文/圖:張婕 高級教師 山南市貢嘎縣中學

學生完成的石頭畫
長期以來,西藏各地區的美術教師雖然在各個區域、各個學校都開辦了美術社團,但教學內容還是圍繞素描、水粉、國畫等傳統繪畫而進行的。2020年12月,中國美術家協會美術教育委員會通過了《美育行動宣言》,宣言中要求:“重點關注農村、邊遠和民族地區的美育發展,加強分類指導,鼓勵特色發展,探索具有鄉村、民族及地域特色的美育模式,根據各自優勢和特點構建美育體系。”筆者結合自己對西藏民族文化的理解,立足高寒邊境縣洛扎中學各方面實際情況,為學校的美術社團量身設計了石頭畫系列課程。此課程旨在打造具有西藏特色的民族美術社團課程,在實際教學中深受藏族學生喜愛。
洛扎縣地處喜馬拉雅南麓,洛扎縣中學校園處于洛扎曲(西藏稱呼河為曲)的古河床,故而各種鵝卵石沉積多。筆者剛入校園,就被這些大大小小圓滑的石頭所吸引,這在全國和全西藏都是罕見的。雖然國內也有其他學校開辦過石頭畫社團,但是他們的石頭需要到遠處的河床邊去采集,而洛扎中學的孩子們在校園里任何一個角落都能找到適合畫畫的鵝卵石,還可以在千萬塊石頭中任意挑選出適合自己繪畫題材的大小和造型。洛扎中學是寄宿制學校,學生一學期回一次家,讓家長購買畫材也是不現實的。石頭不用花錢購買,既有洛扎特色又環保節能。在校領導的大力支持下,石頭民族畫社團應運而生,學生們聽要在石頭上畫畫也興奮得不行,聽完老師對石頭造型的色澤的要求后,第一批石頭很快就被挑選到了畫室。

就地取材
用什么顏料在石頭上畫?開課前筆者想過用油漆,但油漆味道很重,對正在成長期的學生健康是不利的,而且初中生也洗不掉落在衣服上的油漆。隨后又想到了丙烯,但丙烯價格較高,且洛扎縣地處祖國邊境,文具店里只有水粉顏料,水粉色澤厚重,還是適合在石頭上作畫的。繪畫筆如果光是大小排筆,也是不行的,還要各種粗細型號的勾線筆。對于復雜的圖案和造型,孩子們在創作的過程中會先用白色給石頭刷個底色,再用鉛筆打個細致的底稿。很多上色技法和技巧都是學生們在實踐中不斷總結的,一個班四位同學面對面圍坐成一個合作小組,這樣大家互助合作,節省了每個人擠顏料的時間,各種粗細排筆和勾線筆也可以輪流使用。石頭畫的教程在網上有很多視頻,從石頭外形的運用到細致的繪畫技法可以說是包羅萬象。要不要用上課的時間給學生們一一學習,這也是筆者再三考慮的問題。這個石頭畫社團建立的初衷不是要應試也不是要獲獎,只是藏族孩子畫本地特色圖案,通過畫筆來傳承和創新民族文化,我們要保持的就是孩子們美術的原創能力。一旦融入了大師或成人的成熟的技法傳授,那么學生的原創興趣就會大大減低。所以從石頭大小、構圖造型、色彩搭配、環境設計,教師盡量少做具體的傳授和要求。每一件作品完成的過程就是學生自己構思、琢磨,每一次點評后能留下的都是精品,教師給出具體的主題和提供實景圖片供孩子們參考即可。

學生繪制石頭畫的課堂場景

藏式門繪制成果1

藏式門繪制成果2
石頭畫社團的第一節課時,筆者剛剛在七年級上完《有創意的字》一課,藝術字在適當的變形、組合后,再用簡筆畫進行適當的裝飾,學生們在課堂上完成了紙質稿藏語藝術字的裝飾。石頭畫社團的開篇之作就是將藏語藝術字繪制在石頭上,孩子們聽到這個作業就覺得異常的輕松,唯一不同的是在紙上是用彩鉛,在石頭上用水粉顏料罷了。七年級本學期還有個課堂作業就是人物頭像寫生,課堂上是畫的教材上穿著校服的漢族女學生,而社團課教師出示的是穿著藏裝的小女孩。利用美術平時課堂上的速寫繪畫基礎,教師分析了照片中小女孩的五官、神情特點和服裝、動態等。同學們在石頭上挑戰了難度極高的《穿藏裝的小女孩》照片寫生,這幅畫光是畫鉛筆稿都用去了至少一節課的時間,藏裝上精美的圖案也是需要去精細刻畫的,教師需要幫助學生修改構圖和形準。人教版教材中還有一課時校園風景寫生,主要畫的是校園建筑。在這一課的基礎上,筆者也設計了一堂《藏式民居》寫生課。課前老師去附近的村子拍攝了很多老百姓的房子照片,主要取景為顏色鮮艷、圖案精致的藏式大門和門頭。火紅的藏式大門在同學們的畫筆下實景再現,同學們精心繪制了門頭上各種民族圖案。這個照片寫生對七年級的學生是很大的挑戰,通過他們的努力,畫成的作品民族特點盡顯,裝飾性也很強。

吉祥八寶繪制成果1

吉祥八寶繪制成果2

藏靴繪制成果1

藏靴繪制成果2

藏靴繪制成果3
1.雍布拉康
既然是山南市的孩子,自然要畫畫山南市的特色建筑雍布拉康了。老師在課前準備了一個雍布拉康的實景圖片和油畫范畫對比,學生們首先需要確定是畫橫著還是豎著的構圖,再然后確定是如何既寫實外形,又具有一定的裝飾效果。
2.藏靴
初入藏的時候,筆者每次路過賣藏靴的地方必然駐足,自己也購買了一雙日日穿著。藏靴堪稱藏族民間手工藝的瑰寶,黑紅相間的底色上繡的藏族圖案精致又艷麗。這次石頭畫社團的同學變身藏靴設計師,憑著打小對民族圖案的耳濡目染,輕松完成了藏靴的設計和著色。有一個小組因為一位同學在藏靴的旁邊加上了藏語裝飾,其他同學覺得效果不錯就紛紛效仿,這就是小組教學的優勢,最好的老師變成了學生自己。
3.藏式吉祥八寶

牦牛頭繪制成果1

牦牛頭繪制成果2

面具繪制成果1

面具繪制成果2

洛扎中學石頭畫社團成員合影
在西藏文化中,從藏族建筑、服裝到藏式首飾等,吉祥八寶的圖案無處不在,可見其在藏飾文化中所占的位置之重。孩子們挑選了最喜歡的吉祥八寶圖案后,就為這些圖案選配了大小不一的石頭,有個男孩還特意挑選了最大的一塊石頭來表現他心儀的圖案。本堂課在圖案上不能有太多的改變,學生們可以做的就是色彩的搭配和改編。
4.牦牛頭
牦牛頭也是藏族人家中必不可少的裝飾品,除了裝飾以外,在藏族人心中,牛頭,是一種平安的象征,有鎮宅之說,放在家中,可保全家的平安,在牛的角上,再掛上一條潔白的哈達,寓意平安吉祥。既然是藏族的孩子,對牦牛頭是再熟悉不過了。可是如何對牦牛頭進行裝飾、美化,孩子們在繪制的過程中也是煞費苦心的。按說牦牛頭也應該豎著構圖的,可是有個女孩畫成橫著的了,為了彌補她的構圖錯誤,她添加了彩色經幡和瑪尼石堆的背景,這一添加使她的石頭畫成為了畫面完整度最高的作品。
5.藏式面具
隨著人類社會不斷發展,許多地方都孕育出極具地方特色與魅力的面具,經常在各種舞蹈、戲劇和民俗活動中出現。而在西藏,獨特的文化氛圍使藏式面具在國內各種面具中獨樹一幟,在世界范圍內也獨一無二。其他藏族題材的個性化創作不太好做,但說到畫藏式面具,孩子們可是得心應手。課前,筆者除了準備了一些藏式面具照片,也請土生土長的兩位藏族美術老師繪制了兩種風格的藏式面具圖案。教師要求學生繪制面具的石頭要選用略顯細長的橢圓,豎著滿框構圖。孩子們在面具頭飾上也用藏式圖案進行了簡單的裝飾,繪制的作品也各具特色,體現了藏族孩子的原創能力。雖說筆者在內地聽過多堂各地老師上的面具課,但是看到這些學生的作品,還是感受到了藏文化的獨特魅力,孩子們運用了藏族獨有的純色對比來表現只有他們才能繪制出來的藏式面具。
洛扎因為是地處祖國邊境的縣城,學生沒有機會像內地的孩子那樣進博物館、美術館去感受本地文化資源,但境內有很多人文景觀,如色卡古托寺、拉隆寺、卡久寺、卓瓦龍寺、朗木朗拉康(洛扎庫丁寺)、洛扎摩崖石刻、吐蕃時期古墓群等。西藏門塘派創始人就在洛扎縣,門塘派壁畫是藏區近代影響最大的繪畫流派。畫風雍容華貴、富麗堂皇、端莊嚴謹。色彩表現多以藍、綠色為主色調,兼用紅色,色調變化豐富、活潑鮮亮,民族特色尤為強烈。和洛扎縣中學近在咫尺的拉隆寺壁畫也是極其有名的,難能可貴的是寺內有兩面室內石刻彩色石刻壁畫,繪制的獸頭人身像栩栩如生、造型各異。這些壁畫作為石頭畫的題材可以說在西藏也是獨一無二的,教師能否利用這些洛扎特色美術題材來指導學生創作,這也是西藏民族特色美術教程研發的重要環節。
石頭畫社團課程的教學提升了藏族孩子的民族文化自信,創新了民族美術課程開發。洛扎中學石頭畫社團將以多樣化的構建策略傳承地域文化,未來也會在師生們的共同努力下,更好的傳承和創新民族文化藝術。