標錯誤地定位為“了解我國造紙術時間的久遠”，而會正確地定位為“知道造紙術是我國古代四大發明之一，對世界文化傳播做出了巨大貢獻，感受造紙術中蘊含著古代中國人民的智慧和創造，產生驕傲和自豪之情。”

2.活動設計繞初心

小學道德與法治課程以活動為教和學的基本形式，教師為了達成教學目標，必定要設計一些活動。教師在設計活動時一定要圍繞教材編寫者的初心，只有這樣，教學活動的設計才能更好地達成目標。

如《我是一張紙》一課中“我從哪里來”這一板塊的教學，可以圍繞教材編寫者的初心，通過設計以下活動來讓學生感受為什么要愛惜紙。

活動一：播放大自然中一年四季草木枯榮、年復一年生命輪回的真實畫面，并配上生動的解說，讓學生感受到草和樹木等也是大自然中和我們一樣的生命存在。

活動二：播放紙的制造過程的視頻，讓學生感受到紙是樹、草等生命轉化而來的，它們以另一種生命存在方式天天陪伴在我們身邊，因此，我們要愛惜紙。同時，學生也能從視頻中感受到紙是人們付出辛勤勞動的成果，因此，我們要愛惜紙。

活動三：通過計算、對比等活動方式，使學生了解紙與樹木、樹木與森林、森林與環保之間的緊密聯系，從而意識到愛惜紙就是保護樹木，就是保護森林。

活動四：通過故事“學富五車”引出繪本“你知道嗎”，而繪本則通過視頻呈現。在活動中，學生能夠感受到紙是中國人民智慧的結晶，因此，我們要愛惜紙。

這一系列的活動緊緊圍繞教材編寫者的初心，層層推進，學生愛惜紙的意識也隨之逐漸增強了。

3.通道打通繞初心

小學道德與法治課程具有開放性的特征，“面向兒童的整個生活世界”“課堂從教室擴展到家庭、社區以及兒童的其他生活空間”。教師要圍繞教材編寫者的初心，將小學道德與法治課內與課外之間的通道打通，將學生的學習引向更廣闊、真實的生活課堂，讓學生在生活中踐行課堂所學。

如《我是一張紙》一課，“我的苦與樂”這一板塊的內容圍繞教材編寫者的初心，最終要指向學生的真實生活，將道德與法治課堂和學生生活之間的通道打通。在課堂最后的引導環節，教師可以引導學生按照教材上“我的苦與樂”和繪本“我們來做草稿本”中提到的和紙做朋友的方法去實踐，也可以引導學生結合自己的生活實際節約用紙。比如，在班級中設置“廢紙手工作品角”“廢紙回收角”等。“廢紙手工作品角”中呈現的是廢紙的創意美，這與本冊教材的核心教育主題“有創意地生活”相吻合。“廢紙回收角”設置后要推選班級中的學生負責管理，根據“廢紙回收角”中廢紙回收的數量，教師組織學生在一段時間后將廢紙送到回收站賣掉，所得收入要記清楚賬目，然后拿來做公益，幫助班級中、校園中或者社會上有困難的人或是敬老院里的老人等。

廢紙回收，資源得以節約、得以循環，環境得以保護，同時回收所得收入用于公益活動等社會實踐，學生在持續的活動中既養成了節約用紙的好習慣，又激發了參加公益活動的熱情并鍛煉了自身能力。在讀懂教材編寫者初心的基礎上，教師結合學生實際，創造性地使用教材，而不是簡單地生搬硬套教材中的內容，這也符合二年級下冊的教育主題“有創意地生活”，能夠培養學生的創新意識。

小學道德與法治教材的主編張彩平教授說過：“教育是公共事業，教材是公共產品。教材所要傳達的東西教師不可以用自己的個人意愿隨意改造它。”作為小學道德與法治教師，我們要不斷地追問自己：讀懂了教材編寫者的初心了嗎？自己在課堂教學中對學生引領的方向與教材編寫者的初心一致嗎？教材功效發揮到最大化了嗎？我們每一個小學道德與法治教師應一起努力，讓統編版道德與法治教材的功效發揮最大化。

（責編 劉宇帆）