論大變局下青年社會主義核心價值觀的創(chuàng)新

楊爽

摘要：青年階段是一個人形成價值體系的關(guān)鍵階段。在當前國與國之間聯(lián)系更加緊密，摩擦也更加頻繁的大變局背景下，對青年社會主義核心價值觀的創(chuàng)新、培育提出了全新的要求，如何讓青年自覺踐行社會主義核心價值觀成為了一個焦點。本文圍繞大變局下有著強烈時代特點的青年展開，對青年群體社會主義核心價值觀的創(chuàng)新與培育進行了一些思考。

關(guān)鍵詞：大變局 青年 社會主義核心價值觀 創(chuàng)新

前言

作為人們了解、認識、分析、判斷客觀事件的一種方向與思維，價值觀是人們對客觀存在的主觀價值判斷，關(guān)系到對是非的判定。對于個人而言，青年時期是形成價值系統(tǒng)的關(guān)鍵階段，他們對所處社會環(huán)境中客觀事件、事物及自身價值的認識、判斷就是青年社會主義核心價值觀。

21世紀的世界是個機遇與動蕩并存的大變局世界。產(chǎn)業(yè)變革與科技革命一浪高過一浪的同時，發(fā)展中國家的崛起、新興市場國家的成長都呈現(xiàn)出前所未有的速度，使得國際形勢變化與全球治理體系表現(xiàn)出明顯的矛盾與改變，西方主導、東方趨從的國際關(guān)系態(tài)勢逐步被打破。雖然以中國為代表的發(fā)展中國家不斷凸顯后發(fā)優(yōu)勢，但卻在全球治理中缺乏起主導作用的發(fā)言權(quán)與代表性。在當今全球戰(zhàn)略競爭日趨白熱化，國際形勢的不確定性、不穩(wěn)定性增強的外部大環(huán)境下，中華民族的偉大復興、中國夢的實現(xiàn)充滿了挑戰(zhàn)，我們也比任何時候都更加需要加強自身建設(shè)。當代青年作為中國特色社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的主力軍，其社會主義核心價值觀的培育、創(chuàng)新意義重大。

一、大變局下青年的特點

（一）自主意識極強

新時代的青年出生在八十年代之后，從八十年代至今，中國社會一直處于大變革、快速發(fā)展的階段。與長輩們相比，當代青年具有更強的自主意識，有思想、不盲從，不會簡單滿足于傳統(tǒng)的、已有的、他人的看法與結(jié)論，愿意獨立思考、重視自身感受，從而形成具有自己對社會、對人生的獨特看法與見解；勇于表達自己的想法、看法；有理想、思想開放，愿意學習，希望實現(xiàn)自我價值。

（二）具有極強的創(chuàng)新意識

青年是早上八九點鐘的太陽，是最具朝氣的群體，接受新事物、新理念、新知識的能力極強，總是走在時代的最前列。青年敢于沖破傳統(tǒng)的束縛，挑戰(zhàn)新生事物、質(zhì)疑舊的事物，具有極強的創(chuàng)新意識。

從生理上說，青年身體與智力都已經(jīng)發(fā)育完全，具有充沛的精力、極好的記憶力、極強的觀察力、豐富的想像力，能夠幫助他們樹立遠大理想，創(chuàng)新創(chuàng)造。實際上，有超過三分之一的諾貝爾獎獲得者都是在青年時代獲獎。

（三）可塑性極強

與少年及成年階段相比，青年階段既表現(xiàn)出較為成熟的客觀認知態(tài)度，又保有愛好模仿的特點，可塑性極強。與少年人無意識的模仿不同，青年的模仿往往是有意識的，能夠在模仿時認清模仿對象的內(nèi)心特質(zhì)，并將模仿轉(zhuǎn)化為具有個人特質(zhì)的行為。

（四）社會使命感強烈

從五千年中華文明發(fā)展史可以看出，每個時期的青年都具有更為強烈的家國情懷，愿意主動承擔歷史發(fā)展賦予自己的責任。以新民主主義革命時期為例，廣大青年浴血奮戰(zhàn)，為爭取民族獨立獻出自己的青春與熱血。充滿青春活力、具有強烈社會使命感的青年群體，是中國特色社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的生力軍，是社會主義核心價值觀培育的重要主體。

但是，他們的缺點也同樣的突出，那就是容易受到外部環(huán)境的影響，甚至造成價值觀的歪曲或偏移。因此，必須給予大變局下的青年群體更多的引導與幫助，使他們充分認識自己的優(yōu)點與不足，創(chuàng)新社會主義核心價值觀，成為社會主義現(xiàn)代國家建設(shè)的挑梁者。

二、大變局下青年社會主義核心價值觀的創(chuàng)新

（一）繼承傳統(tǒng)文化中的精華

中華文明已經(jīng)延續(xù)數(shù)千年，是世界文明史上從古至今唯一不曾中斷的文明。

以中華文明為基石構(gòu)筑的亞洲儒家文化圈，不僅是中國人民文化自信的表現(xiàn)，還影響了眾多亞洲國家的文化體系建設(shè)。但近代半封建半殖民社會的屈辱嚴重傷害了中華民族的自尊及文化自信，最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，中國人民取得了革命的勝利，站起來、富起來、強起來，民族文化才再次煥發(fā)出璀璨的光芒。在中華傳統(tǒng)文化海洋中，有很多內(nèi)容與社會主義核心價值觀相類似，比如“先出言、信為先”與社會主義核心價值觀里的“誠信”交相輝映。大變局下的中國青年必須認識、認同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從內(nèi)心深處樹立文化自信，從而認可社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵。只有真正愛國的青年才會敬畏民族文化，才會珍惜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才會樹立發(fā)自內(nèi)心的文化自信。

要下大力氣改造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之通俗易懂、貼近生活，在潛移默化下引導青年。比如，創(chuàng)造一些能夠弘揚中國傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)的影視作品，讓使深入青年的日常生活之中，讓他們在愉快輕松的氛圍內(nèi)認同傳統(tǒng)文化，進而認同社會主流價值體系，并將之融入自己的行為中。

要下大力氣重視歷史學習，通過學習、回顧歷史，了解中華民族的成長歷史，才能提升對大變局背景下中國所處環(huán)境的認識，喚醒當代青年對國家的熱愛，增強他們對社會主義核心價值觀的認同。

（二）大力弘揚紅色文化

在新中國成立的全過程中，紅色文化是中國革命偉大勝利篇章中不可忽視的重要內(nèi)容。這些紅色文化既是對傳統(tǒng)文化的繼承，也是對傳統(tǒng)文化的革新，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也要大力弘揚紅色文化，因為這同樣是文化自信的構(gòu)成之一。當代青年不能忘記千千萬萬先輩用鮮血和生命創(chuàng)造的紅色文化，它凝結(jié)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延伸與創(chuàng)新。井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等眾多紅色文化的精髓都能在社會主義核心價值觀中找到，并以全新的方式煥發(fā)著新的青春與生命。正是由于文化的傳承，中華文明才能夠不中斷地延續(xù)下來，成為四大文明古國中唯一一個文化沒有中斷和沒落的文明。

要下大力氣開發(fā)、傳播紅色文化，用“紅色電影”“紅色歌曲”“紅色故事”“紅色家書”等將紅色文化融入社會生活之中，使紅色文化、革命精神能夠成為當代青年正確價值觀的推動力。

要下大力氣樹立價值觀榜樣，將榜樣的力量轉(zhuǎn)化為當代青年的生動實踐，在全社會宣傳價值觀榜樣的事跡，弘揚他們鮮活的個性，影響青年的思想及行為。樹立榜樣最大的優(yōu)勢在于能夠?qū)Ⅴr活的人與事與社會主義核心價值觀緊密結(jié)合起來，將青年生活中的普通人與道德規(guī)范結(jié)合起來并加以升華，以可見、可感、可親、可敬的方式實現(xiàn)價值觀的滲透。在榜樣樹立的實踐中，應當選樹不同類型的榜樣，將社會主義核心價值觀的內(nèi)容盡可能地涵蓋進去，擴大榜樣的力量。

（三）創(chuàng)建具有中國特色的先進文化

只有傳統(tǒng)文化與紅色文化的自信是不完整、不全面的。文化自信應當是全面覆蓋的，既有對傳統(tǒng)文化的自信，也要對紅色文化的自信，還要有對中國特色社會主義先進文化的自信。最具生命力的文化是全面融合的文化，是傳統(tǒng)文化與時代文化緊密結(jié)合的文化，既繼承又創(chuàng)新，既傳承又發(fā)展。在大變局時代的每一個國家都必須傳承、弘揚、創(chuàng)新，才能更好地應對挑戰(zhàn)。

當前，歐美資本主義國家采用多種手段在青年中鼓吹西方自由文化，有些價值觀不夠堅定的青年出現(xiàn)了動搖。針對這種情況，必須下大力氣創(chuàng)建具有中國特色的社會主義文化，夯實文化自信基礎(chǔ)，既不輕視也不盲從西方文化，既不妄自菲薄也不盲目迷信于中華文化，而是在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新、發(fā)展中國文化。而中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的最好體現(xiàn)之一就是社會主義核心價值觀，是立足當代，從傳統(tǒng)文化中凝練出來的指導方針。

三、大變局下青年社會主核心價值觀的創(chuàng)新培育

（一）發(fā)揮新媒體時代的優(yōu)勢，占領(lǐng)輿論主陣地

社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富，是開放的、動態(tài)變化的。處于大變局時代的青年們思想活躍、個性鮮明，如果采用填鴨的方式培養(yǎng)他們的核心價值觀，極易引起他們的逆反心理，培育效果事倍功半。發(fā)揮新媒體時代的優(yōu)勢，將圖片、文字、視頻、音頻等結(jié)合起來，更直觀、更大范圍地傳播更多的信息量，使社會主義核心價值觀能夠通過全面、大量的素材融入進青年群體的日常生活之中。比如，通過網(wǎng)絡(luò)工具的運用及時準確地掌握青年的思想動態(tài)，開展針對性的教育引導。可以在微博開設(shè)熱點話題討論，引導青年參與并提出自己的看法與解決，并針對其中最具代表性的看法進行回答。

其一，強化政府官方網(wǎng)站的建設(shè)，為社會主義核心價值觀的培育夯實基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的政府官網(wǎng)大多顯得傳統(tǒng)、古板，較難吸引當代青年的眼光與注意。在建設(shè)中可以增加互動渠道等進行一些創(chuàng)新嘗試，提高官方平臺的吸引力。

其二，強化自媒體平臺的建設(shè)，用實用好微信、微博等自媒體，使其發(fā)揮培育青年社會主義核心價值觀的作用。

（二）針對性地展開培育

不同類別、不同文化水平、不同宗教信仰的青年之間是存在極大差異的，應當針對他們的需求開展針對性的培育工作，強化培育的效果與效率。比如，培育企業(yè)青年社會主義核心價值觀時，可以將核心價值觀與企業(yè)文化緊密結(jié)合起來、與職業(yè)技能培訓結(jié)合起來，在提高個人能力的同時堅定他們的核心價值觀。

分類別、分層次、分重點地進行社會主義核心價值觀的培育，能夠更好地體現(xiàn)出社會主義核心價值觀的權(quán)威性與活力，從而獲得更多青年的理解與認同，并真正轉(zhuǎn)化為自己的思想內(nèi)核。

（三）以辯證唯物主義的方法進行培育

社會主義核心價值觀中既中國優(yōu)秀文化的精髓，也有西方先進文化的養(yǎng)分，是超越了傳統(tǒng)價值觀的新型優(yōu)秀價值觀。在培育當代青年社會主義核心價值觀時，要以辯證唯物主義的方法進行，尊重不同、包容多元，取各家之所長，允許青年價值觀的多元化、多樣性，讓健康、正確的價值觀百花齊放、百家爭鳴。

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