喬納森·卡勒的解構主義策略探究

摘 要：解構主義策略在卡勒的思想發展中占據著重要地位，本文從其理論的兩次轉向對美國文論界批評方法的影響以及對法國理論傳播與接受的背景分析入手，圍繞卡勒如何將德里達等人的理論轉化成一種閱讀策略為中心，深入分析與總結了卡勒理論架構中對“結構”與“解構”關系處理的獨到之處，以及解構主義策略在文學批評實踐中的運用。

關鍵詞：喬納森·卡勒 新批評 結構 解構 女性讀者

喬納森·戴特·卡勒（Jonathan Dwight Culler）1975年在博士論文基礎上完成的《結構主義詩學》（Structuralist Poetics）的出版使其在美國文學研究界漸露頭角，英美國家的學者開始關注結構主義。然而隨著德里達（Jacques Derrida）、拉康（Jacques Lacan）以及羅蘭·巴特（Ronald Barthes）等法國結構主義者紛紛轉向解構主義之后，卡勒也加入了解構主義陣營，并于1982年出版了《論解構：理論和結構主義之后的批評》（On Deconstruction），一時成為使得法國理論在美國學界開始廣泛傳播的重要學者之一。

一、卡勒解構主義策略的提出

英國當代批評理論家特里·伊格爾頓（Terry Eagleton）在《文學原理》（Literary Theory 1983）中，曾饒有風趣又耐人尋味地說，“歐洲大陸流行的激進思潮越過英吉利海峽，通常需要十年左右的時間。英國文壇上的一些批評家猶如站在多佛爾碼頭上的移民局官員，虎視眈眈地察看著來自巴黎的船只卸下的各種新奇時髦的思想。”a戰后歐洲的思想潮流中，結構主義以相對的思維方式取代以往實證式的思維方式，推動了以文學批評在內的人文社會科學的發展。

索緒爾（Ferdinand de Saussure）提出的“語言（Langue）”和“言語（Parole）”是結構主義最基本的概念。針對索緒爾的觀點，應該強調的是，“語言系統并不是個別言語的集合，而是一套抽象規范，我們只有通過或者透過言語行動的例證，才能認識它的存在。這就意味著任何深入到系統的研究，都必須透過個別現象深入到普遍本質，或者說從表層結構走向深層結構。在文學研究中，這就必然突破固守作品本文的狹隘觀念，強調任何作品只有在文學總體中與其他作品相關聯，才能真正顯出它的意義。”b這就從根本上動搖了新批評理論的基礎。因為結構主義者完全不把作品本文看成一個獨立自主、有本體意義的客體。而是強調文學系統對個別作品的決定作用，他們的分析著眼于超乎作品之上的系統結構，而不在作品本身。c

新批評來自于蘭色姆（John Crowe Ransom）1941年出版的《新批評》（The New Criticism）一書的書名。在這本書里，蘭色姆討論瑞查茲（I.A.Richards）和艾略特（T·S Eliot）等人的批評理論，認為新批評幾乎可以說是由瑞查茲開始的。瑞查茲從語義研究出發，從理論上將作品本文視為批評的出發點和歸宿，倡導文本細讀（Close Reading）的方法，認為文學研究的對象只應當是詩的本體即詩的存在的現實。這種把作品看成獨立存在的實體的文學本體論，可以說就是新批評最根本的特點。

然而新批評的批評實踐是通過細讀對文學作品作詳盡的分析和詮釋，這樣的細讀對局部肌質過分注重，有時會顯得瑣碎。形式主義的局限導致新批評在20世紀50年代后期開始衰落，但“新批評”所奠定的一套關于文學批評的目的、作用和方法等觀念，仍像一團濃厚的陰影蒙罩著美國文壇。此時法國結構主義理論成為當代思潮中的一股重要力量，卡勒及時將結構主義理論在語言學的成果運用到文學批評中，對以文本闡釋為中心的英美批評傳統形成了沖擊和突破。在此之前，諾思羅普·弗萊（Northrop Frye）已經在《批評的解剖》（Anatomy of Criticism，1957）中提出應將文學批評的目光投向文學的整個認知結構，建立一種不是關于文學本身也不是關于文學經驗，而是一種詩學主張，這標志著與英美文學批評傳統的分野。

卡勒的《結構主義詩學》是第一本將結構主義思想運用到文學批評中去的著作。在這之前，歐陸流行的結構主義并未形成一種現成的思想體系，它僅僅是思想方法論方面的一種傾向，直到卡勒《結構主義詩學》1975年的出版，其將結構主義與文學批評很好地結合起來。書中大量地引用了羅蘭·巴特，認為巴特的《S/Z》并不只是在闡釋《薩拉辛》（Sarrasine），而是研究文學話語的運作方式。在卡勒看來，美國的文學批評要么將文本放在歷史中解讀，要么把文本孤立出來做解讀，很少關注閱讀過程中對文本闡釋的影響，而來自法國的結構主義可以幫助美國文學批評走出這一困境。

解構主義進入美國被稱為“后結構主義”，它是英語世界對法國解構主義之后的一批理論家的統稱，公認的后結構主義者包括拉康、羅蘭·巴特、福柯（Michel Foucault）和德里達。由于后結構主義進入美國之時，正值美國文學批評的迭代期，出于自身理論發展的需要，法國理論進入了文學專業而非哲學專業。之后，在保羅·德曼等美國文學批評家的改造下，法國理論對美國文學批評產生不少影響，比如取代了影響深遠的新批評形成了理論的熱潮，以及為閱讀理論和大眾文化研究提供了新的理論資源。

德曼將自己的解構論稱為“修辭性閱讀”（Rhetorical Reading）。一方面，它關注語言的修辭性維度，另一方面，它重視修辭格在文學作品中的功能。米勒有意擴大比喻的基本外延，使其不只包括隱喻、轉喻，而且還能包括反諷、誤用（Catachresis）、寓言等等。而在這種修辭性閱讀來看來，文學文本并不具有穩定的意義結構。相反，其中存在著難以彌合的矛盾與對立，而且這種矛盾與對立并非人為，而是其自身內在的一種斷裂，這種斷裂的根本原因在于語言的修辭本性。這從根本上推動了后結構主義在美國的傳播。卡勒的《論解構》就是在美國文學評論從結構到后結構主義的轉變氛圍中完成的。

二、解構作為一種閱讀策略

《論解構》包括三章，卡勒從“讀者與閱讀”“解構方法”以及“解構批評”三個角度切入。第一章論述了結構主義同后結構主義的關系問題、女性主義文學理論和一些有關“閱讀”的理論，可以視作解構主義引進的理論背景。第二章介紹并重述了德里達等人的解構主義理論以及一些基本的解構方法，第三章則將目光轉向解構主義文學批評，并試圖在具體文本里進行實踐操作。

卡勒的解構主義策略主要包括“意義與可重復性”“嫁接復嫁接”以及“慣例與倒置”等方法，盡管這些概念大多是從德里達那里借用來的，但卡勒對其都進行了闡釋和補充。解構策略不從單一視角去解讀文本，不去把握文本統一的部分，它更關注文本結構內部與自己并行相悖的內容。如德里達所言：“簽字（signature）必須有一個可被再現、重復和模仿的形式；它必須能夠與其現時的單一的生產意向相分離開來，正是不斷地重復，簽字獲得了形式上的獨立和意向上的權威。”d文本內容由于時間的“延長”與空間的“變異”，其內容在不斷被閱讀中打破舊的規則與慣例，從而獲得新的意義，確立起自身新的存在。

卡勒在文學批評中解構主義策略運用最有代表性的是女性主義閱讀理論。比如托馬斯·哈代（Tomas Hardy）的代表作《卡斯特橋市長》第一章中，醉酒的邁克爾·亨查德在一個鄉村市場上把他的妻子連同還在襁褓中的女兒賣給了一個水手。對于這段描寫，著名女性主義批評家肖瓦爾特（E.Showalter）對男性批評家歐文·豪（L.Howe）的贊揚表示不解，她寫道：“拋棄妻子；把一個女人像塊拖拖拉拉的破布意義扔掉，盡管她敢怒不敢言而出奇地順從；且不是暗中偷偷棄置一旁，而是眾目睽睽下，把她的肉體賣給一個陌生人，如同市場上叫賣馬匹一般；由此寡廉鮮恥的一意孤行，來榨取生活中的再一次機會——正是以這一使男性的奇思異想趨之若鶩的驚人之筆，《卡斯特橋市長》拉開了帷幕。”e

因此卡勒認為“男性讀者”和“女性讀者”對于同一文本的閱讀和理解迥異，他在“作為婦女的閱讀”一章中探究了女性讀者對于文本中的“女性”的閱讀感受。“女性讀者”這一概念的提出，使婦女在社會和家庭結構中的經驗與她們作為讀者的經驗之間出現了一種延續關系。而女性主義閱讀不僅僅是記錄一位女性讀者精神生活中發生的事就足夠了，還需要考察其“以婦女的聲音發言”是基于先天生理條件產生的，還是只是由于一種策略的、理論的立場，這些都是女性主義閱讀需要注意的問題。

卡勒沿用解構主義策略體現在女性主義批評的前提是通過提供不同的出發點，使人注意男性批評家只代表一種解讀視角，將人們通常的看法“顛倒”過來，而使得女性一躍成為觀察者，而非身為“女性讀者”卻一直站在男性角度上像男人一樣去閱讀文學作品，從而完成身份的解構。

a 〔美〕喬納森·卡勒：《結構主義詩學》，盛寧譯，中國人民大學出版社2018年版，第1頁。轉引自Terry Eagleton ：Literary Theory，University of Minnesota Press，1983：123.

bc 張隆溪：《二十世紀西方文論述評》，生活·讀書·新知三聯書店1986年版，第105頁，第112頁。

d 〔美〕喬納森·卡勒：《論解構》，陸揚譯，中國社會科學出版社2011年版，第110頁。

e 〔美〕喬納森·卡勒：《論解構》，陸揚譯，中國社會科學出版社2011年版，第27頁。轉引自Showalter Elaine.The Unmanning of the Mayor of Casterbridge[M].London，1979：99-115.

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[12] Jonathan Culler. The Literary in Theory[M].California：Standford University Press，2006.

作 者： 蔣枚君，上海師范大學人文學院在讀碩士研究生，研究方向：文化研究。

編 輯：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com