散文閱讀解題技巧之品味語言特色

郭金榮 傅楊懿

解題技巧

語言特色，又稱語言特點，泛指有別于其他語言的風格特點。

一、設問方式

1.這篇文章在語言上有何特色？

2.××段從語言上看有什么特點？請舉例分析。

3.分析本文的語言風格或談談文章的語言藝術。

4.本文語言很有特色，請結合文中××兩處分別加以賞析。

二、答題思路

應該從哪些角度去賞析一段文字或一篇文章的語言特色？

1.從用詞的角度。

尋找文段中有無極富表現力的詞（如：動詞、形容詞）;尋找文段中有無使用一定數量的疊音詞、擬聲詞。

原則上堅持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。

2.從句式選用的角度。

判斷文中常式句或變式句。變式句是為了突出強調被移動的成分。

判斷有無使用長句與短句。長句結構復雜，表意精確、周詳、細致、嚴密，一般用于精確地敘述事物或嚴密地說理論證。短句詞語少，結構簡單，表意簡潔、明快、有力，一般用于表達歡快、激動、憤怒的感情，渲染緊張、激烈、恐怖的氣氛，或畫龍點睛地下結論。

判斷有無使用整句與散句。整句是指一對或一組結構相同或相近的句子，形式整齊，聲音和諧，節奏鮮明，具有加強語勢、強調語義的作用，適用于表達豐富的感情，給人以深刻、強烈的印象。對偶句、排比句、反復句等都屬于整句。散句是指結構相異、長短不一、交錯運用的一組句子，散句的特點是自由活潑，富于變化。整句、散句各有長處，散句適合敘述說明，整句適合抒情。整散結合，句式靈活，使感情的抒寫徐緩有度、張弛有致。

判定有無其他多次使用的句式。如：（1）疑問句：吸引讀者，制造懸念;（2）設問句：提醒注意，引發思考;（3）反問句：加強語氣，強烈表達……（思想、態度、認識、觀點、譴責）;（4）感嘆句：強烈抒發……情感。

3.從手法的使用角度。

觀察文（段）中有無多次使用修辭手法，掌握常見的幾種修辭手法的表達效果：（1）比喻、擬人，使事物生動、形象、具體;（2）夸張，突出特點，烘托氣氛，豐富聯想;（3）對偶，句式整齊，表意凝練，富于節奏;（4）排比，加強語勢，強調內容，加重感情;（5）反復，富有音樂美，突出強調某一感情。

4.從語言整體風格的角度。

常用到的詞語有：清新明快、簡潔準確、生動傳神、優美感人、生動形象、耐人尋味、含蓄深沉、文采斐然、風趣幽默、感染力強、典雅（言辭高雅而不淺俗）、活潑、凝練、質樸自然、樸素無華、簡潔明快、明白曉暢、恬淡優美、熱情奔放、濃郁的地方色彩、口語化、文白錯雜、辛辣尖銳，等等。

然后結合具體段落或句子進行分析。

5.從表達方式入手。

散文常用的表達方式及作用：（1）議論，點明事件的意義或文章的主旨，起到統領全篇、畫龍點睛的效果;（2）抒情，可以使文章具有感染力;（3）描寫，可使人、景、物再現得栩栩如生，使文章更加生動形象;（4）敘述，可使讀者對人物活動和事件的發展、全貌有清晰了解。

6.從人稱使用的角度。

三種人稱的作用：

第一人稱：便于直接抒情，自由表達思想感情;有親切感;增強文章的真實感;便于直接表達“我”內心的喜怒哀樂，親切自然。

第二人稱：呼告式抒情更強烈，更感人，便于對話或感情交流;抒情自由靈活，親切自然;其實是“我”在向“×××（有時是作品中的某個人物形象，有時是讀者）”的敘述與傾談。書信、詩歌和贊頌、悼念的文章中使用較多。

第三人稱：直接表現生活，不受時空限制，靈活自如;作者以旁觀者的身份向讀者作客觀的敘述，便于反映更廣闊的畫面和更豐富的內容。

三、答題步驟

第一步：概括特點（一兩個詞即可）;（抓角度：用詞、句式、修辭、風格、人稱等角度）。

第二步：舉例分析（結合文本），扣內容（析關鍵詞、看上下文），析作用（主旨、情感）。

第三步：指出效果（運用術語）。

模擬演練

露從今夜白

諸榮會

白露應該是二十四節氣中最有詩意的一個吧！

“譬如朝露，去日苦多”，這是一代梟雄曹操對她流露出的感傷，為紅顏易老、青春易逝;“彷徨忽已久，白露治我裳”，這是貴為天子的曹丕，面對她而生出的感慨，為天地的蒼涼，為生命的無奈;“道狹草木長，夕露沾我衣”，這是陶淵明為她的清麗、多情而對她生出的多情;“露從今夜白，月是故鄉明”，這是詩圣杜甫遭遇國破家亡后，從她那兒得到的慰藉……

白露，完全是一個詩意的存在，無論是在二十四節氣中，還是在人們的生活中，抑或在中國文化中！

詩意來自于美好。白露是一個美好的節氣，所有用來描寫秋天美好的陳詞濫調，諸如秋高氣爽、月白風清、天高云淡、秋水長天，等等，差不多都可用來描寫白露時節的天、地、山、川、人、物、風、雨……

此時，天的色澤由淺藍或湖藍變成了一種瓦藍，藍得深而明亮，翠而透明;天的高度似乎因之上升了許多，徜徉其間的云朵，較之于先前既少了許多，又薄了許多，仿佛棉絮不太夠而勉強做成的被胎，飄在了天空;其飄蕩的速度是緩慢的，姿態是從容的。想來這都是因為風行進的步伐放慢了的緣故吧？此時的風不像春天的風浩浩蕩蕩，更不像夏天的季風和臺風，總是一路向前，爭先恐后，摧枯拉朽，而是呈現出一種自由自在、不涼不熱、不急不躁的特點，步子緩緩的，動作輕輕的，調門低低的，其風格如中年人行事，舉止得體、從容穩妥、恰到好處。是的，季節已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也該是中年之中年了，花花草草的春天，醉入花叢的夏天，早已成了曾經的滄海;看眼前的大地之上、秋光之下，那些嬌嫩、艷麗的花朵，經過一個夏天的激烈競爭，該爭得和能爭得一席之地的，早已用累累的果實確立了自己的存在;而沒能爭得的，早已零落成泥。人生與自然之從容境界，莫過于真能“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”，然秋至白露，該是“花落”“云舒”了吧？

時至白露，夜間的露水會凝聚枝頭草尖，不會再被蒸發成熱氣，風不再狂暴，雨不再瓢潑;呢喃的秋蟲，“七月在野，八月在宇”，將寂靜鄉村夜晚鳴唱得更加寂靜;而鄉村的夜似乎也變得越來越長了，人變得沉靜而嗜睡，就連雄雞的司晨也如夢囈一般，常常不能把人叫醒;晨起，清風拂面，自有一種涼意輕浸肌膚，又浸進心頭。走向田野，鞋襪和褲角會不經意間被露珠沾濕，而一同濕了的還有心境;懷著這樣的心境，或許會發現平時視而不見的野菊，此時正在向你微笑，平時充耳不聞的鳥鳴原來竟是那么的動聽。采下一枝野菊花別在胸前的，竟然是一位附近的村姑;鋤禾的老農，鋤累了會抬頭望一望遠山……這些鄉巴佬、泥腿子，此時竟也成了詩人一般，竟也低頭尋覓，抬頭望月;竟也笑對鮮花，閑看流云。呵，白露讓所有辛勞和忙碌的人們，即使只是庭前獨酌，也能獲得一份沉醉;即使只是山野漫步，也能獲得一種超逸;即使只是田頭小憩，也能獲得一種人生的曠遠。白露，常讓人收獲一份關于秋天、關于豐收的心情。

不過，白露并不是一個豐收的節氣，真正豐收的時節，要待到寒露、霜降，甚至要等到秋后初冬。在白露，那個總纏著農人的“忙”字，還不是這個節氣的主題，因為該忙的已然忙過，該有的必然將有，只須等著就行了。

既然只須等著，就得慢慢地，因為時至秋天，地球和太陽的運轉似乎也慢了不少，“春宵一刻值千金”的古訓驅使著的只爭朝夕，“冬練三九，夏練三伏”的俗話驅使出的風風火火，都已過去，轉慢了的地球，這才讓夜間的露水在草尖凝聚成珠，且掛在草尖不至于跌落，而使之在早晨的陽光下白亮亮地閃光，閃出二十四節氣中白露這個詩意的名稱。

“慢慢走，欣賞呵！”這是美學家朱光潛對于世人的告誡。的確，再美好的風景，如果走得太快，終究無法收獲詩意。歷代的詩人們，正是在這特殊的節氣中，與自然與季節一起放慢了腳步，這才使這個節氣充滿了詩意。

是的，不要急，也不必急，時至白露，一切自有定數，一切自會定型。白露正是一個定型的節氣——是果，都將由漿變成粉，由酸變成甜，由青變成紅;是實，都將由空變成滿，由癟變成飽，由青變成黃;是生命，都將由稚嫩變得堅強，由輕狂變得穩重，由青澀變得成熟……人當然亦如此，在一年一年的忙碌與等待中，青春從生命中流逝，這確實讓人無奈和感傷，但是，如果在這之后，人還不能變得有正型、有味道、有內涵，這人生還有什么收獲可言呢？

（有刪改）

本文的語言典雅秀麗，請結合全文簡要說明。

答：__________________________________________________________________