中國(guó)傳統(tǒng)文化題材兒童繪本的情感化設(shè)計(jì)探析

劉嘉秀

上海大學(xué) 上海 200000

關(guān)鍵字：傳統(tǒng)文化；兒童繪本；情感化設(shè)計(jì)

繪本作為兒童認(rèn)知和和審美的重要書(shū)籍形式，繪本創(chuàng)作者通過(guò)創(chuàng)意的繪畫(huà)將文字進(jìn)行形象化的表達(dá)，色彩、造型、版式、構(gòu)圖以及材料上的綜合運(yùn)用使繪本在視覺(jué)設(shè)計(jì)上給兒童感官上的不同體驗(yàn)，腳本設(shè)計(jì)中的敘事方式和文字表達(dá)在內(nèi)容上對(duì)讀者的理解產(chǎn)生更深層次的影響，二者共同作用，從而使讀者在閱讀的過(guò)程中感到滿意和愉悅，理解故事情節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)共鳴與反思。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的繪本在近些年的繪本市場(chǎng)上越來(lái)越受大眾歡迎，其將中國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的民族精神和審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)包含其中，把民間藝術(shù)、風(fēng)俗和故事的深厚文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)吸收融合進(jìn)繪本中[1]，具有極高的審美價(jià)值和文化價(jià)值，對(duì)世界觀初步構(gòu)建的兒童來(lái)說(shuō)，啟蒙意義深遠(yuǎn)。

一、兒童繪本視覺(jué)設(shè)計(jì)上的情感化設(shè)計(jì)

1、造型方面

基于兒童的心理認(rèn)知特點(diǎn)和記憶特點(diǎn)，兒童繪本常常使用夸張、簡(jiǎn)潔、擬人化、富有想象力的造型方式。當(dāng)兒童在看繪本中的插圖時(shí)，立體感和空間感強(qiáng)烈的插圖作品對(duì)他們而言，難以理解，因此在做兒童繪本時(shí)，繪本創(chuàng)作者都會(huì)有意識(shí)的將畫(huà)面制作成簡(jiǎn)潔的平面作品，再將人物和動(dòng)物造型擬人化、夸張化。在兒童看到插畫(huà)的同時(shí)，引起興趣和閱讀的欲望，滿足兒童在本能層次的視覺(jué)感受；這樣既能凸顯形象的特征，又符合兒童認(rèn)知水平較弱，想象力較強(qiáng)的心理特征，便于兒童直觀的理解和想象滿足兒童的審美和情感體驗(yàn)，滿足兒童在行為層次上的需求。

繪本通過(guò)一系列的設(shè)計(jì)要素在閱讀的過(guò)程中對(duì)讀者產(chǎn)生情感化方面的影響，而視覺(jué)設(shè)計(jì)是繪本首先被讀者感知的，在紙質(zhì)繪本中，這種視覺(jué)審美刺激與本能層次相關(guān)。兒童繪本以插畫(huà)為主要的信息傳達(dá)媒介，插畫(huà)的造型、色彩、版式和材料提供了短暫視覺(jué)體驗(yàn)。對(duì)兒童而言，通過(guò)插圖對(duì)故事的理解和情感體驗(yàn)遠(yuǎn)大于文字。傳統(tǒng)神話故事繪本的造型上通過(guò)夸張的人物動(dòng)作和鮮艷的色彩，呈現(xiàn)出生動(dòng)形象的畫(huà)面，即使兒童并不理解畫(huà)面上的文字，也能通過(guò)畫(huà)面知道故事的內(nèi)容，并產(chǎn)生他們自己獨(dú)特的理解。

2、色彩方面

色彩帶給人的直觀感受是強(qiáng)烈的，不同的色彩代表不同的視覺(jué)符號(hào)。色彩是情感表現(xiàn)的重要手段之一，科學(xué)研究表明兒童對(duì)色彩有著本能的感知，兒童的視覺(jué)感知色彩隨年齡增長(zhǎng)而逐漸增多，因此兒童繪本的色彩對(duì)比更為強(qiáng)烈。色彩的審美運(yùn)用是兒童繪本插圖情感表現(xiàn)的基本介質(zhì),色彩能夠?qū)崿F(xiàn)繪本插畫(huà)的明顯象征性[2]，利用色彩所給人的不同心理體驗(yàn)，引起兒童的視覺(jué)審美和共鳴，表達(dá)故事情節(jié)、人物性格、環(huán)境變化，能夠使兒童的審美和想象得到充分發(fā)揮。

繪本《團(tuán)圓》色彩上顏色鮮艷，以暖色調(diào)為主，紅色和黃色系的大量使用表現(xiàn)出濃濃的節(jié)日氛圍；圖文配合，讀者可以感受到春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日背后的意義。故事上以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)為主題，講述一個(gè)家庭闔家團(tuán)圓過(guò)春節(jié)的故事，從而使兒童聯(lián)想到自己家過(guò)春節(jié)的場(chǎng)景，感受家庭濃濃親情和新年萬(wàn)象更新的希望。

3、版式方面

兒童注意力的培養(yǎng)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，及時(shí)的抓住兒童的注意力，提供給兒童想象力發(fā)揮的空間是繪本情感化設(shè)計(jì)的重要方面。版式上的巧妙設(shè)計(jì)需要能夠滿足兒童的閱讀興趣和審美體驗(yàn)，若排版形式單一容易使兒童缺乏興趣并導(dǎo)致注意力轉(zhuǎn)移。版面之間需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化主題的故事有一個(gè)完整的敘述，畫(huà)面之間要保持連貫，選定符合主題的畫(huà)面風(fēng)格，并考慮好每個(gè)版面上的留白和圖文編排關(guān)系，做到松弛有度，體現(xiàn)出繪本整體的秩序感和節(jié)奏感，使兒童保持一定時(shí)間的閱讀注意力，繼而讓兒童根據(jù)畫(huà)面的順序和畫(huà)面中的圖畫(huà)、文字和色彩來(lái)發(fā)揮想象力，理解繪本故事中傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人生哲理。

繪本《安的種子》（如圖1）講述小和尚安得到蓮花種子后，仍按照原來(lái)的步調(diào)工作和生活，直到第二年春天才將種子種在池塘的故事。作者通過(guò)版面三個(gè)小和尚栽種種子的情景分別刻畫(huà)，在畫(huà)面上松弛有度，富有秩序感，形成了一個(gè)合理的視覺(jué)路線，巧妙的將三個(gè)小和尚的行動(dòng)做了對(duì)比，凸顯出小和尚安“泰然自若’的處事方式，傳達(dá)給兒童尊重、順應(yīng)自然的人文道理。

圖1 《安的種子》 （圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)）

4、材料方面

繪本開(kāi)本的的大小和材質(zhì)質(zhì)感吸引兒童的目光并產(chǎn)生閱讀的興趣，這是繪本本能層次設(shè)計(jì)的體現(xiàn)；另一方面，兒童在繪本過(guò)程中通過(guò)翻閱書(shū)頁(yè)閱讀繪本故事內(nèi)容，對(duì)故事整體內(nèi)容理解和風(fēng)格的把握，這是實(shí)現(xiàn)了繪本行為層次上的設(shè)計(jì)。因此傳統(tǒng)文化主題繪本的材料和紙張的大小需根據(jù)故事表現(xiàn)的圖畫(huà)風(fēng)格來(lái)進(jìn)行考慮，選擇與故事和畫(huà)面合適的材質(zhì)來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。

由于兒童身心發(fā)育不夠完全，兒童繪本上材料的選擇還需要注意安全性和舒適性，實(shí)現(xiàn)繪本行為層次上的功能性和易用性。

二、兒童繪本腳本設(shè)計(jì)上的情感化設(shè)計(jì)

1、敘事方式

從角色和故事來(lái)看，繪本就是角色的動(dòng)作定格，然后有序的編排完成。角色和故事二者互相作用互相影響，性格鮮明的角色本身就故事本身的情感，真實(shí)可信的角色能夠讓讀者產(chǎn)生共情，[3]在反思層次上與讀者產(chǎn)生共鳴，促進(jìn)兒童性格的塑造和情緒的穩(wěn)定。

2、文字表達(dá)

基于兒童認(rèn)知發(fā)展的水平進(jìn)行創(chuàng)作的兒童繪本，主要以插圖為主，有少量文字或者完全沒(méi)有。兒童繪本注意講究圖文的配合，單純的插畫(huà)容易出現(xiàn)讀者把握視覺(jué)信息上的不準(zhǔn)確、不完整，而無(wú)字繪本需要?jiǎng)?chuàng)作者極強(qiáng)的畫(huà)面表達(dá)能力。繪本中的文字可以幫助讀者更好的理解創(chuàng)作者想要傳遞的傳統(tǒng)文化主題的信息，如情感內(nèi)涵、畫(huà)面之間的因果關(guān)系和畫(huà)面需要關(guān)注的重點(diǎn)[4]。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的文化元素、故事表達(dá)、人文精神、情感表達(dá)都需要通過(guò)畫(huà)面和文字的組合進(jìn)行充分的表達(dá)。

日本松居直認(rèn)為圖畫(huà)書(shū)是由大人閱讀給孩子的書(shū)，現(xiàn)實(shí)中學(xué)齡前兒童的繪本，大多也是在父母的陪伴下閱讀的。傳統(tǒng)文化主題繪本中對(duì)于畫(huà)面的解釋及補(bǔ)充內(nèi)容與人物對(duì)話的部分，需通過(guò)大人的閱讀傳達(dá)給孩子。成人閱讀所帶來(lái)的語(yǔ)言體驗(yàn)與繪本中圖文組合,再結(jié)合兒童自身對(duì)于繪本畫(huà)面的理解和想象，實(shí)現(xiàn)了繪本行為層次上的設(shè)計(jì)。

結(jié)論

繪本情感化設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)要素在三層次理論中本能層次、行為層次、反思層次的不同應(yīng)用和體現(xiàn)，筆者基于三層次理論對(duì)傳統(tǒng)文化題材兒童繪本的情感化設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，分別從視覺(jué)設(shè)計(jì)和腳本設(shè)計(jì)出發(fā)，分析情感化設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，總結(jié)兒童繪本中情感化設(shè)計(jì)的影響，從而提出對(duì)傳統(tǒng)文化題材繪本創(chuàng)作上情感化設(shè)計(jì)的建議。

近些年傳統(tǒng)文化題材的繪本廣受歡迎，但市場(chǎng)上也出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化題材的繪本創(chuàng)作，不能僵硬的借助傳統(tǒng)表象來(lái)敘述陳舊的觀念，或者簡(jiǎn)單地將中國(guó)元素羅列，而是要深入到傳統(tǒng)文化的故事中，細(xì)致的把握故事的內(nèi)容，最終將傳統(tǒng)文化中的文化內(nèi)核轉(zhuǎn)化為自己的意象進(jìn)行描繪，把中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含其中創(chuàng)作出新穎為孩子所喜愛(ài)的繪本。

中華文化的博大精深，使得傳統(tǒng)文化繪本內(nèi)容上的選擇豐富多樣。傳統(tǒng)節(jié)日民俗、經(jīng)典神話傳說(shuō)和民間故事、歷史英杰與名勝古跡、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)地方特色、傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式等這些都可以作為中國(guó)傳統(tǒng)文化題材的選題方向。面對(duì)出生在新時(shí)代的兒童，繪本創(chuàng)作者應(yīng)對(duì)繪本故事植入現(xiàn)代性，在繪本的視覺(jué)設(shè)計(jì)和腳本設(shè)計(jì)的表現(xiàn)中傳遞時(shí)代審美和價(jià)值，在繪本故事中滲透正確的人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)觀，在本能層次、行為層次、反思層次上滿足兒童的繪本閱讀和情感需求，增強(qiáng)兒童對(duì)民族文化的親近感和認(rèn)同感。