李莉



摘 要:重慶旅游業(yè)是新媒體傳播的直接受益者,網(wǎng)絡(luò)上大量的重慶游記為旅游形象研究提供了良好的素材。本文基于重慶的網(wǎng)絡(luò)游記,運(yùn)用ROST Content Mining 6.0軟件,采用網(wǎng)絡(luò)文本分析法,分析了旅游者對重慶的旅游感知形象和情感形象。在此基礎(chǔ)上,提出了新媒體時代重慶旅游形象推廣的合理化建議。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)游記;旅游形象感知;重慶
中圖分類號:F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
基金項(xiàng)目:重慶市教委人文社科項(xiàng)目“新媒體時代的重慶旅游形象感知與推廣研究”(20SKGH249);重慶市社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“全域旅游視域下的重慶城郊休閑旅游發(fā)展研究”(2018PY21)。
近年來,重慶旅游業(yè)得到了快速發(fā)展,尤其是在以微信、微博、抖音、馬蜂窩、攜程旅拍等新媒體的助推下,重慶旅游業(yè)的知名度和美譽(yù)度不斷攀升。《2018年中國旅游城市榜單》顯示,2018年重慶年接待游客量為5.9億人次,位居全國第一,其中洪崖洞景區(qū)網(wǎng)絡(luò)熱度僅次于北京故宮,位列全國第二。重慶旅游業(yè)的快速發(fā)展,除了重慶本身具有優(yōu)質(zhì)的旅游資源和較為完善的旅游公共服務(wù)以外,網(wǎng)絡(luò)媒體的助推功不可沒。在抖音、頭條指數(shù)和清華大學(xué)國家形象傳播研究中心城市品牌研究室聯(lián)合發(fā)布的《2018年短視頻與城市形象研究白皮書》里,重慶被評為最受歡迎的“抖音之城”。從播放總量來看,重慶躍居榜首,城市形象相關(guān)視頻總播放量達(dá)113.6億次,重慶旅游業(yè)是新媒體傳播的直接受益者。隨著新媒體的快速發(fā)展,旅游形象感知方式、推廣過程及模式、傳播效果發(fā)生了巨變,因此研究新媒體時代的重慶旅游形象感知和推廣具有重要意義。
重慶具有相對豐富的旅游資源,重慶市政府早在2010年就提出要把旅游業(yè)打造成戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。多年來,隨著重慶旅游業(yè)的不斷發(fā)展,重慶旅游形象也在不斷更新。2001年,重慶以“永遠(yuǎn)的三峽,世界的重慶”為整體城市旅游形象口號;2006年以“激情三峽,壯麗重慶”為旅游宣傳口號,同時包容重慶地區(qū)的飲食文化、氣候景觀以及三峽的壯麗景色;2008年重慶城市旅游形象的口號確立為“激情重慶”,并以“人人重慶”圖標(biāo)為整體旅游形象標(biāo)識,進(jìn)一步體現(xiàn)了重慶的文化特色和城市性格;2011年,啟用了“重慶,非去不可”宣傳口號,重疊的雙人形象標(biāo)識體現(xiàn)了重慶名字的由來,并運(yùn)用橙色和紅色作為標(biāo)識顏色進(jìn)行渲染,展示了重慶人的熱情豪爽、自信好客;2016年推出了“立體之城,奇幻之城”的旅游宣傳片,吊腳樓、山地地形、橋梁建筑、兩江夜景一一體現(xiàn);2018年5月的重慶旅游發(fā)展大會上,正式提出了“山水之城,美麗之地”的旅游形象口號,重慶致力于打造世界知名旅游目的地。
旅游形象是指旅游者對某一旅游接待國家或地區(qū)總體旅游服務(wù)的看法或評價[1]。調(diào)查旅游者對目的地的旅游形象感知,對旅游目的地未來的旅游形象建設(shè)和推廣具有十分重要的意義。新媒體時代,網(wǎng)絡(luò)游記是網(wǎng)民常見的一種旅游分享行為,游記中的文本和圖片都可以向讀者傳達(dá)游客心目中的旅游目的地形象感知,充分表達(dá)了游客對旅目的地的心理和情感關(guān)注[2]。因此,本文基于有關(guān)重慶的網(wǎng)絡(luò)游記,運(yùn)用ROST Content Mining 6.0軟件,采用網(wǎng)絡(luò)文本分析法進(jìn)行分析,從而推導(dǎo)出旅游者對重慶的旅游形象感知,為重慶市旅游形象推廣提出科學(xué)、合理的建議。
(一)數(shù)據(jù)來源
目前,攜程、馬蜂窩、途牛、飛豬等各大旅行網(wǎng)站均有網(wǎng)絡(luò)游記,數(shù)量龐大,質(zhì)量參差不齊,為獲得更為有效的研究數(shù)據(jù),本文基于以下原則進(jìn)行游記的篩選。①距離目前時間越近的游記越能反應(yīng)當(dāng)前旅游者對重慶旅游形象的及時反應(yīng),本文選取游記的時間均發(fā)表在2020年;②游記點(diǎn)擊量代表旅游者對該地的關(guān)注程度,本文選取點(diǎn)擊量超過500次的網(wǎng)絡(luò)游記;③游記內(nèi)容越全面,越能反應(yīng)旅游者對重慶旅游形象的整體認(rèn)知,本文選擇內(nèi)容完整、翔實(shí)的游記,瀏覽范圍不局限在主城或者某一固定區(qū)域,內(nèi)容包括行程、路線、見聞、行為活動、印象評價等部分,排除過于簡短、內(nèi)容不連貫的游記及廣告宣傳類的文章。基于以上原則,本文共獲取有效游記35篇,其中攜程11篇,馬蜂窩17篇,途牛7篇,共計(jì)103 746字,形成了初步的分析文本。
(二)數(shù)據(jù)分析過程
首先,將網(wǎng)絡(luò)游記文本進(jìn)行同類語言表達(dá)、剔除標(biāo)點(diǎn)符號、建立自定義詞典等預(yù)處理,利用RCM6.0軟件對修正后的文本進(jìn)行詞頻分析,編制高頻詞匯表,作為形象感知分析的基礎(chǔ)。
其次,建立分析類目。本文根據(jù)已有研究結(jié)果,借鑒Baloglu & McCleary (1999)提出的旅游目的地形象的“認(rèn)知-情感”模型,將重慶旅游形象感知分為認(rèn)知形象和情感形象。其中,認(rèn)知形象參考Beerli & Martin(2004)的分類方法,并結(jié)合本文研究予以修正,包括旅游資源、旅游設(shè)施與服務(wù)、社會環(huán)境與氛圍3個類目,主要關(guān)注旅游者的實(shí)際客觀感知;情感形象采用Russel(2002)的分類方法,指旅游者的“積極-消極”對立性情感模式,主要關(guān)注其心理主觀感知。
(三)數(shù)據(jù)分析結(jié)果
1.認(rèn)知形象
(1)旅游資源
為方便統(tǒng)計(jì),這里的旅游資源主要指自然和人文旅游景區(qū)景點(diǎn),諸如長江、嘉陵江等不具有明顯景區(qū)地域范圍的詞語不作為此類目的統(tǒng)計(jì)對象。游記中的景點(diǎn)出現(xiàn)詞頻越高,說明旅游者對其記敘、評價較多,表明選擇前往該景點(diǎn)游覽的旅游者越多。本文按照詞頻降序排列,取前30名的旅游景點(diǎn),統(tǒng)計(jì)結(jié)果如表1所示。
(2)旅游設(shè)施與服務(wù)
旅游設(shè)施是指餐飲、住宿、交通、游覽、購物、娛樂等旅游基礎(chǔ)與配套設(shè)施及其服務(wù)。筆者通過對網(wǎng)絡(luò)游記文本的整理,剔除“酒店”“預(yù)定服務(wù)”“住宿”“晚餐”等這些指向性比較模糊的詞語,人工篩選出與旅游設(shè)施與服務(wù)相關(guān)的前十名高頻詞,一方面體現(xiàn)在以名詞為代表的服務(wù)與設(shè)施類別上,另一方面體現(xiàn)在以形容詞為代表的評價上,如表2所示。從該表可以看出,前十位的高頻詞全部都與美食和交通有關(guān),說明在旅游設(shè)施與服務(wù)中,旅游者對重慶美食和交通的關(guān)注度最高,而對住宿、購物、娛樂等方面的信息提及相對較少。



(3)社會環(huán)境與氛圍
社會環(huán)境和氛圍是一個整體性概念,應(yīng)當(dāng)以旅游目的地為依托,涵蓋當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、社會及文化環(huán)境、對外交通的通達(dá)性、居民思維及行為模式等方面[3]。筆者通過對網(wǎng)絡(luò)游記文本進(jìn)行分析,人工篩選出和社會環(huán)境與氛圍相關(guān)的高頻詞,如表3所示。
2.情感形象
旅游目的地形象“認(rèn)知-情感”模型理論認(rèn)為,旅游者對目的地的情感評價是以認(rèn)知評價為基石,情感評價是認(rèn)知評價的有效延伸[4]。筆者將文本中有關(guān)游客體驗(yàn)重慶旅游資源、旅游設(shè)施與服務(wù)、社會環(huán)境與氛圍的各類形容詞進(jìn)行整理,人工篩選出表示情感傾向的詞匯,前300個高頻詞匯中有97個情感詞,共1 875次詞頻。旅游者對重慶市的旅游意向感知總體是積極的,正面描述重慶市旅游形象的詞匯包括“特色”“好吃”“夢幻”“文藝”“方便”“美景”“風(fēng)格”“最好”“繁華”“魔幻”“美麗”“值得”“魅力”“最佳”“豐富”等占情感詞匯總詞頻的78.64%;消極感知主要體現(xiàn)在“人多”“可惜”“恐怖”“擔(dān)心”“老舊”“破舊”“擁擠”等評價上,占情感詞匯總詞頻的12.19%。中性評價的詞匯包括“山城”“霧都”“氛圍”“云霧”“蜿蜒”“霧氣”等占情感詞匯總詞頻的9.17%。
(一)避免網(wǎng)紅刻板效應(yīng),整合多元旅游形象
從網(wǎng)絡(luò)游記中提取的重慶旅游資源的高頻詞來看,洪崖洞、李子壩、奧陶紀(jì)、長江索道、鵝嶺二廠等網(wǎng)紅旅游景點(diǎn)遙遙領(lǐng)先,很多旅游者也都是沖著這些景點(diǎn)來重慶打卡,旅游者對重慶旅游的情感評價等感知形象也正是來源于這些網(wǎng)紅景點(diǎn),“夢幻”“文藝”“繁華”“魔幻”“美麗”“魅力”成為新媒體時代重慶的城市旅游形象。然而,游客蹭著網(wǎng)紅熱度而來,打卡也僅僅是打卡,并未深度挖掘和體驗(yàn)重慶的城市文化內(nèi)涵。新媒體時代,熱點(diǎn)、流量來得快,去得也快,真正具有長久生命力的,還是那些有內(nèi)涵、有深度的城市文化。重慶是我國著名的歷史文化名城,從遠(yuǎn)古時代的“銅梁文化”“大溪文化”,到穿越漫漫歷史長河的“巴國文化”,再到抗戰(zhàn)至新中國成立前的“陪都文化”“紅巖精神”,重慶的地域文化在我國的文化版圖上占據(jù)著舉足輕重的地位,但在城市旅游形象傳播中,重慶地域文化未能凸顯。因此,政府在重慶旅游形象推廣時,應(yīng)著力強(qiáng)調(diào)重慶厚重的歷史文化形象,如推廣紅巖文化,可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Virtual Reality,VR)活化歷史遺跡,增添體驗(yàn)感,迎合年輕人的消費(fèi)習(xí)慣;推廣古巴渝文化,可以在洪崖洞和磁器口建立專門的以重慶方言文化、陪都文化、古巴渝建筑和石刻文化的展館和活動,增強(qiáng)游客互動體驗(yàn)等。官方推廣的重慶旅游形象可以和自媒體呈現(xiàn)的年輕活力形象形成互補(bǔ),重慶不僅僅是山水之城,更是一座歷史文化之城,在旅游者心目中形成立體、多元的重慶旅游感知形象。
(二)打造旅游全產(chǎn)業(yè)鏈,提升旅游綜合實(shí)力
從網(wǎng)絡(luò)游記中的高頻詞統(tǒng)計(jì)來看,關(guān)于重慶旅游的設(shè)施和服務(wù),旅游者對美食和交通的感知度最高,對其他方面較少提及,這與重慶特殊的飲食習(xí)慣和地形地貌不無關(guān)系。但是,旅游業(yè)是包括食住行游購?qiáng)柿氐娜a(chǎn)業(yè)鏈,除了食和行,旅游產(chǎn)業(yè)其他環(huán)節(jié)的薄弱仍然會降低重慶旅游業(yè)的綜合競爭力。2019年,重慶接待游客6.57億人次,實(shí)現(xiàn)旅游總收入5 734億元,旅游收入在全國僅次于北京,位列第二;成都市接待游客2.6億人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入4 650億元。相比之下,成都游客人均貢獻(xiàn)旅游收入1 788.46元,而重慶游客人均僅有872.57元,典型的“旺丁不旺財(cái)”。因此,努力打造旅游全產(chǎn)業(yè)鏈,積極提高旅游綜合實(shí)力,對重慶旅游業(yè)發(fā)展而言,具有十分重要的意義。住宿方面,應(yīng)在重慶古鎮(zhèn)、民俗風(fēng)情街、森林公園及高山地區(qū)規(guī)劃建設(shè)一批有山環(huán)水抱、綠樹成蔭、吊腳樓支撐、融私密性和通透性為一體的民宿客棧;在都市區(qū)或重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)開發(fā)個性化青年旅舍、經(jīng)濟(jì)連鎖式商務(wù)酒店和精品酒店[5]。游覽和娛樂方面,應(yīng)以自身文化為基礎(chǔ),通過演藝、場景、節(jié)慶等現(xiàn)代元素,努力建設(shè)和完善獨(dú)具特色的游樂項(xiàng)目,尤其要打好重慶夜景這張王牌,開發(fā)夜間旅游項(xiàng)目,延長旅游消費(fèi)時間和空間,迎合年輕人的需求。購物方面,大力開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,挖掘重慶品牌文化和理念,塑造獨(dú)特的品牌形象(Intellectual Property,IP),通過網(wǎng)絡(luò)化、人格化、趣味化的方式結(jié)合新媒體營銷手段,創(chuàng)造符合重慶地域特點(diǎn)和當(dāng)代年輕人語境的文創(chuàng)旅游商品。
(三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)督,消除負(fù)面感知形象
網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了重慶旅游業(yè)的飛速發(fā)展,但網(wǎng)絡(luò)的開放性也為重慶旅游形象建設(shè)帶來了更大的挑戰(zhàn)。重慶旅游的流量和關(guān)注度越高,網(wǎng)絡(luò)輿論風(fēng)險也隨之加大。網(wǎng)絡(luò)游記中旅游者的負(fù)面情感評價,如“恐怖”“擔(dān)心”“老舊”“破舊”“擁擠”等,會在不斷地傳播中擴(kuò)大負(fù)面影響。重慶網(wǎng)紅景區(qū)奧陶紀(jì)的高曝光率,也使其發(fā)生的安全事故在網(wǎng)絡(luò)中不斷發(fā)酵,給景區(qū)形象乃至重慶旅游形象帶來了負(fù)面的影響。因此,重慶旅游政務(wù)部門及旅游企業(yè)應(yīng)對自身城市網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行預(yù)估,對旅游地游客數(shù)量、交通路線、景區(qū)公共服務(wù)設(shè)施、旅游景點(diǎn)承載力等信息及時向外披露,并進(jìn)行景點(diǎn)的流量控制,做好應(yīng)急預(yù)案,使旅游地井然有序的接待游客,提升服務(wù)質(zhì)量,提高游客滿意度,消除負(fù)面新聞輿情根源;相關(guān)部門應(yīng)成立旅游輿情危機(jī)處理小組,建立一套成熟的網(wǎng)絡(luò)輿情管理系統(tǒng),實(shí)時監(jiān)測重慶旅游形象和口碑的負(fù)面新聞,一旦出現(xiàn),要快速反應(yīng),并及時進(jìn)行公關(guān),關(guān)懷游客利益,真誠溝通,解決問題,降低擴(kuò)散風(fēng)險,消除因負(fù)面輿情給城市帶來的影響,維護(hù)積極健康的城市旅游形象。
[1] 王克堅(jiān).旅游辭典[M].陜西:陜西旅游出版社,1992: 67-92.
[2] 胡傳東,李露苗,羅尚焜.基于網(wǎng)絡(luò)游記內(nèi)容分析的風(fēng)景道騎行體驗(yàn)研究:以318國道川藏線為例[J].旅游學(xué)刊,2015(11):99-110.
[3] 黃勝男.基于網(wǎng)絡(luò)文本分析法的旅游目的地形象感知研究[D].合肥:安徽大學(xué),2014:1-11.
[4] 董潔芳,屈學(xué)書,鄧椿基于網(wǎng)絡(luò)文本分析的旅游目的地形象差異研究:以運(yùn)城市為例[J].未來與發(fā)展,2020(3):109-115.
[5] 范春.基于扎根理論的重慶旅游形象構(gòu)建及提升探討:以網(wǎng)絡(luò)文本與現(xiàn)實(shí)推廣對比為視角[J].旅游論壇,2017(1):101-110.