愧對鏡子

許家祥

“有一種人長得愧對鏡子”，本人就是這種人，所以一直不喜歡照鏡子。近日看到一篇關(guān)于鏡子的短文，又忍不住照了一下。

此文認(rèn)為，莊子說得好：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷……”鏡有“四德”。

不藏。“應(yīng)而不藏”，任何物體放在鏡子前，都能映照得出;“物來則應(yīng)，物去不留”。不把過去的事情、虛妄的物色相藏在內(nèi)心。

不媚。“與圣人居而不喜，與凡夫居而不憂”。帝王將相、達官貴人來照，鏡子不會高興;庶民百姓、引車賣漿者來照，鏡子不會厭棄。不諂媚權(quán)貴，不欺凌庶民，不因求功利而點頭哈腰。

不染。“隨緣不變，不變隨緣”。紅花來照，能映其紅;綠葉來照，能映其綠。不會隨其紅而染紅，隨其綠而變綠。一生清白，一塵不染。

不移。鏡子映人、映物、映水、映火，而本身材質(zhì)的本質(zhì)不變，即“體不動而用常顯，用常顯而體不動”。堅定信念，矢志不移。

鏡之“四德”，善莫大焉。以鏡為“鏡”，受益終身。（摘自《雜文月刊》2020年11月文摘版，陳思炳/文）

這則短文寫得很好，發(fā)人深思。鏡之四德，讓我敬佩;以鏡為鏡，讓我汗顏。

我做不到“不藏”。小時候覺得“逢人且說三分話，未可全拋一片心”是真理，參加工作后喜歡藏著掖著，不愿展示真實的自己，有時說一些言不由衷的假話。看到不準(zhǔn)確的觀點，在大多數(shù)人贊同時也會違心贊同。對金錢名利，明明喜歡得不得了，在大眾場合卻道貌岸然地以正人君子的形象示人，而把“虛妄的物色相藏在內(nèi)心”。

我做不到“不媚”。對于領(lǐng)導(dǎo)常常“仰視”，仿佛那是珠穆朗瑪峰，“高，實在是高”！領(lǐng)導(dǎo)若問我對他重要講話的看法，我會說“講得非常好，高瞻遠矚、高屋建瓦（瓴）”;領(lǐng)導(dǎo)若問我對他署名文章的看法，我會說“結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言生動，絕代佳作，曠世雄文”;領(lǐng)導(dǎo)若問我群眾對他有什么反映，我會說“群眾對您的意見很多呀！七嘴八舌不停口，一個個伸出拇指把您夸。說您是新時代的焦裕祿，活著的孔繁森”。如此這般，與“不諂媚權(quán)貴”“不因求功利而點頭哈腰”的鏡子相比，差了十萬八千里。

我做不到“不染”。在郭伯雄、徐才厚主持軍隊工作期間，部隊一些單位成了染缸，我也被染得變了色。我利用手中權(quán)力揩公家的油：用公款吃喝，不僅上高檔酒店大吃大喝，還請親朋好友吃喝，美其名曰“我請你吃飯”，其實是“老公”買單;用公款旅游，喜歡到旅游景點開會，用考察的名義游山玩水，還到外國旅游景點“考察”;用公車辦私事，有時上下班坐公車，戰(zhàn)友和親戚來了用公車接送。如此化公為私，在“一生清白，一塵不染”的鏡子面前，我無地自容。

我做不到“不移”。年輕時學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，立志全心全意為人民服務(wù)。可到了中年后慢慢地“成熟”，理想信念動搖了，私心雜念多了。與“本質(zhì)不變”“矢志不移”的鏡子相比，相去甚遠。

人生如鏡，鏡映人生。鏡子給予我的是一模一樣的影子，是虛的，也是真實的。比較起來，我心目中的自己，沒有鏡子中的自己真實。我過去總認(rèn)為自己比較干凈，這次照鏡子后，方才明白，原來自己比較臟，該好好洗洗了！

“以銅為鑒可以正衣冠，以人為鑒可以知得失”。人們常常只看到別人的模樣，看不到自己的模樣，經(jīng)常“照鏡子，正衣冠”很有必要。“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”不光適應(yīng)女士，也適應(yīng)男同胞。