兒童公共精神培育的時代價值與校本實踐

近年來，我國社會生活中一些個體公共精神缺失問題逐步顯現(xiàn)，媒體上的相關(guān)報道屢見不鮮。公共精神是指孕育在公民社會生活之中的，以公共理性為核心，自覺融入社會公共生活，積極關(guān)懷和實踐公共事務(wù)的態(tài)度和行為。[1]49教育的目的之一是讓學生在社會化過程中成長為一個“完整的人”，加強公共精神培育就是要引導學生在社會化過程中處理好自己與他人、與社會、與自然、與國家等之間的關(guān)系。

兒童處于價值觀形成的“拔節(jié)孕穗期”，如何為其健康成長注入“思想營養(yǎng)”，讓他們能夠更好地適應(yīng)未來的社會需要？江蘇省南京市三牌樓小學在近年的教育實踐中，以兒童場景學習的研究為切入點，通過學校文化建設(shè)、班級公共生活、課程教學設(shè)計等途徑，進行兒童公共精神培育探索，取得了較為顯著的育人效果。

一、融入學校文化建設(shè)，讓公共精神在浸潤中萌芽

一所學校的公共情懷不是刻意設(shè)計出來的，而是自然生長出來的。同理，兒童的公共精神培育也不能通過突擊來完成，而是需要讓兒童浸潤在有溫度的文化場景中自然生發(fā)。

十多年前，我校將“有溫度 會思考”作為人才培養(yǎng)目標，旨在引導學生把激情與理性結(jié)合起來，用道德把握思維的方向，用積極的情感伴隨思維的過程。新時期，我們又將“有溫度 會思考”與公共精神培育進行融合性解讀，提出“四情四思”的培養(yǎng)目標：有溫度，熱情待他人，深情融群體，衷情獻祖國，溫情灑世界；會思考，從利他角度思考，從合群角度思考，從民族復(fù)興角度思考，從人類命運共同體角度思考。在這樣的育人理念指引下，我校堅持“用擔當培育擔當”，“用公益培育公德之心、公益之行”，[2]在長期浸潤中逐漸形成“以集體主義為核心，以關(guān)懷他人、有擔當為重點”的學校文化氛圍。

以我校倡議發(fā)起的“護學傘”活動為例，它作為我校的一個文化品牌項目，自開展以來就受到多方關(guān)注。活動的緣起是：由于我校坐落在主城區(qū)主干道旁，每天2000多名學生的上學和放學嚴重影響了社會交通秩序。2013年春季開學，學校出于社會擔當，主動提出在全校教師和家長中開展“護學傘”活動。從此，從主干道到慢車道，從早晨上學到傍晚放學，護學工作有序推進；從教師到家長人人參與，全校學生人人受益。“護學傘”活動通過真實場景連接了家庭、學校與社會，讓家長更理解教育，讓教師更懂得關(guān)愛，讓社會更關(guān)注學校，也讓孩子從中懂得了安全、規(guī)則和社會擔當。這樣的場景日復(fù)一日，不斷觸及學生心靈最柔軟之處，讓他們真切感悟到“人人為我，我為人人”的道理，公共精神自然而然地在內(nèi)心生根發(fā)芽。

二、融入班級公共生活，讓公共精神在奉獻中生長

班級公共生活是促進兒童精神生長的沃土。但在當前許多學校的班級生活中，“公共”二字并沒有得到很好的體現(xiàn)。當前兒童的主要生活場景還是在班級和學校，他們處理好與同學、與班級、與學校之間的關(guān)系，對以后正確認知和處理好與社會、國家和全球等關(guān)系也能夠起到很好的促進作用。也就是說，小小班級透射出一個大社會。[3]為此，學校培育兒童的公共精神應(yīng)當抓住班級公共生活的牛鼻子，在此過程中還要規(guī)避兩方面的錯誤傾向。

其一，防止過分夸大兒童的個性發(fā)展。新課改背景下，學校教學從理念到實踐都在強調(diào)學生的主體性，這是教育應(yīng)有的回歸。但在此過程中，我們也要清醒地認識到，兒童價值觀尚不成熟。教育工作者應(yīng)該合理引導他們成長，而不是一味地去吹捧和縱容，尤其不能把學生異化為“金口玉言”的名角，將其地位無限放大。教師應(yīng)該在班級生活中幫助學生樹立集體觀念和敬畏之心，切忌培養(yǎng)帶有自由化傾向的個人主義者。

我校為了在班級公共生活中培養(yǎng)學生的公共精神，會有意設(shè)計班級日常生活中的“公共性”節(jié)點。如班級中天天設(shè)有學生服務(wù)崗，學生服務(wù)員在為同學們提供午餐服務(wù)等活動中培養(yǎng)起利他利群的意識；周周設(shè)有“金話筒”活動，通過向?qū)W生播報國內(nèi)外大事，培養(yǎng)他們“國事天下事事事關(guān)心”的視野和胸懷；月月開展“小小探索者”“小小建設(shè)者”行動，讓學生在探索自然世界、生活世界等活動中，使公共精神得到培養(yǎng)。

其二，防止過度求新而淡化公共意識。傳統(tǒng)的班級活動局限于晨會和班隊活動課，多以說教為主；而現(xiàn)在的班級活動中，教育理念和設(shè)備使用都很先進，班級活動內(nèi)容也很鮮活，但在此過程中切忌為了過分追求內(nèi)容的新穎而將其“綜藝化”，從而偏離了教育的本質(zhì)。比如：有教師在班級中組織開展“假如我是某市市長”“假如我是語文老師”等話題討論，討論本身固然能促進學生的積極思考與表達，但如果進一步思考，學生們囿于自身經(jīng)歷和理解能力，面對此類話題表達質(zhì)量如何，能否真正達到預(yù)期的教育效果？基于此，學校在創(chuàng)新班級活動內(nèi)容方式的同時，一定要準確把握其育人價值，在此基礎(chǔ)上進行相關(guān)主題及內(nèi)容的策劃實施。而兒童公共精神培育作為對愛國主義教育和集體主義教育的主動回應(yīng)，理應(yīng)作為重要內(nèi)容在班級活動中得到有效設(shè)計和落實。

三、融入課程教學設(shè)計，讓公共精神在探索中升華

培育兒童的公共精神還需要我們站在全面育人的高度，思考如何在日常的課程教學中落實“全員育人”和“全程育人”，其中尤其要把握好兩個關(guān)鍵。

其一，引導各科教師“同唱一首歌”。在學校進行整體設(shè)計的前提下，在某個班級或某一門學科中對兒童進行公共精神培育，理論上沒有問題，但在實踐層面，這是否能夠變成全校各學科教師的自覺行為，可能要打個問號。如果沒有一定數(shù)量的教師在課程教學中進行公共精神的滲透，甚至個別教師有意或無意地進行相反方向的教育，那么兒童公共精神培育就會大打折扣，最終表現(xiàn)為低效甚至負效。因此學校需要通過設(shè)計整合，在校內(nèi)營造全員育人的氛圍，形成培育兒童公共精神的基本共識，讓所有教職員工都能“同唱一首歌”。

以我校每學期一次的主題場景月活動為例，培育公共精神是其中的重要主題，全校教師在其中各自發(fā)揮著重要作用。如在新冠疫情期間舉辦的“社區(qū)防疫”主題場景月活動中，語文教師與孩子們一起采訪社區(qū)志愿者和白衣戰(zhàn)士；數(shù)學教師指導孩子們收集各種防疫數(shù)據(jù)，用數(shù)學方法記錄防疫大賬本；科學教師與孩子們一起探究生命與科學，向社區(qū)居民宣傳防疫科普知識；美術(shù)教師與孩子們一起創(chuàng)作防疫小漫畫，并發(fā)送到社區(qū)QQ群。在教師的精心策劃部署、師生的共同參與下，主題活動促進了學科學習與兒童公共精神培育的融會貫通。

其二，將理性精神作為公共精神培育的核心。“公共精神”一詞，在西方最早出現(xiàn)于文藝復(fù)興時期，建立在以崇尚科學、追求公平正義為特征的理性精神之上。[1]12也就是說，理性精神是公共精神的核心所在。如果將理性精神遷移到具體的教學中，就要在各科教學中著力培養(yǎng)兒童的批判性思維，鼓勵學生大膽質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新，我們的課堂教學也會因此而變得真實而鮮活。例如：伴隨移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，人們的購物、出行等各種消費方式發(fā)生了很大變化，社區(qū)團購、網(wǎng)約車、共享單車、外賣等新生事物出現(xiàn)在我們的日常生活中，在此過程中也衍生出一系列社會問題。為此，我校圍繞這些公共話題組織開展綜合實踐活動，引導學生在深入研究和討論中將經(jīng)濟利益與公民利益進行聯(lián)系對比，最終引向?qū)W生公共精神的培育，收到了較好的教育效果。

參考文獻：

[1] 劉鑫淼.當代中國公共精神的培育研究[M].北京：人民出版社，2010.

[2] 李傳庚.彰顯大愛大德大情懷的校本實踐—例談“護學傘”的場景活動[J].人民教育，2019（8）：66-68.

[3] 卜玉華.班級生活與公共精神的養(yǎng)成[M].南京：江蘇教育出版社，2008：284.

（編輯 王淑清）

注釋：

① 本文系2020年度國家社會科學基金一般項目“公民道德建設(shè)的學校實施機制研究”（項目批準號：20BZX124）的研究成果。