回望故鄉

王舜濤

編者按

中華民族歷史悠久，文化源遠流長。“家學”作為中國傳統文化，是指家中世代相傳的學問，已經成為中華民族的共同基因，代代相傳。中國古人在“家學”這個概念上，有著強烈的血脈傳承意識，從古至今流傳著的優秀“家學”的家庭可謂是汗牛充棟。在文學界，有唐宋八大家中的“三蘇”蘇洵、蘇軾、蘇轍，詩書相傳，父子三人皆為大文豪;歷史上號稱“三曹”的曹操、曹丕、曹植父子也是著名文學家。在書法界，有著名的書法家王羲之、王獻之父子等。

“家是最小國，國是千萬家”。家庭是社會的基本細胞，家庭的文明進步關系到整個社會文明程度的提高。為深入貫徹習近平總書記關于“注重家庭、注重家教、注重家風”重要指示精神，深化家庭文明建設，《現代藝術》自2020年1月重磅推出“家學”欄目以來，陸續專題呈現了吳緒經、吳玥、吳一簫父子的“藝之道父之道”，李暉、李典的“言傳身教賡續藝脈”，陳沫吾、陳若文的“寄情于文不愧吾心”，陳乃建、陳銳楷的“道德傳家遠世享綿千代”……

2021年2月5日，由四川省文學藝術界聯合會指導，廣元市文化廣播電視和旅游局、廣元市文學藝術界聯合會、四川省硬筆書法家協會主辦，廣元市美術館、廣元市硬筆書法協會承辦的“回望故鄉一一康氏父子三人書畫展”在廣元市美術館開展。家學傳承亦乃時代所呼。《現代藝術》早在2018年就專題呈現“流韻漸染水中墨落筆方定萬象山一一書畫‘三康的藝術妙境”（詳見《現代藝術》2018年7期），為進一步弘揚中國優秀傳統文化，以文化為載體，豐富家風內涵底蘊，讓我們每一個人都成為中國優秀傳統文化和社會主義核心價值觀的傳承者、踐行者和守衛者。《現代藝術》本期“家學”欄目再次呈現康錦元、康俊、康杰父子仨“回望故鄉”書畫作品，以饗讀者。

康錦元

一直從事語文教學和書法教學四十余年，高級職稱。研習書法數十余載，擅長楷書、行書。書法作品收入《四川師生書法精品集》《祖國頌歌》《四川硬筆書法家風采》《祖國雜志增刊·硬壇蜀風》等典籍;作品、理論文章曾發表于《書法報·硬筆書法》《書法報·老年書畫》等專業報刊。現為四川省硬筆書法家協會會員、成都市硬筆書法家協會理事、成都市書法家協會會員。

康俊

筆名寒石。中書協會員，中國教育學會會員，民建中央書畫院四川分院副院長，四川省硬筆書法家協會副主席、法定代表人，四川省教育考試院全省書法水平測試專家委員會委員，四川師范大學文理學院書法客座教授，成都市書協副秘書長兼書法教育專委會副主任。

康杰

1975年生，廣元蒼溪人。筆名江舟，齋號好學堂、停云閣，職業畫家。現為四川省美術家協會會員，四川省政協書畫研究院山水畫專委會委員，四川省工筆畫學會會員，四川住業畫院副秘書長，成都市美術家協會副秘書長。

《回望故鄉》書畫首展門啟，“三康”父子走來。其文化，其藝術，其思想，為故鄉平添一道文化藝術風景。

“報答春光知有處，應須美酒送生涯”。送客一亭綠的古漢昌，乃“三康”之故鄉。他們生于斯，長于斯，故鄉懷，桑梓戀，日暮鄉關遠，回望情寄茲。

故鄉之敬畏與眷戀，可溯春秋老子之師商容，可觀魏晉之賦王璨，可吟盛唐之詩李白，可誦北宋之詞蘇軾。“三康”固守文人傳統，回報桑梓，焉能不頌之哉！

吾身臨書畫展覽其境，猶有晨曦賞霞，怡然忘我之感。“三康”之文人風骨，之藝術氣象，可撼心靈，可佑同行，吾亦不可不贊耳！

老先生，康錦元之書，根植書法之傳統，承真卿筆墨之精神，并兼當代啟功之閣風，書成自我。氣宇俊朗方正，穆然浩蕩節品。先生之作，拙者見雅，樸者溢智。

其子康俊，業修于四川師大中文系，國學功底雄厚。由家學入途，以楷書名世，筆追晉唐，風法鐘鼎，是當前書壇頗具影響力的杰出書法家。其書在肅穆中見神逸，在法度中見創造。亦有硬筆《漢儀寒石體》播譽遐邇。

其子康杰，門出西南師范大學美院，術業專攻山水。其畫凸現詩性和意境。他把現實生活通過靈感和真情再度演釋，以唯美筆調，固守傳統兼容西方，重塑東方藝術的和諧大美。作品往往呈現出讀者意想不到的哲學深沉與朦朧的詩意審美情趣，真可謂柳宗元之“美不自美，因人而彰”。

須告之讀者，三位藝術家并非所謂之文人書畫者，而是職業書畫家。他們對書畫有專門之研究與學問，截然不同于江湖的“逸筆草草”。何謂文人書畫？古人之意，言外行之為也。元初趙子昂，錢選所言“隸家之書畫”是也。

余以為凡致力書畫者首在人格，為在思想，深在哲學，貴在創新。任何書畫家如無學問學養涵蘊，必將蹈入淺薄蒼白之途。察“三康”之書畫展，可喜其與哲人同步。吾輩已悉，市場經濟法則，資本本性邏輯，能推進社會變遷，能飽滿物欲，但有精神空誕，家園失守之蔽。馬克思《巴黎手稿》對人之異化早有預察，當代哲學家海德格爾疾呼人“已退場”，馬爾庫塞批判資本將人“單面”化，畫家畢加索解剖社會對人之嚴重擠壓變形。故在當代，書畫能追問人類命運，關乎生命敬畏，昌揚人文關懷，書畫載道，乃藝術之上品。今觀此展，可悟“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。

家風傳承亦乃時代所呼。當下，世風流變，家風不古，此謂世俗之病。康氏家族，家學淵源，傳承立世，續代不衰，尤可歌可賀！

廣元市美術館，持“獨立之精神，自由之思想”，立于展覽高地，引領域地文化藝術之潮流，這種文化自信，文化自覺，文化擔當，實乃世人所欽佩！

道高明極中庸，致廣大，盡精微。《中庸》上說，“天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。”

“修辭立其誠”。誠祈“三康”書畫家與廣元市美術館，以“舊邦新命”為己任，不斷有新作新展問世。